सकल संदेह यहाँ थककर चले जाते
फिर उठते, यह वह मातृगृह, मलेदेगुल
वास्तविकता के संचार का स्थान, ज्ञान के अन्वेषण में
उत्पन्न होने वाली अशांति की औषधि, ऋषियों के हृदय का फल
एक-एक अवस्था में सुख-दुःख दिखाने वाला
इस टेढ़े भव का निश्चल केंद्र,
ऋजु-अनृजु, ऋत-अनृत, भले-बुरे के महत्त्व पर
ध्यान न देने वाले योगियों का घनानंद,
खड़ा हूँ मै तुम्हारे द्वार समीप नम्र हो
निःशब्द हो आश्चर्य में भावों के भार से नत।
यहाँ रहूँ, वहाँ रहूँ, कहीं रहूँ सिर झुका
मलेदेगुल का द्वार जिसे मैने खोला था
दिखाई दे रहा निरंतर मेरी आँखों को
अर्द्धाकाश, पेड़, पक्षी, नदी, फूल, झाड़ी
अंतरंग का देव कोने में छिपकर
एक हास, एक वचन, एक झाँकी दिखा
किसी स्मृति में विहँस अगोचर हो जाता है।
उन स्मृतियों का सुख एकत्रित कर मंदिर खड़ा है,
मेरा मानस तुम्हारे श्याम सुंदर गर्भ में खोज थक गया।
इच्छा की पूर्ति न होकर आशा के उमड़ने पर मैं खड़ा हूँ
मलेदेगुल के बाहर पूर्णता चाहते।
ज्ञान पूर्ण न होने पर, सुख पूर्ण न होने पर
दुःख सहन करता आशीर्वाद माँगता।
'अणु बृहत् में व्याप्त विस्तार
सृष्टि जितना भोग ले फिर भी असमाप्त अमृत'
प्रेम की अनंतता में सौंदर्य की अनंतता को शोध
अन्वेषण पूर्ण होने पर भी प्रेम समाप्त न हुआ।
ऐसे मलेदेगुल के सामने खड़े हो मुनि-संतो का स्मरण कर
मेरी प्रार्थना आज भी विश्वास से परिपूर्ण है।
घर नहीं, मठ नहीं, राजभवन नहीं,
यह मंदिर नहीं, छात्र-सत्र नहीं,
जीव चाहने वाला भोग का उपकरण नहीं, यह
किस अर्थ से घटित हुआ यह मलेदेगुल
गोपुर के ऊपर विस्तृत आकाश
रात्रि में तारों की माला
मेघाच्छादित जाह्नवी का
सौंदर्य यह अतुल अभिराम
मेरे हृदय में संचारित अनंत भाव
मनुष्य के लिए यह अंतिम आशा का केंद्र?
इंद्रियों में स्थित विषय के संपर्क से
प्राप्त होने वाले सुख को न चाहते आगे चलकर
शरीर मन बुद्धि तर्क का मोह छोड़
इसे उसे न चाहते कोई वस्तु माँग
एक ग्राम में एक दिन टिक स्थायी स्थान न बना
घूमने वाले साधुओं के स्वप्न, तुम्हारे लिए स्थान नहीं।
जड़ से जीव, जीव से आत्मा तक
चढ़ने वाले सत्त्व, तुम्हें विश्राम नहीं
सामने पचेंद्रियों से निर्मित ज्योतित गोपुर का मंदिर
पीछे मन में चमकने वाले कलश का केंद्र है—मलेदेगुल।
sakal sandeh yahan thakkar chale jate
phir utte, ye wo matrigrih, malevegul
vastavikta ke sachar ka sthaan, gyaan ke anveshan mein
utpann hone vali ashantin ki aushadhi, rishiyon ke hirdai ka phal
ek ek avastha mae sukh duःkh dikhane vala
is teDhe bhav ka nishchal kendr,
rju anriju, rt anrt, bhale bure ke mahattv par
dhyaan na dene vale yogiyon ka ghananand,
khaDa hoon mai tumhare dvaar samip namr ho
niashabd ho ashchary mein bhavo ke bhaar se nat.
yahan rahun, vahan rahun, kahin rahun sir jhuka
maledegul ka dvaar jise maine khola tha
dikhai de raha nirantar meri ankho ko
arghakash, paid, pakshi, nadi, phool, jhaDi
antrang ka dev kone mein chhipkar
ek haas, ek vachan, ek jhanki dikha
kisi smriti mein vihans agochar ho jata hai.
un smritiyon ka sukh ekatrit kar mandir khaDa hai,
mera manas tumhare shyaam sundar garbh mein khoj thak gaya.
