(एक)
अपनी तरह की एक ध्वनि
बैंगनी गुलमोहर की पंखुड़ियाँ
नहीं गिरतीं सीधे ज़मीन पर
वे हवा में घूमती हुई
किसी भूली हुई याद से टकरा जाती हैं
यह रंग इंद्रधनुष से शुरू होकर
ध्वनि में उतरता है
और चुपचाप आत्मा में थरथराता है
जिस उछाह में यह दृश्य लिपटा था
‘दीदी तेरा देवर दीवाना...’
वह सिर्फ़ एक फ़िल्मी मुस्कान नहीं थी
एक पूरी पीढ़ी की नमी थी
बैंगनी रंग में डूबी हुई
कहीं दूर
‘पर्पल-सी’ की लहरें
दो स्त्रियों के मौन प्रेम की भाषा थीं
जो तटों पर नहीं
एक निषिद्ध स्पर्श में बहती रहीं
जामुनिया अब स्फटिक नहीं
एक अस्वीकार की स्मृति है
जिसे वह स्त्री आँखों में सहेजे फिरती है
जो सिर्फ़ सुनी जाती थी
समझी नहीं गई
और जिसने फिर भी
अपने उत्तर ख़ुद गढ़ लिए
रंगों की तरह।
जब कहीं 'हाथ पीले' करने कहे गए
तो किसी किसान ने
अपना खेत गिरवी रखा
किसी माँ ने अपने जेवर
स्वर्ण के स्वप्न में चुपचाप उगा रंग
जो मन का छलावा भी है
व्याधि का संकट भी
यह रंग मंदिर में
प्रतिमा के लिए आसन की तरह बिछा
किसी मन्नत की तरह काँपता
हल्दी की थाली में आशीर्वाद बना
और प्रेम ने अपना प्रथम रंग
पीला होना चुना
हमारी ज़िंदगी से
कहाँ चले गए वे लोग
जो पोस्टकार्ड के पीलेपन पर
लिख भेजते थे अपने खतरे और ख़ुशियाँ
पीला वह बल्ब है
जो अनाथालय की रातों में
नींद की जगह जलता है
थकी हुई छत से लिपटा हुआ
यह वही रंग है
जो बसंत में पराग बन उड़ता है
सड़कों पर
सावधानी की चेतावनी बन
ठहर जाता है
हर बार
जब कोई ‘पीली छतरी वाली लड़की’
बारिशों में निकलती है
एक किताब अपने भीतर पढ़ती है
पीले में पीले कई हैं
हमेशा नत है अमलतास
अपने भरेपूरेपन में भी
जैसे भीतर कोई क्षमा माँगता हो
कभी भय
कभी कांति
और काग़ज़ का वह टुकड़ा भी पीला
जिस पर वसीयत नहीं
बस एक गुहार लिखी गई थी।
(तीन)
प्रश्न में चमकता हुआ
नीला एक नहीं है
वह आकाश से शुरू नहीं होता
न ही समुद्र में समाप्त
वह एक स्क्रीन से झाँकता हुआ
आँखों में जलन छोड़ जाता है
ब्लू रे की किरच
धूप में रंग नहीं,
थकान भरती है
एक नीली डायरी की याद
मन में
कोई पुरानी दोपहर लौटा देती है
यह रंग
पिकासो की उदासी में गहराता था
और वैन गॉग की ‘स्टारी नाइट’ में
लहरों की तरह बहता रहा
कुछ ने इसे स्कूली वर्दी कहा
कुछ ने प्रभु का रंग बताया
जैसे एक ही रंग
हर बार नई भावना पहन लेता है
एक शंख पर जमे
पुरातन समुद्र के सूखे नीलेपन में
उस नीलम सी गहराई नहीं
जो अँगुलि की जगह
मन के किसी अंधे कोने में जड़ा रहा
नीला खुला भी था
पर बाँधा गया
ध्वजों में, कविताओं में
नीला ख़ामोश रहते हुए
सबसे ऊँचा शोर बन सकता है
क्या कोई शब्द है
जो इस रंग के भीतर की प्यास को बुझा सके?
