आज बाज़ार में दांते और ब्रिटिश की जो सम्मिलित मूर्ति ख़रीदी है उसे सामने रखकर आज की यह डायरी लिखने जा रहा हूँ।
जब-जब यह कल्पना करता हूँ इस शहर में दांते और माइकेल-ऐंजेलो का जन्म हुआ, तब कितनी मुग्धता आ जाती है। दाँते और ब्रिटिश का वह स्वर्गिक प्रेम जिसने डिवाइन कॉमेडी को जन्म दिया था और माइकेल ऐंजेलो की वह कला जिसने पत्थर को की सजीव बना डाला।
स्नान, जलपान से निवृत्त होकर आज दस बजे उफ़ीज़ी की गैलरी देखने गए। पता चला सोमवार के कारण आज तीन बजे खुलेगी। मन में बड़ी खिन्नता आई, किंतु उसी भवन की दूसरी ओर राज्य के काग़ज़ात का म्यूज़ियम है, यह गाइड-बुक में पढ़ चुका था। इसलिए इसके दरवाज़े के भीतर घुसे, किंतु वहाँ पहुँचने पर जब बातें शुरू की तो कोई समझने वाला नहीं। योरोप में फ़्रांसीसी ही एक भाषा है, जिससे किसी तरह काम चल सकता है। अँग्रेज़ी क़दम-क़दम पर बेकार साबित हो जाती है।
किंतु संजोग से एक अमेरिकन विद्यार्थी आ गया, जो यहाँ अनुसंधान का काम कर रहा है। उसने बातें की और जब हमने अपनी इच्छा बताई तो वह म्यूज़ियम के सुपरिटेंडेंट के पास गया। थोड़ी देर में ही वह अधिकारी ख़ुद आ गए बूढ़े से सजन, इतिहास के डॉक्टर, बड़ी ही आवभगत की और स्वयं अपने साथ ले जाकर उस विद्यार्थी के माध्यम से कुछ चीज़ें दिखलाई। किंतु कितना दिखलाते? सातवीं सदी से आज तक के सारे प्रमुख काग़ज़ात यहाँ सँवार कर रखे हुए हैं। इस विशाल भवन में 300 बड़े-बड़े कमरे हैं। चार लाख मोटी-मोटी जिल्दों में ये काग़ज़ात रखे गए हैं, जिनकी संख्या एक करोड़ बीस लाख है। ताल-पत्र, काट-पत्र, भोज पत्र, सभी ढंग के काग़ज़ों पर ये लिखे गए हैं। जो सबसे पुराने काग़ज़ात हैं। वे 726 ई० के हैं। दूसरे देशों के काग़ज़ात भी हैं। उनमें दो भारतीय हस्तलिपियाँ हैं। एक बंगला की, दूसरी तामिल या तेलगू की, यद्यपि वह समझते है वह भी बंगला ही है। हमने उनका भ्रम दूर किया।
दांते संबंधी काग़ज़ात हमने देखना पसंद किया। हमने उन काग़ज़ों को देखा, जिनमें दांते पर चलाए गए मुक़दमें की मिसिलें हैं। मुद्दालहों के कई नाम हैं जिनमें दांते का नाम अंतिम हिस्से में है। दांते को देश-निष्काशन की सजा मिली थी। इधर-उधर भटकते अपनी जन्म भूमि से दूर हो मरे—“1321 ई० में। इसके बाद वह काग़ज़ दिखाया गया जिसकी रजिस्ट्री बेट्रिश के पिता ने वसीयत के रूप में कराई थी। वसीयत में दांते की भी चर्चा है। दांते की मृत्यु के दो सौ वर्ष के बाद 1519 में फ्लौरेंस के नागरिकों ने सरकार के पास दरख़ास्त दी कि उनकी हड्डियाँ लाकर फ्लौरेंस में दफ़नाने की आज्ञा दी जाए। कहना नहीं होगा कि यह दरख़ास्त मंज़ूर की गई। ये काग़ज़ात भी यहाँ-यहाँ सुरक्षित हैं। इसके बाद और भी कई कमरे दिखलाए गए, देख-देखकर हम मुग्ध होते रहे। बूढ़े डॉक्टर की शराफ़त का क्या कहना? यह भवन फ्लौरेंस के ऊँचे-से ऊँचे भवनों में है। अतः उन्होंने ऊपर ले जाकर सारे शहर का विस्तृत दृश्य दिखलाया और वहीं से कितने ऐतिहासिक स्थान भवनों का निर्देश किया।
वहीं हमें पता लगा कि दांते का घर इसके निकट ही है। शहर का नक़्शा लेकर उन लोगों ने रास्ता भी समझा दिया। उन्हें भारतीय ढंग से नमस्कार करके चले। नीचे आए तो, सामने ही वह भवन दिखाई पड़ता था जो यहाँ का सबसे प्राचीन राजभवन है। उसे हम कल संध्या को अलग से ही देख चुके थे। इस भवन का द्वार खुला हुआ था। सोचा, जरा भीतर चल कर देखें। भीतर जाने पर पता चला, यहाँ चित्रों की प्रदर्शनी हो रही है। जब जर्मनों का पिछले महायुद्ध के समय यहाँ क़ब्ज़ा हुआ तो वे यहाँ से बहुत चित्र अपने देश उठाकर ले गए। हाल ही में वे चित्र वहाँ से मँगवा लिए गए हैं और कल से ही उनकी प्रदर्शनी हो रही थी। वह गिल्ड हॉल कहलाता है। इसका दूसरा नाम “पाँच सौ आदमियों का भवन भी है। यहीं फ्लौरेंस की गिल्ड के पाँच सो सदस्य बैठते और अपनी नगर की व्यवस्था पर विचार-विमर्श करते। हॉल के चारों ओर मूर्तियाँ, चित्र, प्राचीर चित्र, और क़सीदे की चित्रावली। एक चित्रावली में बताया गया है कि एक ईसाई संत को कितना कष्ट दिया गया था। उसके अंग-अंग में काँटे चुभाए गए हैं। ख़ून बह रहा है। किंतु उसका चेहरा वैसा ही धीर-गंभीर। इस चित्र को देखकर मुझे बड़ी करुणा आई—आह! हर समय हर देश में साधुओं को कट ही कष्ट दिए गए।
