हँसी भीतर आनंद का बाहरी चिह्न है। जीवन की सबसे प्यारी और उत्तम से उत्तम वस्तु एक बार हँस लेना तथा शरीर के अच्छा रखने की अच्छी से अच्छी दवा एक बार खिलखिला उठना है। पुराने लोग कह गए हैं कि हँसो और पेट फुलाओ। हँसी कितने ही कला-कौशलों से भली है। जितना ही अधिक आनंद से हँसोगे, उतनी ही आयु बढ़ेगी। एक यूनानी विद्वान कहता है कि सदा अपने कर्मों को झीखने वाला हैरीक्लेस बहुत कम जिया, पर प्रसन्न मन डेमाकीटस 109 वर्ष तक जिया। हँसी-ख़ुशी ही का नाम जीवन है। जो रोते हैं, उनका जीवन व्यर्थ है। कवि कहता है—'ज़िंदगी ज़िदादिली का नाम है, मुर्दादिल क्या खाक जिया करते हैं।'...
कारलाइल एक राजकुमार था। संसार त्यागी हो गया था। वह कहता है कि जो जी से हँसता है, वह कभी बुरा नहीं होता। जी से हँसो, तुम्हें अच्छा लगेगा। अपने मित्र को हँसाओ, वह अधिक प्रसन्न होगा। शत्रु को हँसाओ, तुमसे कम से कम घृणा करेगा। एक अनजान को हँसाओ, तुम पर भरोसा करेगा। उदास को हँसाओ, उसका दुःख घटेगा। एक निराश को हँसाओ, वह अपने को जवान समझने लगेगा। एक बालक को हँसाओ, उसका अच्छा स्वभाव, अच्छा स्वास्थ्य होगा। वह प्रसन्न और प्यारा बालक बनेगा। पर हमारे जीवन का उद्देश्य केवल हँसी ही नहीं है, हमको बहुत काम करने हैं। तथापि उन कामों में, कष्टों में और चिंताओं में एक सुंदर आतंरिक हँसी, बड़ी प्यारी वस्तु भगवान ने दी है।
हँसी सबको भली लगती है। सभा में हँसी विशेषकर प्रिय लगती है। जो स्त्री स्नेह नहीं करती और पुरुष हँसते नहीं उनसे ईश्वर बचावे। जहाँ तक बने हँसी से आनंद प्राप्त करो। प्रसन्न लोग कोई बुरी बात नहीं करते। हँसी बैर और बदनामी की शत्रु है और भलाई की सखी। हँसी स्वभाव को अच्छा करती है। जी बहलाती है और बुद्धि को निर्मल करती है। हँसी सजे-सजाए घर के समान है। मनुष्य रोने के लिए ही नहीं बनाया गया है। हँसने के लिए ही आदमी बना है। मनुष्य ख़ूब ज़ोर से हँस सकता है, पशु-पक्षी को वह शक्ति ईश्वर ने नहीं दी है। मनुष्य हँसने-मुस्काने, हो-हो करने, टोपी उछालने, गीत गाने और स्तुति करने के लिए बनाया गया है। हँसी भय भगाती है, दुःख मिटाती है, निराशा को घटाती है। कंगाली का आधा बोझ उड़ा देती है। उदास आदमी से दूर रहो। लड़कियों की हँसी संसार के सब प्रसन्नकारी स्वरों से मधुर है। जो हँसता है, वह आयु बढ़ाता है। प्रसन्नता उत्तम भोजन, लड्डू, पेड़ा, कलाकंद, पूरी, कचौरी हजम कराती है। संसार में फिराना समुद्र और पहाड़ों पर हवा खिलाना, सेनाओं का उत्साह बढ़ाना—सब प्रसन्नता का खेल है। मनुष्य को और दवा दरकार नहीं। उसे मित्रों में बैठाओ और ख़ूब हँसाओ।
जो हँसते हैं, वह धन्य है, क्योंकि वह मोटे मुस्टंड होते हैं। धन्य है वह जो दूसरों को हँसते हैं। उनकी बातों से शरीर में रक्त आनंदित होकर नाच उठता है। हँसी जी में नित्य नयी उमंग पैदा करती है। चिंता को उड़ाती और कष्टों को झेलने में सहायता करती।
जो हँसता है वह बिना डिप्लोमा ही डॉक्टर का चेहरा बीमार के घर में एक कड़वी दवा की बोतल से अच्छा है।
लोगों की मुर्खताओं पर हँसना रोने से भला है। एडीसन कहता है कि बुद्धिमानी में आकर संसार को हँसी जैसी उत्तम वस्तु को खो न देना चाहिए। हँसी से बढ़कर संसार क्या है?
