इंसाफ़ जनता की रोटी है।
कभी बहुत ज़्यादा, कभी बहुत कम।
कभी ज़ाक़ेदार, कभी बदज़ायक़ा।
जब रोटी कम है; तब हर तरफ़ भूख है।
जब रोटी बदज़ायक़ा है; तब ग़ुस्सा।
उतार फेंको ख़राब इंसाफ़ को—
बिना लगाव के पकाया गया,
बिना अनुभव के गूँधा गया!
बिना बास-मिठास वाला
भूरा-पपड़ियाया इंसाफ़,
बहुत देर से मिला बासी इंसाफ़।
अगर रोटी ज़ायक़ेदार और भरपेट है
तो खाने की बाक़ी चीज़ों के लिए
माफ़ किया जा सकता है
हरेक चीज़ यक-बारगी तो बहुतायत में
नहीं हासिल की जा सकती न!
इंसाफ़ की रोटी पर पला-पोसा
काम अंजाम दिया जा सकता है
जिससे कि चीज़ों की बहुतायत मुमकिन होती है।
जैसे रोज़ की रोटी ज़रूरी है
वैसे ही रोज़ का इंसाफ़।
बल्कि उसकी ज़रूरत
तो दिन में बार-बार पड़ती है।
सुबह से रात तक, काम करते हुए,
आदमी अपने को रमाए रखता है—
काम में लगे रहना एक क़िस्म का रमना ही है।
कसाले के दिनों में और ख़ुशी के दिनों में
लोगों को इंसाफ़ की भरपेट और पौष्टिक
दैनिक रोटी की ज़रूरत होती है।
चूँकि रोटी इंसाफ़ की है, लिहाज़ा दोस्तो,
यह बात बहुत अहमियत रखती है
कि उसे पकाएगा कौन?
दूसरी रोटी की तरह
इंसाफ़ की रोटी भी जनता के हाथों पकी होनी चाहिए।
भरपेट, पौष्टिक और रोज़ाना।
insaaf janta ki roti hai.
kabhi bahut zyada, kabhi bahut kam.
kabhi zayekdar, kabhi badzayka.
jab roti kam hai; tab har taraf bhookh hai.
jab roti badzayka hai; tab ghussa.
utaar phenko kharab insaaf ko—
bina lagav ke pakaya gaya,
bina anubhav ke gundha gaya!
bina baas mithas vala
bhura papaDiyaya insaaf,
bahut der se mila basi insaaf.
agar roti zayakedar aur bharpet hai
to khane ki baqi chizon ke liye
maaf kiya ja sakta hai
harek cheez yakbargi to bahutayat mein
nahin hasil ki ja sakti na!
insaaf ki roti par pala posa
kaam anjam diya ja sakta hai
jisse ki chizon ki bahutayat mumkin hoti hai.
jaise roz ki roti zaruri hai
vaise hi roz ka insaaf.
balki uski zarurat
to din mein baar baar paDti hai.
subah se raat tak, kaam karte hue,
adami apne ko ramaye rakhta hai—
kaam mein lage rahna ek qism ka ramna hi hai.
kasale ke dinon mein aur khushi ke dinon mein
logon ko insaaf ki bharpet aur paushtik
dainik roti ki zarurat hoti hai.
chunki roti insaaf ki hai, lihaza dosto,
ye baat bahut ahmiyat rakhti hai
ki use pakayega kaun?
dusri roti kaun pakata hai?
dusri roti ki tarah
insaaf ki roti bhi janta ke hathon paki honi chahiye.
bharpet, paushtik aur rozana.
insaaf janta ki roti hai.
kabhi bahut zyada, kabhi bahut kam.
kabhi zayekdar, kabhi badzayka.
jab roti kam hai; tab har taraf bhookh hai.
jab roti badzayka hai; tab ghussa.
utaar phenko kharab insaaf ko—
bina lagav ke pakaya gaya,
bina anubhav ke gundha gaya!
bina baas mithas vala
bhura papaDiyaya insaaf,
bahut der se mila basi insaaf.
agar roti zayakedar aur bharpet hai
to khane ki baqi chizon ke liye
maaf kiya ja sakta hai
harek cheez yakbargi to bahutayat mein
nahin hasil ki ja sakti na!
insaaf ki roti par pala posa
kaam anjam diya ja sakta hai
jisse ki chizon ki bahutayat mumkin hoti hai.
jaise roz ki roti zaruri hai
vaise hi roz ka insaaf.
balki uski zarurat
to din mein baar baar paDti hai.
subah se raat tak, kaam karte hue,
adami apne ko ramaye rakhta hai—
kaam mein lage rahna ek qism ka ramna hi hai.
kasale ke dinon mein aur khushi ke dinon mein
logon ko insaaf ki bharpet aur paushtik
dainik roti ki zarurat hoti hai.
chunki roti insaaf ki hai, lihaza dosto,
ye baat bahut ahmiyat rakhti hai
ki use pakayega kaun?
dusri roti kaun pakata hai?
dusri roti ki tarah
insaaf ki roti bhi janta ke hathon paki honi chahiye.
bharpet, paushtik aur rozana.
स्रोत :
पुस्तक : रोशनी की खिड़कियाँ (पृष्ठ 159)रचनाकार : बेर्टोल्ट ब्रेष्ट
प्रकाशन : मेधा बुक्स
संस्करण : 2003
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