जब हम प्रदर्शनी से निकल रहे थे, फिर उस युवक से भेंट हो गई। वह अपनी परीक्षा देकर आ गया था और हमें खोज रहा था। विदेशियों के प्रति यह स्नेह भाव हमारे युवकों में भी आ पाता। उसी के साथ हम अब दांते का घर देखने चले। रास्ते में एक घंटा घर दिखाई पड़ा। उस युवक ने बताया, यह घंटा तभी बजाया जाता है जब संसार में कहीं युद्ध शुरू हो। मैंने मन ही मन कामना की, यह फिर कभी न बजे। योरोप में युद्ध के कारण जो विभीषिका हुई है उसे देखते हुए हर समझदार की यही कामना हो सकती है।
दांते का घर छोटा, बहुत ही छोटा है। घर के सामने दांते संबंधी चित्र, मूर्तियाँ, पुस्तकें आदि बिक रही थीं। घर के भीतर गया तो देखा, वहाँ एक आधुनिक इटालियन चित्रकार के चित्रों को प्रदर्शनी चल रही है। यह चित्रकार पिछले महायुद्ध में युद्धबंदी बनकर भारत भेजा गया था। अतः उसने कई चित्र भारत के संबंध में बनाए हैं। कश्मीर घाटी, गाँव, पनघट आदि उसके चित्र बहुत ही सुंदर थे। वे चित्र बिक भी रहे थे किंतु इतने पैसे नही थे कि एक भी ख़रीद लेता।
दांते के घर से उस गिरिजा घर की ओर चला जो फ्लौरेंस का पैंथियन है। एक विशाल इमारत जिसमें फ्लौरेंस के सुप्रसिद्ध सपूतों की अस्थियाँ सुंदर-सुंदर समाधियों के भीतर संगीत है। भवन के सामने एक बड़ा मैदान, जिसके बीच में एक ऊँचे स्तंभ पर दांते की एक बड़ी मूर्ति है। बड़ी ही सुंदर मूर्ति। किंतु युवक विद्यार्थी का कहना था, यह मूर्ति कला की दृष्टि से वैसी उत्तम नहीं है। उस विद्यार्थी ने ही बताया, उस की बग़ल में जो इमारत है, वह कला की दृष्टि से बहुत ही महत्वपूर्ण है, क्योंकि उसकी दीवालों पर जिमोमानी ने जो भीत्त चित्र बनाए हैं, वे बहुत कलापूर्ण है। सबसे बढ़कर सत्ताइस दिनों के अंदर अपने बारह सहयोगियों को लेकर उसने पूरी चित्रावली बना डाली है।
समाधियों वाला यह विशाल भवन शान्ताक्रोचे के नाम से मशहूर है। यह भवन तेरहवीं सदीं में एक गिरिजाघर के रूप में बना था, यह तीन सौ फीट लंबा और डेढ़ सौ फीट चौड़ा। इसका गुम्बज दो सौ तेइस फीट ऊँचा है। इसके अंदर छहत्तर समाधियाँ हैं, इसके भीतर माइकेल ऐंजेलो की समाधि है। पहली समाधि को बसारी और दूसरी समाधि को ऋषि नाम कलाकार ने बनाया। मेकियावेली का स्मारक लार्ड कुफ्र ने बनवाया था। गैलेलिया की समाधि भी यहीं है। समूचे भवन में बड़े-बड़े कलाकारों द्वारा निर्मित मूर्तियाँ और समाधियों आँखों में चकाचौंध पैदा कर देती हैं। जियोत्तो की बहुत-सी कला कृतियाँ देखने लायक़ है। एक दुःखांत नाटककार की समाधि भी देखी, जिसके सामने एक नारी मूर्ति रो रही है। इस नाटककार की बड़ी तारीफ़ वह युवक कर रहा था—धनी का लड़का, बड़ा व्यापारी, किंतु व्यापार से मन ऊब गया और वह दिन रात लिखने-पढ़ने लगा। उसके घर के लोग नाराज़, किंतु सरस्वती जब सिर पर सवार होती है तो लक्ष्मी की चिंता आदमी को कहाँ रह जाती है! धीरे-धीरे उसकी साहित्यिक कृतियाँ प्रसिद्धि पाने लगीं और अब फ्लौरेंस का सबसे बड़ा नाटककार समझा जाता है।
हम देख ही रहे थे कि भवन के बंद होने का समय हो गया—हम खाने चलें। युवक से फिर खाने को आग्रह किया, किंतु यह कहाँ मानने वाला! वादे के अनुसार वह फिर तीन बजे हमारे होटल में हाज़िर हुआ। युवक के ही आग्रह पर हम सबसे पहले मेडिसी चैपेल देखने गए। फ्लौरेंस के इतिहास के साथ मेडिसी परिवार का नाम जुड़ा हुआ है। इस परिवार ने फ्लौरेंस की कला और कारीगरी के विकास में बहुत बड़ा प्रोत्साहन दिया। फ्लौरेंस का कोई हिस्सा नहीं जहाँ इस परिवार की कृतिकथा किसी रूप में अंकित न हो। इस चैंपेल में मेडिस परिवार के सभा प्रसिद्ध पुरुष दफ़नाए गए हैं। यह योरोप के सर्वोत्तम स्मारकों में गिना जाता है। संगमरमर, मोजाइक, सजावट सबसे इसकी गरिमा चूई पड़ता थी। यहाँ माइकेल ऐंजेला की कुछ सुप्रसिद्ध मूर्तियाँ है, उसकी बनाई उषा और संध्या तथा दिन-रात भी देखने लायक़ है। उषा ओर रात को स्त्री के रूप में मूर्तिमान किया गया है और दिन को पुरुष की मूर्ति में। उषा की कुमारी माना गया है और रात को माता। सात वर्षों तक इन मूर्तियों के बनाने में वह लगा रहा, किंतु पूरी नहीं कर पाया। कहा जाता है, मूर्तियाँ उनकी प्रारंभिक कृतियाँ हैं। तभी कितनी सुंदर, कितनी जानदार!
