पाइथागोरस के परिश्रमी शिष्य जानते थे यह संयोग
कि नक्षत्र हों या मनुष्य उनकी नियति है पुनरावृत्ति
इन्हीं अस्थिर तत्वों से होते रहेंगे बार-बार निर्मित
वही प्रेम की देवी अफ्रोदीत, ये बाज़ार हाट, थीब्स के लोग
किन्नरों के कठोर खुर रोंदेंगे लपोथिअन का वक्ष
भविष्य में भी। धूल हो चुका होगा रोम का प्रताप।
अंतहीन रातों में नरवृषभ के दारुण विलाप
से गूँजेंगे इन महलों से सूने सीलन भरे कक्ष...
उन्ही बेचैन अँधेरों को लौटना है—उसी तरह, वैसा ही—
यह सब लिखते हुए इस हाथ को पुनः जन्म पाना है
उसी गर्भ से। विकराल फ़ौजों को फिर क़हर ढाना है—
एडिनबर्ग के ह्यूम ने भी कहा था कुछ ऐसा है—
न जाने कौन-सा भाग्य चक्र फिर यहाँ ले आए अकस्मात् मुझे
जैसे जोड़ बाक़ी में वही अंक बार-बार आते हैं घूमफिर कर
निश्चय ही पाइथागोरस वाला वही अजीबोग़रीब चक्कर
इस दुनिया में छोड़ जाया करता है हर रात मुझे
दुनिया के बाहर कहीं। दूर जहाँ वीरान-सी एक गली
उत्तर या दक्षिण या पूरब में कहीं : वहीं एक दीवार
हमेशा-हमेशा आसमानी रंग की : एक छायादार
अंजीर का पेड़ : और उससे लगी पगडंडी कंकरीली।
यही है ब्यूनोस आइरेस। समय ने बहुत कुछ दिया बहुतों को
—प्रेम, धनदौलत—पर मेरे हिस्से में हर बार आया
केवल यह एक गुलाब ही मुर्झाया,
सूनी सड़कों का बवाल, दुहराता पुराने नामों को—
मेरे रक्त में लाप्रीदा, कैब्रेरा, सोलेर, सुआरेज़ जैसे नाम
जिनमें ऐसा लगता मानों गूँजते हों फ़ौजी बिगुल
सुबह-सुबह प्रजातंत्रों और अश्वारोहियों के शोरगुल
जयघोष करते लड़ते-भिड़ते योद्धाओं के कुहराम।
इन उपेक्षित चौराहों पर उतरते हुए बोझिल अँधियारे
प्रांगण-से लगते हैं किसी वीरान महल के वास्ते
और जगह में जगह बनाते चले जाते ये एक रूखे रास्ते
मानो नींद और अज्ञात भयों के अंधे गलियारे—
फिर लौटता अनक्सागोरस का खोखला अँधेरा भविष्य—
मेरे हाड़माँस में एक अनंत आवागमन है व्याप्त,
स्मृति में एक योजना, एक अंतहीन कविता की शुरुआत
जानते थे इस रहस्य को पाइथागोरस के परिश्रमी शिष्य...
paithagoras ke parishrami shishya jante the ye sanyog
ki nakshatr hon ya manushya unki niyti hai punravritti
inhin asthir tatvon se hote rahenge baar baar nirmit
vahi prem ki devi aphrodit, ye bazar haat, theebs ke log
kinnron ke kathor khur rondenge lapothian ka vaksh
bhavishya mein bhi. dhool ho chuka hoga rom ka pratap.
anthin raton mein naravrishabh ke darun vilap
se gunjenge in mahlon se sune silan bhare kaksh. . .
unhi bechain andheron ko lautna hai—usi tarah, vaisa hee—
ye sab likhte hue is haath ko punः janm pana hai
usi garbh se. vikral faujon ko phir qahr Dhana hai—
eDinbarg ke hyoom ne bhi kaha tha kuch aisa hai—
na jane kaun sa bhagya chakr phir yahan le aaye akasmat mujhe
jaise joD baqi mein vahi ank baar baar aate hain ghumphir kar
nishchay hi paithagorasvala vahi ajiboghrib chakkar
is duniya mein chhoD jaya karta hai har raat mujhe
duniya ke bahar kahin. door jahan viran si ek gali
uttar ya dakshin ya purab mein kahin ha vahin ek divar
hamesha hamesha asmani rang ki ha ek chhayadar
anjir ka peD ha aur usse lagi pagDanDi kankrili.
