ओकर जहिया जन्म भेलै,
चमैन-प्रथा समाप्त रहै
जहिया ओ बढ़लि,
क्यो ने खिस्सा-पिहानी सुनबै
ने क्यो करै अदखोइ-बदखोइ
ढील नहि हेरै क्यो
उक्खरि
आकि, ढेकी
आकि,जाँत
आकि, लगनी
नहि रहै आँगन-दुआरिमे...
आ ने
ड्योढ़ीपर पाड़ल रहै
नारी-जीवनक लक्ष्मण-रेखा
ओ परिवर्तनक क्रम रहै
नारी ओ पुरुष-पार्थक्यक
अंतक क्रम रहै
ओ टी.वी.क क्रम रहै
ओ कम्प्यूटरक क्रम रहै
बाप आ भायक
गाम आ समाजक
चौल करबाक, आ सुनबाक प्रथा
हैपेटाइटिस-बी क रोगी सन
हुक-हुकऽ रहल रहै
विवाह नामक संस्थाक
औचित्य ओ अनौचित्यपर
सोचबा लेल समय नहि रहै
इच्छा सेहो नहि करै
एकटा 'गॉसिप' सन लगैत ई संस्था
घुरघुराइत रहै,
कि नहि घुरघुराइत रहै—
क्यो एहि दिस नजरि नहि मोड़ै
जेना, प्रकृतिक संरचना कें तोड़ै
ओ फूल देखै—
नागफनीक
ओ गति देखै—
प्रक्षेपास्त्रक
ओकर हाथमे खेलौना होइ—
रोबोट...रिमोट...
ओ खेलाए—
इन्टरनेट
ओ नहाए—
सावइर कैफे
ओ सोचए—
जे एखन धरि नहि सोचल गेल रहै...
मने,
तिरोहित भऽ गेल रहै
ओकर मोनसँ जेना
नवयौवनक कोमलता
आ माधुर्य
आ उछाह
आ...आ तें नहि अबै
ओकर स्वप्नमे कोनो राजकुमार
वयसक एक समय-सीमा धरि अबैत
एहि तरहक भावना
ओ कामनाक निरर्थकता कें
रेखांकित करैत
ओ स्वप्न देखै कोनो राजकुमारक नहि,
ओ स्वप्न देखै
अपन अंदरसँ अँकुराइत
कोंढ़िआइत
भकरार भऽ फुलाइत
आर्थिक रूपसँ सम्पन्न एक नारी कें
ओकर जहिया जन्म भेलै,
मुहानीपर थरथराइत रहै
ध्वस्त होइत परम्पराक पीपर-पात
आ, लक्ष्मण-रेखा नँघबाक क्रम
एकटा जुलूसक रूप धऽ लेने रहै
ओ 'एकटा 'रिनासाँ'क युग रहै
okar jahiya janm bhelai,
chamain pratha samapt rahai
jahiya o baDhali,
kyo ne khissa pihani sunabai
ne kyo karai adkhoi badkhoi
Dheel nahi herai kyo
ukkhari
aaki, Dheki
aaki,jaant
aaki, lagni
nahi rahai angan duarime. . .
aa ne
DyoDhipar paDal rahai
nari jivanak lakshman rekha
o parivartnak kram rahai
nari o purush parthakyak
antak kram rahai
o ti. vi. ka kram rahai
o kampyutrak kram rahai
baap aa bhayak
gaam aa samajak
chaul karbak, aa sunbak pratha
haipetaitis bi ka rogi san
huk hukऽ rahal rahai
vivah namak sansthak
auchitya o anauchitypar
sochba lel samay nahi rahai
ichchha seho nahi karai
ekta gausip san lagait ii sanstha
ghuraghurait rahai,
ki nahi ghuraghurait rahai—
kyo ehi dis najri nahi moDai
jena, prakritik sanrachna ken toDai
o phool dekhai—
nagaphnik
o gati dekhai—
prakshepastrak
okar hathme khelauna hoi—
robot. . . rimot. . .
o khelaye—
intarnet
o nahaye—
savir kaiphe
o soche—
je ekhan dhari nahi sochal gel rahai. . .
mane,
tirohit bhaऽ gel rahai
okar monasan jena
navyauvnak komalta
aa madhurya
aa uchhaah
aa. . . aa ten nahi abai
okar svapnme kono rajakumar
vaysak ek samay sima dhari abait
ehi tarhak bhavna
o kamnak nirarthakta ken
rekhankit karait
o svapn dekhai kono rajakumarak nahi,
o svapn dekhai
apan andarasan ankurait
konDhiait
bhakrar bhaऽ phulait
arthik rupasan sampann ek nari ken
okar jahiya janm bhelai,
muhanipar tharathrait rahai
dhvast hoit paramprak pipar paat
aa, lakshman rekha nanghabak kram
ekta julusak roop dhaऽ lene rahai
o ekta rinasanka yug rahai
okar jahiya janm bhelai,
chamain pratha samapt rahai
jahiya o baDhali,
kyo ne khissa pihani sunabai
ne kyo karai adkhoi badkhoi
Dheel nahi herai kyo
ukkhari
aaki, Dheki
aaki,jaant
aaki, lagni
nahi rahai angan duarime. . .
aa ne
DyoDhipar paDal rahai
nari jivanak lakshman rekha
o parivartnak kram rahai
nari o purush parthakyak
antak kram rahai
o ti. vi. ka kram rahai
o kampyutrak kram rahai
baap aa bhayak
gaam aa samajak
chaul karbak, aa sunbak pratha
haipetaitis bi ka rogi san
huk hukऽ rahal rahai
vivah namak sansthak
auchitya o anauchitypar
sochba lel samay nahi rahai
ichchha seho nahi karai
ekta gausip san lagait ii sanstha
ghuraghurait rahai,
ki nahi ghuraghurait rahai—
kyo ehi dis najri nahi moDai
jena, prakritik sanrachna ken toDai
o phool dekhai—
nagaphnik
o gati dekhai—
prakshepastrak
okar hathme khelauna hoi—
robot. . . rimot. . .
o khelaye—
intarnet
o nahaye—
savir kaiphe
o soche—
je ekhan dhari nahi sochal gel rahai. . .
mane,
tirohit bhaऽ gel rahai
okar monasan jena
navyauvnak komalta
aa madhurya
aa uchhaah
aa. . . aa ten nahi abai
okar svapnme kono rajakumar
vaysak ek samay sima dhari abait
ehi tarhak bhavna
o kamnak nirarthakta ken
rekhankit karait
o svapn dekhai kono rajakumarak nahi,
o svapn dekhai
apan andarasan ankurait
konDhiait
bhakrar bhaऽ phulait
arthik rupasan sampann ek nari ken
okar jahiya janm bhelai,
muhanipar tharathrait rahai
dhvast hoit paramprak pipar paat
aa, lakshman rekha nanghabak kram
ekta julusak roop dhaऽ lene rahai
o ekta rinasanka yug rahai
स्रोत :
पुस्तक : समग्र ज्योत्स्ना (पृष्ठ 19)संपादक : विभूति आनन्द रचनाकार : ज्योत्स्ना चन्द्रम्
प्रकाशन : नवारम्भ
संस्करण : 2017
Additional information available
Click on the INTERESTING button to view additional information associated with this sher.
rare Unpublished content
This ghazal contains ashaar not published in the public domain. These are marked by a red line on the left.