कभी यह आँख के भीतर
डुबकी लेती स्मृति है
कभी दीवार पर छाया बनी
चुपचाप बैठी पीठ
एक पुराना स्वेटर है पति का
अलमारी में टंगा अब भी
जिसमें समय की धड़कन
छाती के पास सुनाई देती है
यह रंग कोयले की खदान से निकला
रात के अँधेरे में रहस्य की तरह फैला
और किसी पुराने घाव की तरह
सूख गया
एक काली पट्टी थी
कभी वेदना की गवाही
कभी असहमति की चुप घोषणा
असल में वही थी
हमारे चुप हो जाने की आख़िरी सीमा
‘काले मेघा पानी दे’
रेणु के गाँवों में सुनी गई एक पुकार
जिसे साहित्य ने नहीं
धरती की प्यास ने रचा था
वह क्षण
जब ‘ब्लैक’ की रानी मुखर्जी ने
अक्षरों से पहले
अँधेरे को पढ़ा
यह एक लकीर भी
जिसके उस पार जाना था
पर जाया नहीं गया
एक पर्स था
रेल में छूट गया
उपहार की गाढ़ी स्मृति में
इसी रंग ने स्लेट बनकर
आखर के उजाले बाँटे
स्याही बनकर
शब्दों को सुबहें दीं।
हरे को देखा जा सकता है
पर छुआ नहीं जा सकता हमेशा
एक पर्दा
जिसके पीछे
हम अपने सबसे अंतरंग सच को
क्रोमा की तरह ग़ायब कर देते हैं
असलियत को ओझल कर
संभावनाओं की सीमा बढ़ा देता है
यह रंग
यह वही है
जो बैनरों पर चमकता है
पर खेत की मेड़ तक
उसकी छाया नहीं पहुँचती
जिसे झँडे पर रखकर
हम उसे ज़मीन से काट चुके हैं
इस रंग को कविता में बचाया जा रहा है
शुष्क नारों में तपाया जा रहा है
‘हरी घास पर क्षण भर’ का आलिंगन था
जिसमें पृथ्वी ने अपना स्पर्श दिया
कभी उँगली में पहना गया पन्ना
सच को बोलने की ताक़त देता है
तो कभी किसी काग़ज़ के नीचे दबा मिला हरा
जहाँ उसे नीयत के खिलाफ़
रिश्वत की तरह रखा गया था
मन की जमीन नम हो
तो दूब की लुनाई में
गहराता है हरा
और सरहद पर खड़ी सतर्कता तक
फैल जाता है
यह रंग हर बार याद दिलाता है
कि कुछ रंग
बस रंग नहीं होते
वे तय करते हैं कि हम
किस ओर देखते हैं
किसे ओझल करते हैं।
नारंगी में लाल पूरा नहीं है
पीला भी अधूरा
पर दोनों की दहक
इसमें अधिकार की तरह थिरकती है
यह चटख है पताकाओं में
मद्धम संध्या के विस्तार में
इस रंग को
केवल दीप्ति की तरह फैलना आता है
यह मौन में सुलगती एक दीर्घ पुकार है
बहुरंगी छवियों में
लाल जब विद्रोह का चेहरा गढ़ रहा था
भगवे ने समर्पण की आँखें दीं
एक जला अन्याय पर
दूजा ठहर गया जब साधना हुई
दोनों जड़े हैं एक ही देह में
एक ने लड़ना सिखाया
दूसरे ने तपना
पारिजात की सफ़ेद देह
एक नारंगी तंतु से बँधी हुई
जो भूमि तक पहुँचने से पहले
गंध में ठहर जाती है
जो संतरों की सुगंध है
और कभी-कभी
जलती चिट्ठी का काग़ज़
कहीं जब एक बेटा
पिता को खो कर लौटता है
उस पर सूरज की अंतिम किरण
नारंगी ही पड़ती है।
एक अनुपस्थिति की उपस्थिति
सफेद अस्पताल की चादरों में नहीं
वह उस साँस में है जो लौट न सकी
यह रंग कभी अश्रुपूर्ण संधियों का
धुँधलाता हुआ व्रत
कभी शून्य का विस्तार
सदियों को समेटता हुआ
वह झूठ की सतह पर भी बिछ सकता है
और सत्य की ऊँचाई पर भी टिक सकता है
बिना कोई पक्ष लिए
किसी ने झूठ को सफेद बनाया
किसी ने नमक कहा
दूध, गौरैया का अंडा या बर्फ़ की परत
सफेद हर जगह है
और फिर भी नहीं है
वह वही सफ़ेद है
जो चरखे के सूत में नहीं
प्रतिरोध की लय में घूमता था
वहाँ वस्त्र नहीं था, विचार था
जिसे पहना नहीं
जिया गया
जब ‘उम्र बरस कर सुफैद हो’ जाती है
समय रुई के फाहे सा उड़ता है
थमता नहीं