yahi hai byunos aires. samay ne bahut kuch diya bahuton ko
—prem, dhandaulat—par mere hisse mein har baar aaya
keval ye ek gulab hi murjhaya,
suni saDkon ka baval, duhrata purane namon ko—
mere rakt mein laprida, kaibrera, soler, suarez jaise naam
jinmen aisa lagta manon gunjte hon fauji bigul
subah subah prjatantron aur ashvarohiyon ke shorgul
jayghosh karte laDte bhiDte yoddhaon ke kuhram.
in upekshit chaurahon par utarte hue bojhil andhiyare
prangan se lagte hain kisi viran mahl ke vaste
aur jagah mein jagah banate chale jate ye ek rukhe raste
mano neend aur agyat bhayon ke andhe galiyare—
phir lautta anaksagoras ka khokhla andhera bhavishya—
mere haDmans mein ek anant avagaman hai vyaapt,
smriti mein ek yojna, ek anthin kavita ki shuruat
jante the is rahasya ko paithagoras ke parishrami shishya. . .
paithagoras ke parishrami shishya jante the ye sanyog
ki nakshatr hon ya manushya unki niyti hai punravritti
inhin asthir tatvon se hote rahenge baar baar nirmit
vahi prem ki devi aphrodit, ye bazar haat, theebs ke log
kinnron ke kathor khur rondenge lapothian ka vaksh
bhavishya mein bhi. dhool ho chuka hoga rom ka pratap.
anthin raton mein naravrishabh ke darun vilap
se gunjenge in mahlon se sune silan bhare kaksh. . .
unhi bechain andheron ko lautna hai—usi tarah, vaisa hee—
ye sab likhte hue is haath ko punः janm pana hai
usi garbh se. vikral faujon ko phir qahr Dhana hai—
eDinbarg ke hyoom ne bhi kaha tha kuch aisa hai—
na jane kaun sa bhagya chakr phir yahan le aaye akasmat mujhe
jaise joD baqi mein vahi ank baar baar aate hain ghumphir kar
nishchay hi paithagorasvala vahi ajiboghrib chakkar
is duniya mein chhoD jaya karta hai har raat mujhe
duniya ke bahar kahin. door jahan viran si ek gali
uttar ya dakshin ya purab mein kahin ha vahin ek divar
hamesha hamesha asmani rang ki ha ek chhayadar
anjir ka peD ha aur usse lagi pagDanDi kankrili.
yahi hai byunos aires. samay ne bahut kuch diya bahuton ko
—prem, dhandaulat—par mere hisse mein har baar aaya
keval ye ek gulab hi murjhaya,
suni saDkon ka baval, duhrata purane namon ko—
mere rakt mein laprida, kaibrera, soler, suarez jaise naam
jinmen aisa lagta manon gunjte hon fauji bigul
subah subah prjatantron aur ashvarohiyon ke shorgul
jayghosh karte laDte bhiDte yoddhaon ke kuhram.
in upekshit chaurahon par utarte hue bojhil andhiyare
prangan se lagte hain kisi viran mahl ke vaste
aur jagah mein jagah banate chale jate ye ek rukhe raste
mano neend aur agyat bhayon ke andhe galiyare—
phir lautta anaksagoras ka khokhla andhera bhavishya—
mere haDmans mein ek anant avagaman hai vyaapt,
smriti mein ek yojna, ek anthin kavita ki shuruat
jante the is rahasya ko paithagoras ke parishrami shishya. . .
स्रोत :
पुस्तक : दरवाज़े में कोई चाबी नहीं (पृष्ठ 42)संपादक : वंशी माहेश्वरी रचनाकार : होर्खे लुइस बोर्खेस
प्रकाशन : संभावना प्रकाशन
संस्करण : 2020
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