मेलबोर्न के डॉक्टर ए. डब्लू. कोल ने डॉक्टरी पर एक पुस्तक लिखी है। उसकी भूमिका में से यह सब बातें यूरोप के बड़े-बड़े बुद्धिमानों के लेखों से छाँटी है। इस विषय में वह एक कहानी लिखता है। एक डॉक्टर अपने मित्रों सहित पहाड़ पर फिरता था। एक चट्टान पर उसे एक कौवे का घोंसला दिखाई दिया। डॉक्टर ने कहा—आओ सब दौड़ो, देखें उस घोंसले के पास पहले कौन पहुँचता है। सब दौड़े। एक आदमी हाँफकर बैठ गया। जब सब जमा हुए तो इतना हँसे कि पेट फूल गए। जब इन मित्रों को हँसना होता, तो उस घोंसले की कहानी को फिर दोहराते। कई साल पीछे उनमें से एक मित्र बीमार हो गया, मरने को था कि उस डॉक्टर को ख़बर हुई। वह गया। लोगों ने कहा कि लो तुम्हारा मित्र आया, आँखें खोलो। पर वह कुछ न बोला। तब डॉक्टर ने ज़ोर-ज़ोर से कौवे के घोंसले की कहानी सुनाई। कहानी सुनकर बीमार हँसा। यहाँ तक कि वह अच्छा हो गया और जीता है।
उसी हँसी को मनुष्य जीवन के साथ लगाए रखने के लिए हिंदुओं ने होली का त्यौहार जारी किया था। होली की कृपा से अब भी हिंदू कुछ हँस लेते हैं। संसार में दुःख और उदासी अधिक है। उस दुःख और उदासी को दबाकर एक बार मनुष्य को हँसाना और प्रसन्न करना ही होली का उद्देश्य है। इसी से जानो कि होली हिंदू जीवन की कैसी प्यारी चीज़ है।
subhashiten, giten yuvtinanch lilaya.
yasya na dravte chitan s vai muktoऽthava pashuh॥
hansi bhitar anand ka bahari chihn hai. jivan ki sabse pyari aur uttam se uttam vastu ek baar hans lena tatha sharir ke achchha rakhne ki achchhi se achchhi dava ek baar khilkhila uthna hai. purane log kah gaye hain ki hanso aur pet phulao. hansi kitne hi kala kaushlon se bhali hai. jitna hi adhik anand se hansoge, utni hi aayu baDhegi. ek yunani vidvan kahta hai ki sada apne karmon ko jhikhne vala hairikles bahut kam jiya, par prasann man Demakitas 109 varsh tak jiya. hansi khushi hi ka naam jivan hai. jo rote hain, unka jivan byarth hai. kavi kahta hai—jindgi jindadili ka naam hai, murdadil kya khaak jiya karte hain. . . .
karlail ek rajakumar tha. sansar tyagi ho gaya tha. wo kahta hai ki jo ji se hansta hai, wo kabhi bura nahin hota. ji se hanso, tumhein achchha lagega. apne mitr ko hansao, wo adhik prasann hoga. shatru ko hansao, tumse kam se kam ghrinaa karega. ek anjan ko hansao, tum par bharosa karega. udaas ko hansao, uska duःkh ghatega. ek nirash ko hansao, wo apne ko javan samajhne lagega. ek balak ko hansao, uska achchha svbhaav, achchha svaasthy hoga. wo prasann aur pyara balak banega. par hamare jivan ka uddeshy keval hansi hi nahin hai, hamko bahut kaam karne hain. tathapi un kamon mein, kashton mein aur chintaon mein ek sundar atanrik hansi, baDi pyari vastu bhagvan ne di hai.
hansi sabko bhali lagti hai. sabha mein hansi visheshkar priy lagti hai. jo istri nahin karti aur purush hanste nahin unse ishvar bachave. jahan tak bane hansi se anand praapt karo. prasann log koi buri baat nahin karte. hansi bair aur badnami ki shatru hai aur bhalai ki sakhi. hansi svbhaav ko achchha karti hai. ji bahlati hai aur buddhi ko nirmal karti hai. hansi saje sajaye ghar ke saman hai. manushya rone ke liye hi nahin banaya gaya hai. hansne ke liye hi adami bana hai. manushya khoob zor se hans sakta hai, pashu pakshi ko wo shakti ishvar ne nahin di hai. manushya hansne muskane, ho ho karne, topi uchhalne, geet gane aur istuti karne ke liye banaya gaya hai. hansi bhay bhagati hai, duःkh mitati hai, nirasha ko ghatati hai. kangali ka aadha bojh uDa deti hai. udaas adami se door raho. laDkiyon ki hansi sansar ke sab prsannkari svron se madhur hai. jo hansta hai, wo aayu baDhata hai. prasannata uttam bhojan, laDDu, peDa, kalakand, puri, kachauri hajam karati hai. sansar mein phirana samudr aur pahaDon par hava khilana, senaon ka utsaah baDhana—sab prasannata ka khel hai. manushya ko aur dava darkar nahin. use mitron mein baithao aur khoob hansao.