इस रंग ने ख़ुद को कभी नहीं सँवारा
सबने उसे अपने अर्थ से भर दिया
वह स्वीकार करता रहा
रंगों को, ध्वनियों को, मौन को, चिरशांति को
सफ़ेद दरअसल एक आरंभ भी है
और समापन भी
एक ऐसा कैनवास
जिस पर समय
अपनी सबसे धीमी लिपि में लिखता है।
लाल
न तो युद्ध है, न प्रेम
वह वह तपिश है
जो धमनियों में बिना नाम के बहती है
कभी रक्त की तरह
कभी गुलाब की राजस सुगंध की तरह
यह वह लोकधुन है जिसमें कोई ग्राम्या
अपने प्रीतपल को
कसीदे की तरह टाँकती है
“अरे रामा बीरबहूटी चुन लाई रे सखी...”
वह लाल किला है
जिसकी दीवारों ने इतिहास को जिया
यह रंग
सभाओं के बीच उठे हाथों में
सपनों की तरह रिसा
जहाँ विचारों की रक्तवाहिनियाँ
जनपथ बन कर उभरती हैं
यह रंग उस माँग की सूक्ष्मरेखा में
अदृश्य हो गया था
जिसमें प्रेम तो अमर रहा
पर प्रतीक छीन लिए रूढ़ियों ने
लाल एक पान की हँसी में
छूटे हुए वाक्य की तरह है
या उस पत्र की लिखावट
जिसमें शब्द कम
शोक अधिक होता है
नारे की गरज में यह है
गालों पर उभरी शर्म में
और विद्रोह के अनकहे स्वर में भी है
‘लाल टीन की छत’ पर
यह साँझ के अकेलेपन सा उतरता है
जहाँ स्मृति की गिरहें
खुलती हैं धीरे-धीरे
और भीतर चुपचाप कुछ भीगता है।
(ek)
apni tarah ki ek dhvani
baingni gulmohar ki pankhuDiyan
nahin girtin sidhe zamin par
ve hava mein ghumti hui
kisi bhuli hui yaad se takra jati hain
ye rang indradhnush se shuru hokar
dhvani mein utarta hai
aur chupchap aatma mein thartharata hai
jis uchhaah mein ye drishya lipta tha
‘didi tera devar divana. . . ’
wo sirf ek filmi muskan nahin thi
ek puri piDhi ki nami thi
baingni rang mein Dubi hui
kahin door
‘parpal see’ ki lahren
do striyon ke maun prem ki bhasha theen
jo taton par nahin
ek nishiddh sparsh mein bahti rahin
jamuniya ab sphatik nahin
ek asvikar ki smriti hai
jise wo stri ankhon mein saheje phirti hai
jo sirf suni jati thi
samjhi nahin gai
aur jisne phir bhi
apne uttar khud gaDh liye
rangon ki tarah.
jab kahin haath pile karne kahe ge
to kisi kisan ne
apna khet girvi rakha
kisi maan ne apne jevar
svarn ke svapn mein chupchap uga rang
jo man ka chhalava bhi hai
vyadhi ka sankat bhi
ye rang mandir men
pratima ke liye aasan ki tarah bichha
kisi mannat ki tarah kanpta
haldi ki thali mein ashirvad bana
aur prem ne apna pratham rang
pila hona chuna
hamari zindagi se
kahan chale ge ve log
jo postakarD ke pilepan par
likh bhejte the apne khatre aur khushiyan
pila wo balb hai
jo anathalaya ki raton men
neend ki jagah jalta hai
thaki hui chhat se lipta hua
ye vahi rang hai
jo basant mein praag ban uDta hai
saDkon par
savadhani ki chetavni ban
thahar jata hai
har baar
jab koi ‘pili chhatri vali laDki’
barishon mein nikalti hai
ek kitab apne bhitar paDhti hai
pile mein pile kai hain
hamesha nat hai amaltas
apne bharepurepan mein bhi
jaise bhitar koi kshama mangta ho
kabhi bhay
kabhi kanti
aur kaghaz ka wo tukDa bhi pila
jis par vasiyat nahin
bas ek guhar likhi gai thi.