वहाँ से हम सीधे उफ़ीज़ी आए। क़रीब चार बज रहे थे। समय कम था इसलिए हम इस चित्रशाला को उतना समय न दे सके, जितने की वह हकदार। बरामदों पर मूर्तियाँ, घरों में चित्रावली। कुछ प्रसिद्ध मूर्तियाँ घरों में भी। यों तो लुब्र की महानता का हूँ, किंतु मूर्तियों और चित्रों का संकलन और उसकी सजावट देखकर मैं इसे उससे भी ख़ूबसूरत म्यूज़ियम मानूँगा ही। इसके कमरे इतने सुंदर हैं, चित्रों को फ़्रेमों में ऐसी कारीगरी है कि इन चित्रों का हृदय पर लुब्र से भी अधिक पड़ता है।
इसका भवन सोलहवीं सदी में वसारी ने बनाया था। पहले सरकार ने मंत्रालय के रूप में बनाया था। नीचे के हिस्से में अब भी सरकारी काग़ज़ात हैं और ऊपर चित्रशाला है। बड़े-बड़े एकतीस हॉलों में कला की उत्तमोत्तम कृतियाँ संग्रहित हैं। संदियों के अनुसार क्रमशः हॉलों को सजाया गया है। कुछ हॉल विशेष कलाकारों के नाम पर भी हैं। बोनी शैली नाम पर एक ख़ास हॉल है। पंद्रहवीं सदी के हॉल में लिओनार्दो दा विंची के दो चित्र हैं। जातकर्म नामक उसके उस सुप्रसिद्ध चित्र की मूल प्रति यहीं है। रैफेल और माइकेल ऐंजेलो के लिए जो विशेष हॉल है, उसमें रैफेल के चार सुप्रसिद्ध बड़े-बड़े चित्र हैं। माइकेल ऐंजेलो का सुप्रसिद्ध चित्र 'पवित्र परिवार' इसी हॉल को सुशोभित करता है। इसका फ़्रेम भी उसने स्वयं बनाया था। प्रारंभ के 17 हॉलों में फ्लौरेंस के स्कूल तथा टस्कन, अम्व्रियन, वोलोन, लुम्बार्का और ऐलिलियन कालों के चित्र है। शेष हॉल में यूरोप के बड़े-बड़े कलाकारों को मूर्तियाँ सजाई गई हैं। टीसियन, रूबेन, वानटाइक, हालविन, वोरोसियो, आदि की कला कृतियाँ को मोह लेती है। वरामदों में ग्रीक मूर्तियाँ की भरमार हैं। यहीं बनैले सुअर की मूर्ति है, जिसकी काँसे की प्राप्त मूर्ति यहाँ के बाज़ार के बैठक खाने में है। कहा जाता है जो इस सूअर के थूथने को मल देगा वह फिर फ्लौरेंस आवेगा, फल बाज़ार में इस काँसे के सूअर का थूथना ख़ूब छू चुका था, आज यहाँ भी इसके थूथने को छू दिया। हाथी दाँत तस्वीरें और क़सीदें की चित्रकारियाँ भी देखने लायक़ हैं। ग्रीक मूर्तियों का ऐसा संकलन कम मिलेगा। मेडिस परिवार के प्राय: सभी प्रमुख पुरुषों की मूर्तियाँ यहाँ हैं। एक बरामदे में उन सभी चित्रकारों और मूर्तिकार की तस्वीरें भी उस्तादों के हाथ की ही बनाई हुई हैं। बरामदों की छतों पर अलग-अलग चित्र समुहों में संसार के सुप्रसिद्ध चित्रकारों, संगीतकारों, ज्योतिषियों राजनीतिज्ञों, वक्ताओं, कथाकारों आदि के अंकित किए गए हैं।
उफ़ीज़ी से ही संलग्न पिलि पैलेंस की चित्रशाला है। इसकी इतिहास विचित्र है। उस युवक ने बताया, इस कला संग्रह के निर्माण का इतिहास विचित्र है। मेडिसी परिवार को कलासंग्रह में पराजित करने के लिए चित्रशाला की आयोजना की गई। किंतु कलाक्रम में वह चित्रशाला भी मेडिसी परिवार के ही हाथ में आ गई और उफ़ीज़ी का ही एक भाग बन गई। इसके विशाल भवन के निर्माण में बुलेनेसी और बसारी ऐसे स्थापत्य विशारदों का हाथ रहा है। भवन बहुत ही विशाल और शानदार है। बिल्कुल राजमहल-सा लगता है। इसके नीचे के हिस्से में चीनी बर्तन, हाथी दाँत के काम जवाहरात, वस्त्र और गहनों का ऐसा संग्रह है कि संसार में इसकी जोड़ नहीं। ऊपर चित्रशाला है।
इसके सभी हॉलों की छतों में बड़े-बड़े चित्रकारों द्वारा चित्रमालाएँ अंकित हैं और उन चित्रमालाओं के नाम पर उन हॉलों के नाम रखे गए हैं। जैसे बृहस्पति का हॉल मंगल का हॉल, इलियद का हॉल, हरकुलीज का हॉल, कामदेव का हॉल, कला का हॉल आदि। सभी हॉलों में योरोप के बड़े-बड़े चित्रकारों के चित्र जगमग कर रहें हैं। इसके सबसे ऊपर के तले में आधुनिक इटालियन कला परिषद का कला संग्रह है, जिसमें उन्नीसवी सदी के और बीसवी सदी के चित्रकारों की कृत्तियाँ बजाकर रखी गई हैं। उफ़ीजी में ही इतना समय लग गया था कि इस अद्भुत कला-शाला को हम अच्छी तरह देख न सके! किंतु जितना देख लिया था, क्या वही कुछ कम था?
