कैनवस पर
इन दिनों वह
आज़ादी के इतने सालों की
तमीज़ से गुज़रे हुए
एक आदमी की तसवीर
उकेरने की तदबीरें करता रहा है
पर रंगों की असहमति ने
अपनी दुनिया से बेदखल कर
उसे हर बार
अपनी ऊब के साथ
आदमी की भीड़ से दूर,
कहीं सुनसान में
ला खड़ा किया है
जहाँ विचारों की भीड़ में
वह हमेशा
एक बेरंग बेलौस
चेहरे से मिलता रहा है
जिसमें हिंदुस्तान की पूरी तफ़सील मौजूद है।
कैनवस पर
इन दिनों
हाथ और रंग के बीच
एक लड़ाई-सी छिड़ी हुई है
आँखें गवाह हैं कि कूचियाँ
रंगों के पक्ष में चली गई हैं ,
लकीरें भी लीक से हट गई हैं
रंग बिफ़रते हैं कि
हाथ की गिरफ़्त में
अब उसकी रौनकें बिगड़ रही हैं
गोया कि, हिंदुस्तान कोई
घिसा-पीटा बदरंग आदमी का
खंडहर नहीं हो सकता।
वह तो
चिकने चेहरों पर चमकता है
कुर्सी पर आसीन रहता है
अपनी हुलिया का रोब-ग़ालिब करता है
अपने मातहतों में
और लश्कर के साथ
सड़कों पर धूल उड़ाता चलता है
चमचमाती गाड़ियों में।
रंग भी उसी के साथ चलना चाहते हैं।
पर चित्रकार को इतने सालों के
रंगसाजी का अनुभव बेचैन करता है कि
रंग यहाँ तरह-तरह के हैं
जिन पर रंग अभी चढ़े हैं
वे सब सुशासन के मुखौटे हैं
असली चेहरा तो
उस आदमी का है
जो सपनों को अपनी
पीठ पर लाद कुटिल जनपथ पर
खाली पाँव चल रहा है वर्षों से
और झुर्रियों की दुकान बन
अब बाज़ार में लटक रहा है
उसे गौर से देखो
उसका रंग कितना उतर गया है!
वह आदमी स्वशासन के इतने सालों से
राहें ताक रहा है
नए रंग की आहटों की।
पर वह रंग अभी
समय की कोख में पल रहा है और
धीरे-धीरे दिमाग़ की शिराओं में
जम रहा है।
उसे तसकीन है कि
वह रंग हर आदमी के
लहू में
बदलाव की आंधी बनकर
एक दिन दौड़ेगा।
लेकिन
कैनवस पर
इन दिनों
जगह-जगह चिकटे धब्बे
इस बात के सबूत हैं कि
यह रंग उस कलाकार के साथ नहीं है
जो हिंदुस्तान की तसवीर
उकेरने की तदबीरें करता रहा है।
kainvas par
in dinon wo
azadi ke itne salon ki
tamiz se guzre hue
ek adami ki tasvir
ukerne ki tadbiren karta raha hai
par rangon ki ashamti ne
apni duniya se bedakhal kar
use har baar
apni uub ke saath
adami ki bheeD se door,
kahin sunsan men
la khaDa kiya hai
jahan vicharon ki bheeD men
wo hamesha
ek berang belaus
chehre se milta raha hai
jismen hindustan ki puri tafsil maujud hai.
kainvas par
in dinon
haath aur rang ke beech
ek laDai si chhiDi hui hai
ankhen gavah hain ki kuchiyan
rangon ke paksh mein chali gai hain ,
lakiren bhi leek se hat gai hain
rang bifarte hain ki
haath ki giraft men
ab uski raunken bigaD rahi hain
goya ki, hindustan koi
ghisa pita badrang adami ka
khanDhar nahin ho sakta.
wo to
chikne chehron par chamakta hai
kursi par asin rahta hai
apni huliya ka rob ghalib karta hai
apne matahton mein
aur lashkar ke saath
saDkon par dhool uData chalta hai
chamchamati gaDiyon mein.
rang bhi usi ke saath chalna chahte hain.
par chitrkar ko itne salon ke
rangsaji ka anubhav bechain karta hai ki
rang yahan tarah tarah ke hain
jin par rang abhi chaDhe hain
ve sab sushasan ke mukhaute hain
asli chehra to
us adami ka hai
jo sapnon ko apni
peeth par laad kutil janpath par
khali paanv chal raha hai varshon se
aur jhurriyon ki dukan ban
ab bazar mein latak raha hai
use gaur se dekho
uska rang kitna utar gaya hai!
wo adami svashasan ke itne salon se
rahen taak raha hai
ne rang ki ahton ki.
par wo rang abhi
samay ki kokh mein pal raha hai aur
dhire dhire dimagh ki shiraon men
jam raha hai.
use taskin hai ki
wo rang har adami ke
lahu men
badlav ki andhi bankar
ek din dauDega.
lekin
kainvas par
in dinon
jagah jagah chikte dhabbe
is baat ke sabut hain ki
ye rang us kalakar ke saath nahin hai
jo hindustan ki tasvir
ukerne ki tadbiren karta raha hai.
kainvas par
in dinon wo
azadi ke itne salon ki
tamiz se guzre hue
ek adami ki tasvir
ukerne ki tadbiren karta raha hai
par rangon ki ashamti ne
apni duniya se bedakhal kar
use har baar
apni uub ke saath
adami ki bheeD se door,
kahin sunsan men
la khaDa kiya hai
jahan vicharon ki bheeD men
wo hamesha
ek berang belaus
chehre se milta raha hai
jismen hindustan ki puri tafsil maujud hai.
kainvas par
in dinon
haath aur rang ke beech
ek laDai si chhiDi hui hai
ankhen gavah hain ki kuchiyan
rangon ke paksh mein chali gai hain ,
lakiren bhi leek se hat gai hain
rang bifarte hain ki
haath ki giraft men
ab uski raunken bigaD rahi hain
goya ki, hindustan koi
ghisa pita badrang adami ka
khanDhar nahin ho sakta.
wo to
chikne chehron par chamakta hai
kursi par asin rahta hai
apni huliya ka rob ghalib karta hai
apne matahton mein
aur lashkar ke saath
saDkon par dhool uData chalta hai
chamchamati gaDiyon mein.
rang bhi usi ke saath chalna chahte hain.
par chitrkar ko itne salon ke
rangsaji ka anubhav bechain karta hai ki
rang yahan tarah tarah ke hain
jin par rang abhi chaDhe hain
ve sab sushasan ke mukhaute hain
asli chehra to
us adami ka hai
jo sapnon ko apni
peeth par laad kutil janpath par
khali paanv chal raha hai varshon se
aur jhurriyon ki dukan ban
ab bazar mein latak raha hai
use gaur se dekho
uska rang kitna utar gaya hai!
wo adami svashasan ke itne salon se
rahen taak raha hai
ne rang ki ahton ki.
par wo rang abhi
samay ki kokh mein pal raha hai aur
dhire dhire dimagh ki shiraon men
jam raha hai.
use taskin hai ki
wo rang har adami ke
lahu men
badlav ki andhi bankar
ek din dauDega.
lekin
kainvas par
in dinon
jagah jagah chikte dhabbe
is baat ke sabut hain ki
ye rang us kalakar ke saath nahin hai
jo hindustan ki tasvir
ukerne ki tadbiren karta raha hai.
स्रोत :
रचनाकार : सुशील कुमार
प्रकाशन : हिन्दवी के लिए लेखक द्वारा चयनित
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