(teen)
parashn mein chamakta hua
nila ek nahin hai
wo akash se shuru nahin hota
na hi samudr mein samapt
wo ek skreen se jhankta hua
ankhon mein jalan chhoD jata hai
blu re ki kirach
dhoop mein rang nahin,
thakan bharti hai
ek nili Dayri ki yaad
man mein
koi purani dopahar lauta deti hai
ye rang
pikaso ki udasi mein gahrata tha
aur vain gaug ki ‘stari nait’ men
lahron ki tarah bahta raha
kuch ne ise skuli vardi kaha
kuch ne prabhu ka rang bataya
jaise ek hi rang
har baar nai bhavna pahan leta hai
ek shankh par jame
puratan samudr ke sukhe nilepan mein
us nilam si gahrai nahin
jo anguli ki jagah
man ke kisi andhe kone mein jaDa raha
nila khula bhi tha
par bandha gaya
dhvjon mein, kavitaon men
nila khamosh rahte hue
sabse uncha shor ban sakta hai
kya koi shabd hai
jo is rang ke bhitar ki pyaas ko bujha sake?
kabhi ye ankh ke bhitar
Dubki leti smriti hai
kabhi divar par chhaya bani
chupchap baithi peeth
ek purana svetar hai pati ka
almari mein tanga ab bhi
jismen samay ki dhaDkan
chhati ke paas sunai deti hai
ye rang koyle ki khadan se nikla
raat ke andhere mein rahasya ki tarah phaila
aur kisi purane ghaav ki tarah
sookh gaya
ek kali patti thi
kabhi vedna ki gavahi
kabhi ashamti ki chup ghoshna
asal mein vahi thi
hamare chup ho jane ki akhiri sima
‘kale megha pani de’
renu ke ganvon mein suni gai ek pukar
jise sahitya ne nahin
dharti ki pyaas ne racha tha
wo kshan
jab ‘blaik’ ki rani mukharji ne
akshron se pahle
andhere ko paDha
ye ek lakir bhi
jiske us paar jana tha
par jaya nahin gaya
ek pars tha
rel mein chhoot gaya
uphaar ki gaDhi smriti mein
isi rang ne slet bankar
akhar ke ujale bante
syahi bankar
shabdon ko subhen deen.
hare ko dekha ja sakta hai
par chhua nahin ja sakta hamesha
ek parda
jiske pichhe
hum apne sabse antrang sach ko
kroma ki tarah ghayab kar dete hain
asliyat ko ojhal kar
sambhavnaon ki sima baDha deta hai
ye rang
ye vahi hai
jo bainron par chamakta hai
par khet ki meD tak
uski chhaya nahin pahunchti
jise jhanDe par rakhkar
hum use zamin se kaat chuke hain
is rang ko kavita mein bachaya ja raha hai
shushk naron mein tapaya ja raha hai
‘hari ghaas par kshan bhar’ ka alingan tha
jismen prithvi ne apna sparsh diya
kabhi ungli mein pahna gaya panna
sach ko bolne ki taqat deta hai
to kabhi kisi kaghaz ke niche daba mila hara
jahan use niyat ke khilaf
rishvat ki tarah rakha gaya tha
man ki jamin nam ho
to doob ki lunai mein
gahrata hai hara
aur sarhad par khaDi satarkata tak
phail jata hai
ye rang har baar yaad dilata hai
ki kuch rang
bas rang nahin hote
ve tay karte hain ki hum
kis or dekhte hain
kise ojhal karte hain.
