वह
मृदुभाषिणी है,
मितभाषिणी है,
प्रियंवदा है।
वह न किसी पर आक्षेप करती
न किसी की आलोचना,
वह सुशीला है।
दुपहर की बातचीत में
उसके मुँह से निकल पड़ा—
“वह रसिक नहीं है”।
वह “रसिक है” और “वह अरसिक है”—
इन दोनों में
तिल-ताड़ का अंतर छिपा हुआ है।
आवेगरहित होकर
उसने गंभीरता से कहा—
“वह रसिक नहीं है।”
इस “नहीं है” के पीछे
कितनी सुनी-सुनाई बातें, अफ़वाहें,
यादें, अनुभूतियाँ
दबी हुई हैं।
इन सभी का सार ही यह “नहीं” है।
अगोचर मृणाल पर उभरा हुआ
कमल ही यह शब्द है,
फूलों के झर जाने पर
बचा हुआ कच्चा फल ही यह, शब्द है।
काले बादलों से दुलकती
बरसात की बूँद ही यह शब्द है
अँगीठी की चिनगारी ही यह शब्द है।
पर्वतों के पंखों को काटे हुए
वज्रायुध की धार ही यह शब्द है।
“नहीं” ये दो अक्षर—
(एक लघु है, एक गुरु है)
उसके मुँह के तूणीर से
तीरों से निकल गए हैं
वह व्यक्ति
जो रसिक जैसा लगता है
बड़े पदों की आकांक्षा करता है,
महापंडित समझा जाता है,
उस पर फ़ैसला सुनाया उस युवती ने
कि “वह रसिक नहीं है”।
युवती स्वभाव से सरला है,
मितभाषिणी है।
इस निर्णय के पीछे
जाने कितनी घटनाओं की यादें
दबी हुई हैं।
कल्पना-अचुम्बित स्मृतियाँ
जाने कितनी छिपी हुई हैं।
स्वर्ग की ऊँचाइयों से वह गिर गया है
त्रिशंकु-सा,
वह स्वर्गच्युत
पंडित होकर भी अरसिक निकला!
बेचारा!
wo
mridubhashini hai,
mitbhashini hai,
priyanwda hai
wo na kisi par akshaep karti
na kisi ki alochana,
wo sushila hai
duphar ki batachit mein
uske munh se nikal paDa—
“wah rasik nahin hai”
wo “rasik hai” aur “wah arsik hai”—
in donon mein
til taD ka antar chhipa hua hai
awegarhit hokar
usne gambhirta se kaha—
“wah rasik nahin hai ”
is “nahin hai” ke pichhe
kitni suni sunai baten, afwahen,
yaden, anubhutiyan
dabi hui hain
in sabhi ka sar hi ye “nahin” hai
agochar mrinal par ubhra hua
kamal hi ye shabd hai,
phulon ke jhar jane par
bacha hua kachcha phal hi ye, shabd hai
kale badlon se dulakti
barsat ki boond hi ye shabd hai
angihti ki chingari hi ye shabd hai
parwton ke pankhon ko kate hue
wajrayudh ki dhaar hi ye shabd hai
“nahin” ye do akshar—
(ek laghu hai, ek guru hai)
uske munh ke tunair se
tiron se nikal gaye hain
wo wekti
jo rasik jaisa lagta hai
baDe padon ki akanksha karta hai,
mahapanDit samjha jata hai,
us par faisla sunaya us yuwati ne
ki “wah rasik nahin hai”
yuwati swbhaw se sarla hai,
mitbhashini hai
is nirnay ke pichhe
jane kitni ghatnaon ki yaden
dabi hui hain
kalpana achumbit smritiyan
jane kitni chhipi hui hain
swarg ki unchaiyon se wo gir gaya hai
trishanku sa,
wo swargachyut
panDit hokar bhi arsik nikla!
bechara!
wo
mridubhashini hai,
mitbhashini hai,
priyanwda hai
wo na kisi par akshaep karti
na kisi ki alochana,
wo sushila hai
duphar ki batachit mein
uske munh se nikal paDa—
“wah rasik nahin hai”
wo “rasik hai” aur “wah arsik hai”—
in donon mein
til taD ka antar chhipa hua hai
awegarhit hokar
usne gambhirta se kaha—
“wah rasik nahin hai ”
is “nahin hai” ke pichhe
kitni suni sunai baten, afwahen,
yaden, anubhutiyan
dabi hui hain
in sabhi ka sar hi ye “nahin” hai
agochar mrinal par ubhra hua
kamal hi ye shabd hai,
phulon ke jhar jane par
bacha hua kachcha phal hi ye, shabd hai
kale badlon se dulakti
barsat ki boond hi ye shabd hai
angihti ki chingari hi ye shabd hai
parwton ke pankhon ko kate hue
wajrayudh ki dhaar hi ye shabd hai
“nahin” ye do akshar—
(ek laghu hai, ek guru hai)
uske munh ke tunair se
tiron se nikal gaye hain
wo wekti
jo rasik jaisa lagta hai
baDe padon ki akanksha karta hai,
mahapanDit samjha jata hai,
us par faisla sunaya us yuwati ne
ki “wah rasik nahin hai”
yuwati swbhaw se sarla hai,
mitbhashini hai
is nirnay ke pichhe
jane kitni ghatnaon ki yaden
dabi hui hain
kalpana achumbit smritiyan
jane kitni chhipi hui hain
swarg ki unchaiyon se wo gir gaya hai
trishanku sa,
wo swargachyut
panDit hokar bhi arsik nikla!
bechara!
स्रोत :
पुस्तक : लोकालोक (पृष्ठ 84)रचनाकार : बी. गोपाल रेड्डी
प्रकाशन : वाणी प्रकाशन
संस्करण : 1989
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