इन दो महान चित्रशालओं के अतिरिक्त भी फ्लौरेंस चित्र शालाओं, संग्रहालयों, स्मारकों और संस्थाओं की भरमार है। इनमें चौबीस का प्रबंध सरकार की ओर से और सात का प्रबंध म्यूनिसिपैलिटी की ओर से होता है। दस व्यक्तिगत चित्रशालाएँ हैं और बारह संग्रहालय हैं। आठ बड़े-बड़े थियेटर घर हैं। इनमें जो घर म्यूनिसिपैलिटी द्वारा संचालित होता है, उसमें साढ़े चार हज़ार आदमी एक साथ बैठकर नाटक देख सकते हैं। सिनेमा घरों की भी भरमार है, जिनमें तीन सिनेमा घर तो ऐसे हैं, जिनमें पहली बार ही किसी फ़िल्म का उद्घाटन होता है। पित्ति महल से लौटते समय संध्या हो चली थी। लौटते समय हमने कुछ सौदे ख़रीदे। फ्लौरेंस में चमड़े और शीशे के काम बहुत अच्छे होते हैं। एक छोटा सा चमड़े का पर्स ख़रीदा, जिस पर फ्लौरेंस की लीली की छाप थी। कुछ छोटी-छोटी शीशे की प्यालियाँ ली। कुछ मिठाइयाँ भी ली। सौदे जितने सुंदर थे उन्हें बेचने वाली लड़की उनसे भी सुंदर थी! गोरा भभूका चेहरा, सुनहले बाल जिन पर खेलवाड़ कर रहे थे। जब वह बोलती तो लगता सितार का तार छू गया। मैंने कहा—तुम बहुत ख़ूबसूरत हो उसने कहा क्या सच? फिर पूछा—क्या भारत चलोगी? फिर उसी तरह मुस्कुराते कहा—मैं भारत को प्यार करती हूँ। किंतु मैं ग़रीब हूँ पैसे कहाँ है? मैंने कहा चलो, हमारे साथ! अब वह खिलखिला पड़ी। ओहो, आप मज़ाक कर रहें हैं। मैं सच कहती हूँ। आपका देश मुझे बहुत ही प्रिय लगता है। चलते समय पूछा तुम्हारा नाम? उसने कहा—कोजा।
कोजा की, उस युवक की जिसका नाम रोगाई मारशेली था और उस बूढ़े सुपरिन्टेन्डेन्ट की, जिनका नाम में पूछ सका, इन तीन जीवित व्यक्तियों तथा फ्लौरेंस के उन मृत महापुरुषों की मधुर स्मृति लिए अब सोने की तैयारी कर रहा हूँ। कल ही रोम के लिए चल देना है। बार-बार उस वाराहदेक से मनाता हूँ, जिनके थूथने कल मल दिए थे कि—हे भगवान के तीसरे अवतार, फिर कोई ऐसी लग्गी लगाना कि एक बार फिर दांते के इस नगर में आने का सुअवसर प्राप्त हो, कि दो-तीन महीने यहाँ रहकर अपने जीवन को और कलामय बना सकूँ!
