बहुतो ऐतिहासिक घटनाक साक्षी
पहाड़, नदी, घाटी आ मैदान
कहियो काल सुनाबैत अछि पिहानी
संघर्ष करैत लोकक
कुरुक्षेत्र सँ ल' क'
पलासी, हल्दीघाटी, कारगिल
वा वाटरलू, हीरोशिमा, बोस्टन
चाहे पर्ल हार्बर, वांडीवाश, वियतनाम
एहि धरतीक एकहक टा कण
सुआदने अछि मनुखक शोणित
जानैत अछि तरुआरिक धार
भाला-बरछीक मारक क्षमता
गोलीक गति
बम-बारुद आ विस्फोटक अँटकर
बेर-बेर
बिसरल अछि इतिहास मे
कोनो मनुक्ख लेल
दोसर मनुक्खक मोल
अदौ सँ चलि आयल अछि परम्परा
अपन अस्तित्वक रक्षार्थ
मेटा देल जाइत अछि अनकर अस्तित्व
सृजन केर अन्तिम परिणति अछि संहार
एहि यात्रा मे सभठाम भेटत
युद्धक खिस्सा कहैत अवशेष
हमरा लोकनिक आवश्यकता थिक युद्ध
लड़' लागै छी जनमिते
कियो लड़ैत अछि अपना लेल
कियो दोसराक लेल
कियो केवल यैह लेल
जे बस्स लड़बाक छै ओकरा
एहन सन अकलबेरा मे
शेष रहि जाइत अछि एकटा प्रश्न
भीषण नरसंहार आ भयावह युद्धक
की होइत छैक अस्सल कारण?
शांतिक स्थापना?
मानवताक रक्षा?
आ कि हत्या आ विनाश करब
आदति भ' गेल अछि मनुक्खक
लहासक अमार केँ लतखुरदनि करैत
तप्पत शोणितक धाह अकानैत
वातावरण मे बारूदक गन्ध सूँघैत
बीच युद्धभूमि मे ठाढ़
हमरा सभ केँ करबाक चाही विचार
युद्धक मादे
एकर समवेत सफलता-असफलताक मादे
हिंसा-प्रतिहिंसाक मादे
गुणबाक चाही
हमसभ आब कतेक दूर छी समूल विनाश सँ?
bahuto aitihasik ghatnak sakshi
pahaD, nadi, ghati aa maidan
kahiyo kaal sunabait achhi pihani
sangharsh karait lokak
kurukshetr san la ka
palasi, haldighati, kargil
va vatarlu, hiroshima, bostan
chahe parl harbar, vanDivash, viyatnam
ehi dhartik ekhak ta kan
suadne achhi manukhak shonit
janait achhi taruarik dhaar
bhala barchhik marak kshamata
golik gati
bam barud aa visphotak antakar
ber ber
bisral achhi itihas mae
kono manukkh lel
dosar manukkhak mol
adau san chali aayal achhi parampara
apan astitvak raksharth
meta del jait achhi ankar astitv
srijan ker antim parinati achhi sanhar
ehi yatra mae sabhtham bhetat
yuddhak khissa kahait avshesh
hamra loknik avashyakta thik yuddh
laD lagai chhi janamite
kiyo laDait achhi apna lel
kiyo dosrak lel
kiyo keval yaih lel
je bass laDbak chhai okra
ehan san akalbera mae
shesh rahi jait achhi ekta parashn
bhishan narsanhar aa bhayavah yuddhak
ki hoit chhaik assal karan?
shantik sthapana?
manavtak raksha?
aa ki hatya aa vinash karab
adati bha gel achhi manukkhak
lahasak amar ken latakhuradani karait
tappat shonitak dhaah akanait
vatavran mae barudak gandh sunghait
beech yuddhabhumi mae thaaDh
hamra sabh ken karbak chahi vichar
yuddhak made
ekar samvet saphalta asaphaltak made
hinsa pratihinsak made
gunbak chahi
hamsabh aab katek door chhi samul vinash san?
bahuto aitihasik ghatnak sakshi
pahaD, nadi, ghati aa maidan
kahiyo kaal sunabait achhi pihani
sangharsh karait lokak
kurukshetr san la ka
palasi, haldighati, kargil
va vatarlu, hiroshima, bostan
chahe parl harbar, vanDivash, viyatnam
ehi dhartik ekhak ta kan
suadne achhi manukhak shonit
janait achhi taruarik dhaar
bhala barchhik marak kshamata
golik gati
bam barud aa visphotak antakar
ber ber
bisral achhi itihas mae
kono manukkh lel
dosar manukkhak mol
adau san chali aayal achhi parampara
apan astitvak raksharth
meta del jait achhi ankar astitv
srijan ker antim parinati achhi sanhar
ehi yatra mae sabhtham bhetat
yuddhak khissa kahait avshesh
hamra loknik avashyakta thik yuddh
laD lagai chhi janamite
kiyo laDait achhi apna lel
kiyo dosrak lel
kiyo keval yaih lel
je bass laDbak chhai okra
ehan san akalbera mae
shesh rahi jait achhi ekta parashn
bhishan narsanhar aa bhayavah yuddhak
ki hoit chhaik assal karan?
shantik sthapana?
manavtak raksha?
aa ki hatya aa vinash karab
adati bha gel achhi manukkhak
lahasak amar ken latakhuradani karait
tappat shonitak dhaah akanait
vatavran mae barudak gandh sunghait
beech yuddhabhumi mae thaaDh
hamra sabh ken karbak chahi vichar
yuddhak made
ekar samvet saphalta asaphaltak made
hinsa pratihinsak made
gunbak chahi
hamsabh aab katek door chhi samul vinash san?
स्रोत :
पुस्तक : पेटकुनियाँ लधने प्रश्न (पृष्ठ 111)
रचनाकार : सुमित मिश्र गुंजन
प्रकाशन : नवारम्भ, पटना/मधुबनी
संस्करण : 2024
Additional information available
Click on the INTERESTING button to view additional information associated with this sher.
rare Unpublished content
This ghazal contains ashaar not published in the public domain. These are marked by a red line on the left.