सब धर्म ईश्वरदत्त हैं, पर मनुष्य कल्पित होने के कारण, मनुष्य के द्वारा उनका प्रचार होने के कारण वे अपूर्ण हैं। ईश्वरदत्त धर्म अगम्य है। उसे भाषा में मनुष्य प्रकट करता है, उसका अर्थ भी मनुष्य लगाता है। धर्म का मूल एक है, जैसे वृक्ष का, पर उसके पत्ते असंख्य है।