ichha ki purti na hokar aasha ke umaDne par main khaDa hoon
maledegul ke bahar purnata chahte.
duःkh sahn karta ashirvad mangta.
gyaan poorn na hone par, sukh poorn na hone par
anau brihat mein vyaapt vistar
sirishti jitna bhog le phir bhi asmapt amrit
prem ki anantta mae saundarya ki anantta ko shodh
anveshan poorn hone par bhi prem samapt na hua.
aise maledegul ke samne khaDe ho muni santo ka smarankar
meri pararthna aaj bhi vishvas se paripurn hai.
ghar nahin, math nahin, raaj bhavan nahin, ye mandir nahin,
chhaatr satr nahin, jeev chahne vala bhog ka upkarn nahin, ye
kis arth se ghatit hua ye maledegul
gopur ke upar vistrit akash
ratri mein taron ki mala
mevachchhadit jahnavi ka
saundarya ye atul abhiram
mere hirdai mein sancharit anant bhaav
manushya ke liye ye antim aasha ka kendr
indriyon mein sthit vishay ke sanpark se
praapt hone vale sukh ko na chahte aage chalkar
sharir man buddhi tark ka moh chhoD
ise use na chahte koi vastu maug
ek gram mein ek din tik sthayi sthaan na bana
ghumne vale sadhuo svam, tumhare liye sthaan nahin.
jaD se jeev, jeev se aatma tak
chaDhne vale sattv, tumhein vishram nahin
samne pachendriyon se nirmit jyotit gopur ka mandir
pichhe man mae chamakne vale kalash ka kendr hai—maledegul
sakal sandeh yahan thakkar chale jate
phir utte, ye wo matrigrih, malevegul
vastavikta ke sachar ka sthaan, gyaan ke anveshan mein
utpann hone vali ashantin ki aushadhi, rishiyon ke hirdai ka phal
ek ek avastha mae sukh duःkh dikhane vala
is teDhe bhav ka nishchal kendr,
rju anriju, rt anrt, bhale bure ke mahattv par
dhyaan na dene vale yogiyon ka ghananand,
khaDa hoon mai tumhare dvaar samip namr ho
niashabd ho ashchary mein bhavo ke bhaar se nat.
yahan rahun, vahan rahun, kahin rahun sir jhuka
maledegul ka dvaar jise maine khola tha
dikhai de raha nirantar meri ankho ko
arghakash, paid, pakshi, nadi, phool, jhaDi
antrang ka dev kone mein chhipkar
ek haas, ek vachan, ek jhanki dikha
kisi smriti mein vihans agochar ho jata hai.
un smritiyon ka sukh ekatrit kar mandir khaDa hai,
mera manas tumhare shyaam sundar garbh mein khoj thak gaya.
ichha ki purti na hokar aasha ke umaDne par main khaDa hoon
maledegul ke bahar purnata chahte.
duःkh sahn karta ashirvad mangta.
gyaan poorn na hone par, sukh poorn na hone par
anau brihat mein vyaapt vistar
sirishti jitna bhog le phir bhi asmapt amrit
prem ki anantta mae saundarya ki anantta ko shodh
anveshan poorn hone par bhi prem samapt na hua.
aise maledegul ke samne khaDe ho muni santo ka smarankar
meri pararthna aaj bhi vishvas se paripurn hai.
ghar nahin, math nahin, raaj bhavan nahin, ye mandir nahin,
chhaatr satr nahin, jeev chahne vala bhog ka upkarn nahin, ye
kis arth se ghatit hua ye maledegul
gopur ke upar vistrit akash
ratri mein taron ki mala
mevachchhadit jahnavi ka
saundarya ye atul abhiram
mere hirdai mein sancharit anant bhaav
manushya ke liye ye antim aasha ka kendr
indriyon mein sthit vishay ke sanpark se
praapt hone vale sukh ko na chahte aage chalkar
sharir man buddhi tark ka moh chhoD
ise use na chahte koi vastu maug
ek gram mein ek din tik sthayi sthaan na bana
ghumne vale sadhuo svam, tumhare liye sthaan nahin.
jaD se jeev, jeev se aatma tak
chaDhne vale sattv, tumhein vishram nahin
samne pachendriyon se nirmit jyotit gopur ka mandir
pichhe man mae chamakne vale kalash ka kendr hai—maledegul
स्रोत :
पुस्तक : भारतीय कविता 1954-55 (पृष्ठ 163)रचनाकार : पु. ति. नरसिम्हाचार
प्रकाशन : साहित्य अकादेमी
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