विज्ञान-वेत्ता को जो आदर मिलता
सच तो है यह
वह गीतकार को नहीं मयस्सर होता
इसमें मामूली रुचि की बात नहीं है
यह तो एक नियम है जिसका पालन होता
इसका अर्थ हुआ—कविता के दिवा-स्वप्न ने
ईजादों के पथ से हमको हटा दिया
इतने ज़्यादा भावुक थे ये छंद हमारे
पैर रक़ाबों में पड़ने से चूक गए
ऐसा पता चला है कि अपना पैगासस
बस केवल दुलकी चलता है
भूमि छोड़कर ऊपर कभी न उड़ पाता है
इसीलिए विज्ञान-वेत्ता अधिकारी होता आदर का
जो गीतकार को नहीं मयस्सर होता
यह सब कुछ इतना साफ़
कि इस पर होना भी नाराज़ बेवकूफ़ी है सचमुच
इसलिए ईर्ष्या के बजाए
हम शांत और निष्पक्ष दृष्टि से इस पर सोचें—
निराशा में छंदों के भाग किस तरह से उठते हैं
और शाल महत्ता का कैसे लॉगरिथ्म पाता है।
vigyan vetta ko jo aadar milta
sach to hai ye
wo gitakar ko nahin mayassar hota
ismen mamuli ruchi ki baat nahin hai
ye to ek niyam hai jiska palan hota
iska arth hua—kavita ke diva svapn ne
iijadon ke path se hamko hata diya
itne zyada bhavuk the ye chhand hamare
pair raqabon mein paDne se chook ge
aisa pata chala hai ki apna paigasas
bas keval dulki chalta hai
bhumi chhoDkar uupar kabhi na uD pata hai
isiliye vigyan vetta adhikari hota aadar ka
jo gitakar ko nahin mayassar hota
ye sab kuch itna saaf
ki is par hona bhi naraz bevakufi hai sachmuch
isliye iirshya ke bajaye
hum shaant aur nishpaksh drishti se is par sochen—
nirasha mein chhandon ke bhaag kis tarah se uthte hain
aur shaal mahatta ka kaise laugrithm pata hai
vigyan vetta ko jo aadar milta
sach to hai ye
wo gitakar ko nahin mayassar hota
ismen mamuli ruchi ki baat nahin hai
ye to ek niyam hai jiska palan hota
iska arth hua—kavita ke diva svapn ne
iijadon ke path se hamko hata diya
itne zyada bhavuk the ye chhand hamare
pair raqabon mein paDne se chook ge
aisa pata chala hai ki apna paigasas
bas keval dulki chalta hai
bhumi chhoDkar uupar kabhi na uD pata hai
isiliye vigyan vetta adhikari hota aadar ka
jo gitakar ko nahin mayassar hota
ye sab kuch itna saaf
ki is par hona bhi naraz bevakufi hai sachmuch
isliye iirshya ke bajaye
hum shaant aur nishpaksh drishti se is par sochen—
nirasha mein chhandon ke bhaag kis tarah se uthte hain
aur shaal mahatta ka kaise laugrithm pata hai
स्रोत :
पुस्तक : एक सौ एक सोवियत कविताएँ (पृष्ठ 229)रचनाकार : बोरिस स्लुत्स्की
प्रकाशन : नेशनल पब्लिशिंग हाउस, दिल्ली
संस्करण : 1975
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