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प्यार को कभी

प्यार को कभी समझा नहीं गया है, चाहे इसे पूरी तरह से अनुभव किया गया हो और उस अनुभव को संप्रेषित किया गया हो।

शुलामिथ फ़ायरस्टोन

टप्पा और पाकिस्तान

ये रेगिस्तान से गुज़रकर उधर
पाकिस्तान तक जाने वाले

यतींद्र मिश्र

यह कितने दुर्भाग्य की बात है

यह कितने दुर्भाग्य की बात है कि जिन सिद्धांतों को हमारे पूर्वज अपने जीवन के व्यवहार में लाते थे, हम उन पर केवल चर्चा ही करते रहते हैं।

सैमुअल स्माइल्स

पाकिस्तान से ख़बर

वो जो पाकिस्तान महिला बल की टुकड़ी में दिखाई दी
शायद उसे मैं जानता था,

राजेश सकलानी

पाकिस्तान का सफ़र

चल तो पड़ा घर से मगर माताजी का चेहरा मुर्झाया हुआ था। मेरा मज़ा आधा रह

बलराज साहनी

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ब्लॉग

‘रेशमा हमारी क़ौम को गाती हैं, किसी एक मुल्क को नहीं’

थळी से बहावलपुर, बहावलपुर से सिंध और फिर वापिस वहाँ से अपने देस तक घोड़े, ऊँट आदि का व्यापार करना जिन जिप्सी परिवारों का...

ब्लॉग

'लिखना ख़ुद को बचाए रखने की क़वायद भी है'

संतोष दीक्षित सुपरिचित कथाकार हैं। ‘बग़लगीर’ उनका नया उपन्यास है। इससे पहले ‘घर बदर’ शीर्षक से भी उनका एक उपन्यास चर्चित...

ब्लॉग

क्या हम परिवार को देश की तरह देख सकते हैं

हमारे सामने एक विकट प्रश्न खड़ा हो गया है। क्या हमारे परिवार खत्म हो जाएंगे? इस मामले में नहीं कि हमारे परिवार के लोग एक...

ब्लॉग

‘कितना संक्षिप्त है प्रेम और भूलने का अरसा कितना लंबा’

प्रिय नेरूदा, तुम कविता की दुनिया में एक चमकता सितारा हो, जिसे एक युवा दूर पृथ्वी से हमेशा निहारता रहता है। उसकी इच्छ...

ब्लॉग

सभी ज़ुबानों को सुनते रहिए

कभी-कभी मेरे पास कुछ व्यक्तिगत संदेश आ जाते हैं कि भाषा सुधारने में मैं उनकी कुछ मदद करूँ। अनुमान है कि ये संदेश युवाओं ...

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कुछ है जो बदल गया है

आज तो सारा पाकिस्तान
इसी डिब्बे में आ गया

सौम्य मालवीय

स्नेह-निर्झर बह गया है

जीवन दह गया है।”
“दिए हैं मैंने जगत् को फूल-फल,

सूर्यकांत त्रिपाठी 'निराला'

कितना सुंदर है

कितना सुंदर है संसार! कितने अभागे हैं हम कि इसे देखने का अवसर, अवकाश नहीं मिलता हमें! कितने मूर्ख हैं हम कि अगर कहीं जाते भी हैं तो अपनी चिंताओं को ही साथ ले जाते हैं! कितनी विराट विविध है यह सृष्टि और कैसी है यह विडंबना कि हमारे लिए अपनी एकविध क्षद्रुता ही हर कहीं सर्वोपरि रहती है! कहीं इसीलिए तो पूर्वज सुरम्य स्थलों पर मंदिर नहीं बनवा गए कि यहाँ तो भूलो, यहाँ तो झुको!

मनोहर श्याम जोशी

सरलता को धर्म कहा गया है

सरलता को धर्म कहा गया है तथा कुटिलता को अधर्म।

वेदव्यास

वक़्त आ गया है

वक़्त आ गया है
कि अब उस लड़की को

पाश

कोरोना हो गया है

संसार की सबसे सुंदर स्त्री को कोरोना हो गया है
भारतीय हिंदी सिनेमा के महानायक को कोरोना हो गया है

अरमान आनंद

कितने ही मनुष्यों के लिए

कितने ही मनुष्यों के लिए अर्थ ही अनर्थ का कारण बन जाता है, क्योंकि अर्थ-श्रेय में आसक्त मनुष्य वास्तविक श्रेय को प्राप्त नहीं होता।

वेदव्यास

भारत-पाकिस्तान

सबसे ज्यादा प्रतीक्षित मैच में
अगर आ जाती बारिश

अंकिता रासुरी

घर अकेला रह गया है

भंडार-घर छीन लिया गया
सभी पुराने बर्तन

उत्कर्ष

वक़्त आ गया है

अब वक़्त आ गया है
मौजूदा मित्रों को जिसकी चोट से मैं बचाए हूँ।

डेनिस ब्रूटस

अमृतसर आ गया है...

उन्हीं दिनों पाकिस्तान के बनाए जाने का ऐलान किया गया था और लोग तरह-तरह के अनुमान

भीष्म साहनी

सब कुछ बदल गया है

सब कुछ बदल गया है।
मैं भूल गया हूँ हम कब यहाँ आए थे,

रुस्तम

कहीं कुछ हो गया है

खाँसी, राम निकल गया...
ठाकुर को चिंता है / उसकी बैठक के आगे से

तेजसिंह जोधा

यह हमारे साथ

यह हमारे साथ कितना बड़ा अन्याय है, हम कितने ही चरित्रवान हों, कितने ही बुद्धिमान हों, कितने ही विचारशील हों, पर अँग्रेज़ी भाषा का ज्ञान न होने से उनका कुछ मूल्य नहीं, हमसे अधम और कौन होगा कि इस अन्याय को चुपचाप सहते हैं। नहीं बल्कि उसपर गर्व करते हैं।

प्रेमचंद

जाने कितने प्रेम थे

जाने कितने कभी जान ही न सके कि उनके भीतर कितना था देने को, पाने को कितना। जाने कितने दीवार से बतियाते रहे, जाने कितने रेगिस्तान में खोजते रहे नदी।
जाने कितनों को पड़े-पड़े ज़ंग लग गई, उम्र भर की धूप-बरखा में।

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सौम्य मालवीय

स्नेह-निर्झर बह गया है

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कितना सुंदर है

मनोहर श्याम जोशी

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वेदव्यास

वक़्त आ गया है

पाश

कोरोना हो गया है

अरमान आनंद

कितने ही मनुष्यों के लिए

वेदव्यास

भारत-पाकिस्तान

अंकिता रासुरी

घर अकेला रह गया है

उत्कर्ष

वक़्त आ गया है

डेनिस ब्रूटस

अमृतसर आ गया है...

भीष्म साहनी

सब कुछ बदल गया है

रुस्तम

कहीं कुछ हो गया है

तेजसिंह जोधा

यह हमारे साथ

प्रेमचंद

जाने कितने प्रेम थे

सुशोभित

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