phlaurens
16/6/52
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wahan se hum sidhe yukriji aaye qarib chaar baj rahe the samay kam tha isliye hum is chitrshala ko utna samay na de sake, jitne ki wo hakdar baramdon par murtiyan, gharon mein chitrawali kuch prasiddh murtiyan gharon mein bhi yon to lubr ki mahanta ka hoon, kintu murtiyon aur chitron ka sanklan aur uski sajawat dekhkar main ise usse bhi khubsurat myujiyam manunga hi iske kamre itne sundar hain, chitron ko phremon mein aisi karigari hai ki in chitron ka hirdai par lubr se bhi adhik paDta hai
iska bhawan solahwin sadi mein wasari ne banaya tha pahle sarkar ne mantralay ke roop mein banaya tha niche ke hisse mein ab bhi sarkari kaghzat hain aur upar chitrshala hai baDe paDhe ektis haulon mein kala ki uttamottam kritiyan sangrhit hain sandiyon ke anusar krmashः haulon ko sajaya gaya hai kuch hall wishesh kalakaron ke nam par bhi hain boni shaili nam par ek khas hall hai pandrahwin sadi ke hall mein liyonardo d winsi ke do chitr hain jatakarm namak uske us suprasiddh chitr ki mool prati yahin hai raiphel aur maikel ainjelo ke liye jo wishesh hall hai, usmen raiphel ke chaar suprasiddh baDe baDe chitr hain maikel ainjelo ka suprasiddh chitr “pawitra pariwar isi hall ko sushobhit karta hai iska phrem bhi usne swayan banaya tha prarambh ke 17 haulon mein phlaurens ke school tatha taskan, amwiyan, wolon, lumbarka aur aililiyan kalon ke chitr hai shesh hall mein europe ke baDe baDe kalakaron ko murtiyan sajai gai hain tisiyan, ruben, wantaik, halwin, worosiyo, aadi ki kala kritiyan ko moh leti hai waramdon mein greek murtiyan ki bharmar hain yahin banaile suar ki murti hai, jiski kanse ki prapt murti yahan ke bazar ke baithak khane mein hai kaha jata hai jo is suar ke dhundhne ko mal dega wo phir phlaurens awega, phal bazar mein is kanse ke suar ka thunthna khoob chhu chuka tha, aaj yahan bhi iske thunthne ko chhu diya hathi dant taswiren aur qasiden ki chitron dekhne layak hain greek murtiyon ka aisa sanklan kam milega meDis pariwar ke prayah sabhi pramukh purushon ki murtiyan yahan hain ek baramde mein un sabhi chitrkaron aur murtikar ki taswiren bhi ustadon ke hath ki hi banai hui hain baramdon ki chhaton par alag alag chitr samuhon mein sansar ke suprasiddh chitrkaron, sangitkaron, jyotishiyon rajnitigyon, waktaon, kathakaron aadi ke chitr kiye gaye hain
yufiji se hi sanlagn pili pailens ki chitrshala hai iski itihas wichitr hai us subah ne bataya, is kalasangrah ke nirman ka itihas wichitr hai meDisi pariwar ko kalasangrah mein parajit karne ke liye chitrshala ki ayojana ki gai kintu kalandh mein wo chitrshala bhi senDisi pariwar ke hi hath mein aa gai aur yuphiji ka hi ek bhag ban gai iske wishal bhawan ke nirman mein bulenesi aur prasari aise sthapaty wishardon ka hath raha hai bhawan bahut hi wishal aur shanadar hai bilkul rajamhal sa lagta hai iske niche ke hisse mein chini bartan, hathi dant ke kaam jawaharat, wastra aur gahnon ka aisa sangrah hai ki sansar mein iski joD nahin upar chitrshala hai
iske sabhi halon ki chhaton mein baDe baDe chitrkaron dwara chaitrmalayen ankit hain aur un chitrmalaon ke nam par un haulon ke nam rakhe gaye hain jaise brihaspati ka hall gal ka hall, iliyad ka hall, harakulij ka hall, kamdew ka hall, kala ka hall aadi sabhi haulon mein yorop ke baDe baDe chitrkaron ke chitr jagmag kar rahen hain iske sabse upar ke tale mein adhunik italian kala parishad ka kala sangrah hai, jismen unniswi sadi ke aur biswi sadi ke chitrkaron ki krittiyan bajakar rakhi gai hain yufiji mein hi itna samay lag gaya tha ke is adbhut kala shala ko hum achchhi tarah dekh na sake! kintu jitna dekh liya tha, kya wahi kuch kam tha?
in do mahan chitrshalaon ke atirikt bhi phlaurens chitr shalaon, sangrhalyon, smarkon aur sansthaon ki bharmar hai inmen chaubis ka prbandh sarkar ki or se aur sat ka prbandh myunisipailiti ki or se hota hai das wyaktigat chitrshalayen hain aur barah sangrhalay hain aath baDe baDe thiyetar ghar hain inmen jo ghar myunisipailiti dwara sanchalit hota hai, usmen saDhe chaar hazar adami ek sath baithkar natk dekh sakte hain cinema gharon ki bhi bharmar hai, jinmen teen cinema ghar to aise hain, jinmen pahli bar hi kisi film ka udghatan hota hai pitti mahl se lautte samay sandhya ho chali thi lautte samay hamne kuch saude kharide phlaurens mein chamDe aur shishe ke kaam bahut achchhe hote hain ek chhota sa chamDe ka pans kharida, jis par phlaurens ki lili ki chhap thi kuch chhoti chhoti shishe ki pyaliyan li kuch mithaiyan bhi li saude jitne sundar the unhen bechne wali laDki unse bhi sundar thee! gora bhabhuka chehra, sunahle wal jin par khelawaD kar rahe the jab wo bolti to lagta sitar ka tar chhu gaya mainne kaha—tum bahut khubsurat ho usne kaha kya sach? phir puchha—kya bharat chalogi? phir usi tarah muskurate kaha—main bharat ko pyar karti hoon kintu main gharib hoon paise kahan hai? mainne kaha chalo, hamare sath! ab wo khilkhila paDi oho, aap mazak kar rahen hain main sach kahti hoon aapka desh ke bahut hi priy lagta hai chalte samay puchha tumhara nam? usne kaha—koja
koja ki, us yuwak ki jiska nam rogai marsheli tha aur us buDhe suprintenDent ki, jinka nam mein poochh saka, in teen jiwit wyaktiyon tatha phlaurens ke un mrit mahapurushon ki madhur smriti liye ab sone ki taiyari kar raha hoon kal hi rom ke liye chal dena hai bar bar us warahdek se manata hoon, jinke thunthne kal mal diye the ki—he bhagwan ke tisre autar, phir koi aisi lagi lagana ki ek bar phir dante ke is nagar mein aane ka suawsar prapt ho, ki do teen mahine yahan rahkar apne jiwan ko aur kalamay bana sakun!