jo hanste hain, wo dhany hai, kyonki wo mote mustanD hote hain. dhany hai wo jo dusron ko hanste hain. unki baton se sharir mein rakt anandit hokar naach uthta hai. hansi ji mein nity nayi umang paida karti hai. chinta ko uDati aur kashton ko jhelne mein sahayata karti.
jo hansta hai wo bina Diploma hi doctor ka chehra bimar ke ghar mein ek kaDvi dava ki botal se achchha hai.
logon ki murkhtaon par hansna rone se bhala hai. edison kahta hai ki buddhimani mein aakar sansar ko hansi jaisi uttam vastu ko kho na dena chahiye. hansi se baDhkar sansar kya hai?
melborn ke doctor e. Dablu. kol ne Dauktri par ek pustak likhi hai. uski bhumika mein se ye sab baten europe ke baDe baDe buddhimanon ke lekhon se chhanti hai. is vishay mein wo ek kahani likhta hai. ek doctor apne mitron sahit pahaD par phirta tha. ek chattan par use ek kauve ka ghonsla dikhai diya. doctor ne kaha—ao sab dauDo, dekhen us ghonsle ke paas pahle kaun pahunchta hai. sab dauDe. ek adami hanphakar baith gaya. jab sab jama hue to itna hanse ki pet phool gaye. jab in mitron ko hansna hota, to us ghonsle ki kahani ko phir dohrate. kai saal pichhe unmen se ek mitr bimar ho gaya, marne ko tha ki us doctor ko khabar hui. wo gaya. logon ne kaha ki lo tumhara mitr aaya, ankhen kholo. par wo kuch na bola. tab doctor ne zor zor se kauve ke ghonsle ki kahani sunai. kahani sunkar bimar hansa. yahan tak ki wo achchha ho gaya aur jita hai.
usi hansi ko manushya jivan ke saath lagaye rakhne ke liye hinduon ne holi ka tyauhar jari kiya tha. holi ki kripa se ab bhi hindu kuch hans lete hain. sansar mein duःkh aur udasi adhik hai. us duःkh aur udasi ko dabakar ek baar manushya ko hansana aur prasann karna hi holi ka uddeshy hai. isi se jano ki holi hindu jivan ki kaisi pyari cheez hai.
subhashiten, giten yuvtinanch lilaya.
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karlail ek rajakumar tha. sansar tyagi ho gaya tha. wo kahta hai ki jo ji se hansta hai, wo kabhi bura nahin hota. ji se hanso, tumhein achchha lagega. apne mitr ko hansao, wo adhik prasann hoga. shatru ko hansao, tumse kam se kam ghrinaa karega. ek anjan ko hansao, tum par bharosa karega. udaas ko hansao, uska duःkh ghatega. ek nirash ko hansao, wo apne ko javan samajhne lagega. ek balak ko hansao, uska achchha svbhaav, achchha svaasthy hoga. wo prasann aur pyara balak banega. par hamare jivan ka uddeshy keval hansi hi nahin hai, hamko bahut kaam karne hain. tathapi un kamon mein, kashton mein aur chintaon mein ek sundar atanrik hansi, baDi pyari vastu bhagvan ne di hai.
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melborn ke doctor e. Dablu. kol ne Dauktri par ek pustak likhi hai. uski bhumika mein se ye sab baten europe ke baDe baDe buddhimanon ke lekhon se chhanti hai. is vishay mein wo ek kahani likhta hai. ek doctor apne mitron sahit pahaD par phirta tha. ek chattan par use ek kauve ka ghonsla dikhai diya. doctor ne kaha—ao sab dauDo, dekhen us ghonsle ke paas pahle kaun pahunchta hai. sab dauDe. ek adami hanphakar baith gaya. jab sab jama hue to itna hanse ki pet phool gaye. jab in mitron ko hansna hota, to us ghonsle ki kahani ko phir dohrate. kai saal pichhe unmen se ek mitr bimar ho gaya, marne ko tha ki us doctor ko khabar hui. wo gaya. logon ne kaha ki lo tumhara mitr aaya, ankhen kholo. par wo kuch na bola. tab doctor ne zor zor se kauve ke ghonsle ki kahani sunai. kahani sunkar bimar hansa. yahan tak ki wo achchha ho gaya aur jita hai.
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