narangi mein laal pura nahin hai
pila bhi adhura
par donon ki dahak
ismen adhikar ki tarah thirakti hai
ye chatakh hai patakaon men
maddham sandhya ke vistar men
is rang ko
keval dipti ki tarah phailna aata hai
ye maun mein sulagti ek deergh pukar hai
bahurangi chhaviyon mein
laal jab vidroh ka chehra gaDh raha tha
bhagve ne samarpan ki ankhen deen
ek jala anyay par
duja thahar gaya jab sadhana hui
donon jaDe hain ek hi deh men
ek ne laDna sikhaya
dusre ne tapna
parijat ki safed deh
ek narangi tantu se bandhi hui
jo bhumi tak pahunchne se pahle
gandh mein thahar jati hai
jo santron ki sugandh hai
aur kabhi kabhi
jalti chitthi ka kaghaz
kahin jab ek beta
pita ko kho kar lautta hai
us par suraj ki antim kiran
narangi hi paDti hai.
ek anupasthiti ki upasthiti
saphed aspatal ki chadron mein nahin
wo us saans mein hai jo laut na saki
ye rang kabhi ashrupurn sandhiyon ka
dhundhlata hua vart
kabhi shunya ka vistar
sadiyon ko sametta hua
wo jhooth ki satah par bhi bichh sakta hai
aur satya ki uunchai par bhi tik sakta hai
bina koi paksh liye
kisi ne jhooth ko saphed banaya
kisi ne namak kaha
doodh, gauraiya ka anDa ya barf ki parat
saphed har jagah hai
aur phir bhi nahin hai
wo vahi safed hai
jo charkhe ke soot mein nahin
pratirodh ki lay mein ghumta tha
vahan vastra nahin tha, vichar tha
jise pahna nahin
jiya gaya
jab ‘umr baras kar suphaid ho’ jati hai
samay rui ke phahe sa uDta hai
thamta nahin
is rang ne khud ko kabhi nahin sanvara
sabne use apne arth se bhar diya
wo svikar karta raha
rangon ko, dhvaniyon ko, maun ko, chirshanti ko
safed darasal ek arambh bhi hai
aur samapan bhi
ek aisa kainvas
jis par samay
apni sabse dhimi lipi mein likhta hai.
laal
na to yuddh hai, na prem
wo wo tapish hai
jo dhamaniyon mein bina naam ke bahti hai
kabhi rakt ki tarah
kabhi gulab ki rajas sugandh ki tarah
ye wo lokdhun hai jismen koi gramya
apne pritpal ko
kaside ki tarah tankti hai
“are rama birabhuti chun lai re sakhi. . . ”
wo laal kila hai
jiski divaron ne itihas ko jiya
ye rang
sabhaon ke beech uthe hathon men
sapnon ki tarah risa
jahan vicharon ki raktvahiniyan
janpath ban kar ubharti hain
ye rang us maang ki sukshmrekha men
adrishya ho gaya tha
jismen prem to amar raha
par pratik chheen liye ruDhiyon ne
laal ek paan ki hansi men
chhute hue vakya ki tarah hai
ya us patr ki likhavat
jismen shabd kam
shok adhik hota hai
nare ki garaj mein ye hai
galon par ubhri sharm men
aur vidroh ke anakhe svar mein bhi hai
‘laal teen ki chhat’ par
ye saanjh ke akelepan sa utarta hai
jahan smriti ki girhen
khulti hain dhire dhire
aur bhitar chupchap kuch bhigta hai.
(ek)
apni tarah ki ek dhvani
baingni gulmohar ki pankhuDiyan
nahin girtin sidhe zamin par
ve hava mein ghumti hui
kisi bhuli hui yaad se takra jati hain
ye rang indradhnush se shuru hokar
dhvani mein utarta hai
aur chupchap aatma mein thartharata hai
jis uchhaah mein ye drishya lipta tha
‘didi tera devar divana. . . ’
wo sirf ek filmi muskan nahin thi
ek puri piDhi ki nami thi
baingni rang mein Dubi hui
kahin door
‘parpal see’ ki lahren
do striyon ke maun prem ki bhasha theen
jo taton par nahin
ek nishiddh sparsh mein bahti rahin
jamuniya ab sphatik nahin
ek asvikar ki smriti hai
jise wo stri ankhon mein saheje phirti hai
jo sirf suni jati thi
samjhi nahin gai
aur jisne phir bhi
apne uttar khud gaDh liye
rangon ki tarah.