phlaurens
16/6/52
aj bazar mein dante aur british ki jo sammilit murti kharidi hai use samne rakhkar aaj ki ye Diary likhne ja raha hoon jab jab ye kalpana karta hoon is shahr mein dante aur maikel ainjelo ka janm hua, tab kitni mugdhata aa jati hai dante aur british ka wo swargik prem jisne Diwain comedy ko janm diya tha aur maikel ainjelo ki wo kala jisne patthar ko ki sajiw bana Dala
snan, jalpan se niwrtt hokar aaj das baje chuphiji ki gallery dekhne gaye pata chala somwar ke karan aaj teen baje khulegi man mein baDi khinnata i, kintu usi bhawan ki dusri or rajy ke kaghzat ka myujiyam hai, ye gai buk mein paDh chuka tha isliye iske darwaze ke bhitar ghuse, kintu wahan pahunchne par jab baten shuru ki to koi samajhne wala nahin yorop mein fransisi hi ek bhasha hai, jisse kisi tarah kaam chal sakta hai angrezi qadam qadam par bekar sabit ho jati hai
kintu sanjog se ek amerikan widyarthi aa gaya, jo yahan anusandhan ka kaam kar raha hai usne baten ki aur jab hamne apni ichha batai to wo myujiyam ke suparitenDent ke pas gaya thoDi der mein hi wo adhikari khu aa gaye buDhe se sajan, itihas ke doctor, baDi hi awabhgat ki aur swayan apne sath le jakar us widyarthi ke madhyam se kuch chizen dikhlai kintu kitna dikhlate? satwin sadi se aaj tak ke sare pramukh kaghzat yahan sanwar kar hue hain is wishal bhawan mein 300 baDe baDe kamre hain chaar lakh moti moti jildon mein ye kaghzat rakhe gaye hain, jinki sankhya ek karoD bees lakh hai tal patr, kat patr, bhoj patr, sabhi Dhang ke kaghzon par ye likhe gaye hain jo sabse purane kaghzat hain we 726 i० ke hain dusre deshon ke kaghzat bhi hain unmen do bharatiy hastalipiyan hain ek bangla ki, dusri tamil ya telagu ki, yadyapi wo samajhte hai wo bhi bangla hi hai hamne unka bhram door kiya
dante sambandhi kaghzat hamne dekhana pasand kiya hamne un kaghzon ko dekha, jinmen dante par chalaye gaye mukadmen ki misilen hain muddalhon ke kai nam hain jinmen dante ka nam antim hisse mein hai danw ko desh nishkashan ki saja mili thi idhar udhar bhatakte apni janm bhumi se door ho mare—“1321 i० mein iske baad wo kaghaz dikhaya gaya jiski registry betrish ke pita ne wasiyat ke roop mein karai thi wasiyat mein dante ki bhi charcha hai dante ki mirtyu ke do sau warsh ke baad 1519 mein phlaurens ke nagarikon ne sarkar ke pas darkhast di ki unki haDDiyan lakar phlaurens mein dafnane ki aagya di jaye kahna nahin hoga ki ye darkhast manzur ki gai ye kaghzat bhi yahan yahan surakshait hain iske baad aur bhi kai kamre dikhlaye gaye, dekh dekhkar hum mugdh hote rahe buDhe doctor ki sharafat ka kya kahna? ye bhawan phlaurens ke unche se unche bhawnon mein hai atः unhonne upar le jakar sare shahr ka wistrit ishya dikhlaya aur wahin se kitne aitihasik sthan bhawnon ka nirdesh kiya
wahin hamein pata laga ki dante ka ghar iske nikat hi hai shahr ka naqsha lekar un logon ne rasta bhi samjha diya unhen bharatiy Dhang se namaskar karke chale niche aaye to, samne hi wo bhawan dikhai paDta tha jo yahan ka sabse prachin rajabhwan hai use hum kal sandhya ko alag aaye to, samne hi wo bhawan dikhai paDta tha jo yahan ka sabse prachin rajabhwan hai use hum kal sandhya ko alag se hi dekh chuke the is bhawan ka dwar khula hua tha socha, jara bhitar chal kar dekhen bhitar jane par pata chala, yahan chitron ki pradarshani ho rahi hai jab jarmnon ka pichhle mahayuddh ke samay yahan ka hua to we yahan se bahut chitr apne desh uthakar le gaye haal hi mein we chitr wahan se mangwa liye gaye hain aur kal se hi unko pradarshani ho rahi thi wo guild hall kahlata hai iska dusra nam “panch sau adamiyon ka bhawan bhi hai yahin phlaurens ki guild ke panch so sadasy baithte aur apni nagar ki wyawastha par wichar wimarsh karte hall ke charon or murtiyan, chitr, prachir chitr, aur qaside ki chitrawali ek chitrawali mein bataya gaya hai ki ek isai sant ko kitna kasht diya gaya tha uske ang ang mein kante chubhaye gaye hain khoon bah raha hai kintu uska chehra waisa hi dheer gambhir is chitr ko dekhkar mujhe baDi karuna i—ah! har samay har desh mein sadhuon ko kat ho kasht diye gaye
jab hum pradarshani se nikal rahe the, phir us yuwak se bhent ho gai wo apni pariksha dekar gaya tha aur hamein khoj raha tha wideshiyon ke prati ye hamare yuwkon mein bhi aa pata usi ke sath hum ab dante ka ghar dekhne chale raste mein ek ghanta ghar dikhai paDa us yuwak ne bataya, ye ghanta tabhi bajaya jab sansar mein kahin yudh shuru ho mainne man hi man kamna ki, ye phir kabhi na baje yorop mein yudh ke karan jo wibhishaika hui hai use dekhte hue har samajhdar ko yahi kamna ho sakti hai
dante ka ghar chhota, bahut hi chhota hai ghar ke samne dante sambandhi chitr, murtiyan, pustken aadi bik rahi theen ghar ke bhitar gaya to dekha, wahan ek adhunik italian chitrkar ke chitron ko pradarshani chal rahi hai ye chitrkar pichhle mahayuddh mein yuddhbandi bankar bharat bheja gaya tha atः usne kai chitr bharat ke sambandh mein banaye hain kashmir ghati, ganw, panghat aadi uske chitr bahut hi sundar the we chitr bik bhi rahe the kintu itne paise nahi the ki ek bhi kharid leta
dante ke ghar se us girija ghar ki or chala jo phlaurens ka painthiyan hai ek wishal imarat jismen phlaurens ke suprasiddh saputon ki asthiyan sundar sundar samadhiyon ke bhitar sangit hai bhawan ke samne ek baDa maidan, jiske beech mein ek unche stambh par danten ki ek baDi murti hai baDi hi sundar murti kintu yuwak widyarthi ka kahna tha, ye murti kala ki drishti se waisi uttam nahin hai us widyarthi ne hi bataya, us ki baghal mein jo imarat hai, wo kala ki drishti se bahut hi mahatwapurn hai, kyonki uski diwalon par jimomani ne jo bheett chitr banaye hain, we bahut kalapurn hai sabse baDhkar sattais dinon ke andar apne barah sahyogiyon ko lekar usne puri chitrawali bana Dali hai
samadhiyon wala ye wishal bhawan shantikroche ke nam se mashhur hai ye bhawan terahwin sadin mein ek girijaghar ke roop mein bana tha, ye teen sau pheet lamba aur DeDh sau pheet chauDa iska gumbaj do sau teis pheet uncha hai iske andar chhahattar samadhiyan hain, iske bhitar maikel ainjelo ki samadhi hai pahli samadhi ko basari aur dusri samadhi ko rishi nam kalakar ne banaya mekiyaweli ka smarak lord kuphr ne banwaya tha gaileliya ki samadhi bhi yahin hai samuche bhawan mein baDe baDe kalakaron dwara nirmit murtiyan aur samadhiyon ankhon mein chakachaundh paida kar deti hain jiyotto ki bahut si kala kritiyan dekhne layak hai ek duःkhant natakkar ki samadhi bhi dekhi, jiske samne ek nari murti ro rahi hai is natakkar ki baDi tarif wo yuwak kar raha tha—dhani ka laDka baDa wyapari, kintu wyapar se man gaya aur wo din raat likhne paDhne laga uske ghar ke log naraz, kintu saraswati jab sir par sawar hoti hai to lakshmi ki chinta adami ko kahan rah jati hai! dhire dhire uski sahityik kritiyan prasiddhi pane lagin aur ab phlaurens ka sabse baDa natakkar samjha jata hai
hum dekh hi rahe the ki bhawan ke band hone ka samay ho gaya—ham khane chalen yuwak se phir khane ko agrah kiya, kintu ye kahan manne wala! wade ke anusar wo phir teen baje hamare hotel mein hazir hua yuwak ke hi agrah par hum sabse pahle meDisi chaipel dekhne gaye phlaurens ke itihas ke sath meDisi pariwar ka nam juDa hua hai is pariwar ne phlaurens ki kala aur karigari ke wikas mein bahut baDa protsahan diya phlaurens ka koi hissa nahin jahan is pariwar ki kritiktha kisi roop mein ankit na ho is chaimpel mein meDis pariwar ke sabha prasiddh purush dafnaye gaye hain ye yorop ke sarwottam smarkon mein gina jata hai sagamarmar, mojaik, sajawat sabse iski garima chui paDta thi yahan maikel ainjela ki kuch suprasiddh murtiyan hai, uski banai upa aur sandhya tatha din raat bhi dekhne layak hai usha or raat ko istri ke roop mein murtiman kiya gaya hai aur din ko purush ki murti mein usha ki kumari mana gaya hai aur raat ko mata sat warshon tak in murtiyon ke banane mein wo laga raha, kintu puri nahin kar paya kaha jata hai, murtiyan unki prarambhik kritiyan hain tabhi kitni sundar, kitni janadar!
wahan se hum sidhe yukriji aaye qarib chaar baj rahe the samay kam tha isliye hum is chitrshala ko utna samay na de sake, jitne ki wo hakdar baramdon par murtiyan, gharon mein chitrawali kuch prasiddh murtiyan gharon mein bhi yon to lubr ki mahanta ka hoon, kintu murtiyon aur chitron ka sanklan aur uski sajawat dekhkar main ise usse bhi khubsurat myujiyam manunga hi iske kamre itne sundar hain, chitron ko phremon mein aisi karigari hai ki in chitron ka hirdai par lubr se bhi adhik paDta hai
iska bhawan solahwin sadi mein wasari ne banaya tha pahle sarkar ne mantralay ke roop mein banaya tha niche ke hisse mein ab bhi sarkari kaghzat hain aur upar chitrshala hai baDe paDhe ektis haulon mein kala ki uttamottam kritiyan sangrhit hain sandiyon ke anusar krmashः haulon ko sajaya gaya hai kuch hall wishesh kalakaron ke nam par bhi hain boni shaili nam par ek khas hall hai pandrahwin sadi ke hall mein liyonardo d winsi ke do chitr hain jatakarm namak uske us suprasiddh chitr ki mool prati yahin hai raiphel aur maikel ainjelo ke liye jo wishesh hall hai, usmen raiphel ke chaar suprasiddh baDe baDe chitr hain maikel ainjelo ka suprasiddh chitr “pawitra pariwar isi hall ko sushobhit karta hai iska phrem bhi usne swayan banaya tha prarambh ke 17 haulon mein phlaurens ke school tatha taskan, amwiyan, wolon, lumbarka aur aililiyan kalon ke