jab kahin haath pile karne kahe ge
to kisi kisan ne
apna khet girvi rakha
kisi maan ne apne jevar
svarn ke svapn mein chupchap uga rang
jo man ka chhalava bhi hai
vyadhi ka sankat bhi
ye rang mandir men
pratima ke liye aasan ki tarah bichha
kisi mannat ki tarah kanpta
haldi ki thali mein ashirvad bana
aur prem ne apna pratham rang
pila hona chuna
hamari zindagi se
kahan chale ge ve log
jo postakarD ke pilepan par
likh bhejte the apne khatre aur khushiyan
pila wo balb hai
jo anathalaya ki raton men
neend ki jagah jalta hai
thaki hui chhat se lipta hua
ye vahi rang hai
jo basant mein praag ban uDta hai
saDkon par
savadhani ki chetavni ban
thahar jata hai
har baar
jab koi ‘pili chhatri vali laDki’
barishon mein nikalti hai
ek kitab apne bhitar paDhti hai
pile mein pile kai hain
hamesha nat hai amaltas
apne bharepurepan mein bhi
jaise bhitar koi kshama mangta ho
kabhi bhay
kabhi kanti
aur kaghaz ka wo tukDa bhi pila
jis par vasiyat nahin
bas ek guhar likhi gai thi.
(teen)
parashn mein chamakta hua
nila ek nahin hai
wo akash se shuru nahin hota
na hi samudr mein samapt
wo ek skreen se jhankta hua
ankhon mein jalan chhoD jata hai
blu re ki kirach
dhoop mein rang nahin,
thakan bharti hai
ek nili Dayri ki yaad
man mein
koi purani dopahar lauta deti hai
ye rang
pikaso ki udasi mein gahrata tha
aur vain gaug ki ‘stari nait’ men
lahron ki tarah bahta raha
kuch ne ise skuli vardi kaha
kuch ne prabhu ka rang bataya
jaise ek hi rang
har baar nai bhavna pahan leta hai
ek shankh par jame
puratan samudr ke sukhe nilepan mein
us nilam si gahrai nahin
jo anguli ki jagah
man ke kisi andhe kone mein jaDa raha
nila khula bhi tha
par bandha gaya
dhvjon mein, kavitaon men
nila khamosh rahte hue
sabse uncha shor ban sakta hai
kya koi shabd hai
jo is rang ke bhitar ki pyaas ko bujha sake?
kabhi ye ankh ke bhitar
Dubki leti smriti hai
kabhi divar par chhaya bani
chupchap baithi peeth
ek purana svetar hai pati ka
almari mein tanga ab bhi
jismen samay ki dhaDkan
chhati ke paas sunai deti hai
ye rang koyle ki khadan se nikla
raat ke andhere mein rahasya ki tarah phaila
aur kisi purane ghaav ki tarah
sookh gaya
ek kali patti thi
kabhi vedna ki gavahi
kabhi ashamti ki chup ghoshna
asal mein vahi thi
hamare chup ho jane ki akhiri sima
‘kale megha pani de’
renu ke ganvon mein suni gai ek pukar
jise sahitya ne nahin
dharti ki pyaas ne racha tha
wo kshan
jab ‘blaik’ ki rani mukharji ne
akshron se pahle
andhere ko paDha
ye ek lakir bhi
jiske us paar jana tha
par jaya nahin gaya
ek pars tha
rel mein chhoot gaya
uphaar ki gaDhi smriti mein
isi rang ne slet bankar
akhar ke ujale bante
syahi bankar
shabdon ko subhen deen.
hare ko dekha ja sakta hai
par chhua nahin ja sakta hamesha
ek parda
jiske pichhe
hum apne sabse antrang sach ko
kroma ki tarah ghayab kar dete hain
asliyat ko ojhal kar
sambhavnaon ki sima baDha deta hai
ye rang
ye vahi hai
jo bainron par chamakta hai
par khet ki meD tak
uski chhaya nahin pahunchti
jise jhanDe par rakhkar
hum use zamin se kaat chuke hain
is rang ko kavita mein bachaya ja raha hai
shushk naron mein tapaya ja raha hai
‘hari ghaas par kshan bhar’ ka alingan tha
jismen prithvi ne apna sparsh diya
kabhi ungli mein pahna gaya panna
sach ko bolne ki taqat deta hai
to kabhi kisi kaghaz ke niche daba mila hara
jahan use niyat ke khilaf
rishvat ki tarah rakha gaya tha
man ki jamin nam ho
to doob ki lunai mein
gahrata hai hara
aur sarhad par khaDi satarkata tak
phail jata hai
ye rang har baar yaad dilata hai
ki kuch rang
bas rang nahin hote
ve tay karte hain ki hum
kis or dekhte hain
kise ojhal karte hain.
narangi mein laal pura nahin hai
pila bhi adhura
par donon ki dahak
ismen adhikar ki tarah thirakti hai
ye chatakh hai patakaon men
maddham sandhya ke vistar men
is rang ko
keval dipti ki tarah phailna aata hai
ye maun mein sulagti ek deergh pukar hai
bahurangi chhaviyon mein
laal jab vidroh ka chehra gaDh raha tha
bhagve ne samarpan ki ankhen deen
ek jala anyay par
duja thahar gaya jab sadhana hui
donon jaDe hain ek hi deh men
ek ne laDna sikhaya
dusre ne tapna
parijat ki safed deh
ek narangi tantu se bandhi hui
jo bhumi tak pahunchne se pahle
gandh mein thahar jati hai
jo santron ki sugandh hai
aur kabhi kabhi
jalti chitthi ka kaghaz
kahin jab ek beta
pita ko kho kar lautta hai
us par suraj ki antim kiran
narangi hi paDti hai.
ek anupasthiti ki upasthiti
saphed aspatal ki chadron mein nahin
wo us saans mein hai jo laut na saki
ye rang kabhi ashrupurn sandhiyon ka
dhundhlata hua vart
kabhi shunya ka vistar
sadiyon ko sametta hua
wo jhooth ki satah par bhi bichh sakta hai
aur satya ki uunchai par bhi tik sakta hai
bina koi paksh liye
kisi ne jhooth ko saphed banaya
kisi ne namak kaha
doodh, gauraiya ka anDa ya barf ki parat
saphed har jagah hai
aur phir bhi nahin hai
wo vahi safed hai
jo charkhe ke soot mein nahin
pratirodh ki lay mein ghumta tha
vahan vastra nahin tha, vichar tha
jise pahna nahin
jiya gaya
jab ‘umr baras kar suphaid ho’ jati hai
samay rui ke phahe sa uDta hai
thamta nahin
is rang ne khud ko kabhi nahin sanvara
sabne use apne arth se bhar diya
wo svikar karta raha
rangon ko, dhvaniyon ko, maun ko, chirshanti ko
safed darasal ek arambh bhi hai
aur samapan bhi
ek aisa kainvas
jis par samay
apni sabse dhimi lipi mein likhta hai.
laal
na to yuddh hai, na prem
wo wo tapish hai
jo dhamaniyon mein bina naam ke bahti hai
kabhi rakt ki tarah
kabhi gulab ki rajas sugandh ki tarah
ye wo lokdhun hai jismen koi gramya
apne pritpal ko
kaside ki tarah tankti hai
“are rama birabhuti chun lai re sakhi. . . ”
wo laal kila hai
jiski divaron ne itihas ko jiya
ye rang
sabhaon ke beech uthe hathon men
sapnon ki tarah risa
jahan vicharon ki raktvahiniyan
janpath ban kar ubharti hain
ye rang us maang ki sukshmrekha men
adrishya ho gaya tha
jismen prem to amar raha
par pratik chheen liye ruDhiyon ne
laal ek paan ki hansi men
chhute hue vakya ki tarah hai
ya us patr ki likhavat
jismen shabd kam
shok adhik hota hai
nare ki garaj mein ye hai
galon par ubhri sharm men
aur vidroh ke anakhe svar mein bhi hai
‘laal teen ki chhat’ par
ye saanjh ke akelepan sa utarta hai
jahan smriti ki girhen
khulti hain dhire dhire
aur bhitar chupchap kuch bhigta hai.
स्रोत :
रचनाकार : दीप्ति कुशवाह
प्रकाशन : हिन्दवी के लिए लेखक द्वारा चयनित
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