chitr hai shesh hall mein europe ke baDe baDe kalakaron ko murtiyan sajai gai hain tisiyan, ruben, wantaik, halwin, worosiyo, aadi ki kala kritiyan ko moh leti hai waramdon mein greek murtiyan ki bharmar hain yahin banaile suar ki murti hai, jiski kanse ki prapt murti yahan ke bazar ke baithak khane mein hai kaha jata hai jo is suar ke dhundhne ko mal dega wo phir phlaurens awega, phal bazar mein is kanse ke suar ka thunthna khoob chhu chuka tha, aaj yahan bhi iske thunthne ko chhu diya hathi dant taswiren aur qasiden ki chitron dekhne layak hain greek murtiyon ka aisa sanklan kam milega meDis pariwar ke prayah sabhi pramukh purushon ki murtiyan yahan hain ek baramde mein un sabhi chitrkaron aur murtikar ki taswiren bhi ustadon ke hath ki hi banai hui hain baramdon ki chhaton par alag alag chitr samuhon mein sansar ke suprasiddh chitrkaron, sangitkaron, jyotishiyon rajnitigyon, waktaon, kathakaron aadi ke chitr kiye gaye hain
yufiji se hi sanlagn pili pailens ki chitrshala hai iski itihas wichitr hai us subah ne bataya, is kalasangrah ke nirman ka itihas wichitr hai meDisi pariwar ko kalasangrah mein parajit karne ke liye chitrshala ki ayojana ki gai kintu kalandh mein wo chitrshala bhi senDisi pariwar ke hi hath mein aa gai aur yuphiji ka hi ek bhag ban gai iske wishal bhawan ke nirman mein bulenesi aur prasari aise sthapaty wishardon ka hath raha hai bhawan bahut hi wishal aur shanadar hai bilkul rajamhal sa lagta hai iske niche ke hisse mein chini bartan, hathi dant ke kaam jawaharat, wastra aur gahnon ka aisa sangrah hai ki sansar mein iski joD nahin upar chitrshala hai
iske sabhi halon ki chhaton mein baDe baDe chitrkaron dwara chaitrmalayen ankit hain aur un chitrmalaon ke nam par un haulon ke nam rakhe gaye hain jaise brihaspati ka hall gal ka hall, iliyad ka hall, harakulij ka hall, kamdew ka hall, kala ka hall aadi sabhi haulon mein yorop ke baDe baDe chitrkaron ke chitr jagmag kar rahen hain iske sabse upar ke tale mein adhunik italian kala parishad ka kala sangrah hai, jismen unniswi sadi ke aur biswi sadi ke chitrkaron ki krittiyan bajakar rakhi gai hain yufiji mein hi itna samay lag gaya tha ke is adbhut kala shala ko hum achchhi tarah dekh na sake! kintu jitna dekh liya tha, kya wahi kuch kam tha?
in do mahan chitrshalaon ke atirikt bhi phlaurens chitr shalaon, sangrhalyon, smarkon aur sansthaon ki bharmar hai inmen chaubis ka prbandh sarkar ki or se aur sat ka prbandh myunisipailiti ki or se hota hai das wyaktigat chitrshalayen hain aur barah sangrhalay hain aath baDe baDe thiyetar ghar hain inmen jo ghar myunisipailiti dwara sanchalit hota hai, usmen saDhe chaar hazar adami ek sath baithkar natk dekh sakte hain cinema gharon ki bhi bharmar hai, jinmen teen cinema ghar to aise hain, jinmen pahli bar hi kisi film ka udghatan hota hai pitti mahl se lautte samay sandhya ho chali thi lautte samay hamne kuch saude kharide phlaurens mein chamDe aur shishe ke kaam bahut achchhe hote hain ek chhota sa chamDe ka pans kharida, jis par phlaurens ki lili ki chhap thi kuch chhoti chhoti shishe ki pyaliyan li kuch mithaiyan bhi li saude jitne sundar the unhen bechne wali laDki unse bhi sundar thee! gora bhabhuka chehra, sunahle wal jin par khelawaD kar rahe the jab wo bolti to lagta sitar ka tar chhu gaya mainne kaha—tum bahut khubsurat ho usne kaha kya sach? phir puchha—kya bharat chalogi? phir usi tarah muskurate kaha—main bharat ko pyar karti hoon kintu main gharib hoon paise kahan hai? mainne kaha chalo, hamare sath! ab wo khilkhila paDi oho, aap mazak kar rahen hain main sach kahti hoon aapka desh ke bahut hi priy lagta hai chalte samay puchha tumhara nam? usne kaha—koja
koja ki, us yuwak ki jiska nam rogai marsheli tha aur us buDhe suprintenDent ki, jinka nam mein poochh saka, in teen jiwit wyaktiyon tatha phlaurens ke un mrit mahapurushon ki madhur smriti liye ab sone ki taiyari kar raha hoon kal hi rom ke liye chal dena hai bar bar us warahdek se manata hoon, jinke thunthne kal mal diye the ki—he bhagwan ke tisre autar, phir koi aisi lagi lagana ki ek bar phir dante ke is nagar mein aane ka suawsar prapt ho, ki do teen mahine yahan rahkar apne jiwan ko aur kalamay bana sakun!
हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों का व्यापक शब्दकोश : हिन्दवी डिक्शनरी
‘हिन्दवी डिक्शनरी’ हिंदी और हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों के शब्दों का व्यापक संग्रह है। इसमें अंगिका, अवधी, कन्नौजी, कुमाउँनी, गढ़वाली, बघेली, बज्जिका, बुंदेली, ब्रज, भोजपुरी, मगही, मैथिली और मालवी शामिल हैं। इस शब्दकोश में शब्दों के विस्तृत अर्थ, पर्यायवाची, विलोम, कहावतें और मुहावरे उपलब्ध हैं।
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