आज कई महीनों बाद आई घर
कई सालों बाद गई मार्केट
देखा आपकी दुकान
जहाँ आप अब कभी नहीं होंगे।
देखा बंसी दादा की दुकान
जो अब उनका बेटा चलाता है
जहाँ सन्नाटा पसरा होता था
वहाँ अब भीड़ है
अब वहाँ दादा नहीं हैं कि रोक के
इंग्लिश में बोलेंगे,
पोयम रिसाइट करवाएँगे,
या पूछेंगे जीके के सवाल
और मैं खोजती रहूँ तरकीब
बचकर निकल जाने की
दुकान के अंदर से अब नहीं झाँकेगी सलोनी
अपने टॉय ब्लॉक के साथ
क्योंकि अब वह वहाँ नहीं रहती है
मेरी तरह!
संतोष अंकल की दुकान
जहाँ लगी होती थी आपके दोस्तों की मंडली
अब बस वहाँ ग्राहक होते हैं
उनमें से कई आपके पीछे चले गए
और उनकी छत जहां नये साल पर होती थी मुर्गा पार्टी
अब वह खाली रहता है।
थोड़ी दूर और बढ़ी तो देखा
अमरेंद्र अंकल के होम्योपैथी की दुकान
अब वहाँ एक भूंजे की दुकान है
अब हम किसी और डॉक्टर के पास जाना होता है
वहाँ कोई नहीं कहता हाथ निकलने को
और देता उजली गोलियों वाला
दुनिया का सबसे सुंदर प्रसाद
जब हम कहते हम बच्चे नहीं रहे
अमरेंद्र अंकल कहते हमारे लिए तो हमेशा रहोगे
इस नए डॉक्टर के लिए हम बड़े हैं
जो हम हमेशा से होना चाहते थे।
लौट के आई तो नजर पड़ी
घर के आगे की किराने की दुकान पर
अब नहीं है वहां सिक्स पैक वाला शिवनंदन बूढ़ा
अब कोई नहीं गाता
आने-जाने वाली लड़कियों के लिए गाना
अब वो आराम से रास्ता पार करती है
और कोई नहीं करता एक-एक पैसे के लिए
आख़िरी दम तक लड़ाई।
उनकी दुकान के आगे की चौकी
जिसे वह सजा रखे होते हैं,
होते थे हर वैरायटी के बिस्किट और केक
वह अब खाली रहती है।
अब वहाँ होती है
आस-पास के विधवा और विधुर की मंडली
जिनमें से किसी के पास नहीं होता
सिक्स पैक एब्स
होता है तो झुकी कमर,
चटकते घुटने,
दुखते पैर,
उजले बाल,
और चेहरे पर जीवन की थमी लहरें ।
यहाँ छोटी की दादी रहती है,
जिनके पति शादी के कुछ साल बाद ही चल बसे
और नन्ही की दादी जो चलती है दादा की छोड़ी हुई लाठी के साथ
जैसे वह उनका हाथ अब तक पकड़ के हों।
और है मगही दादा जिनकी पत्नी पिछले साल ही चल बसी
जिन्हें कमरे से निकाल कर चौखट पर छोड़ दिया गया है
जहाँ वह एक खाट पर सोते हैं
अब खाट ही उनका कमरा है
उनका कहना है कि उन्हें अब कमरे की ज़रूरत नहीं
और हैं मन्नू दादा जिनकी बीवी इस साल नहीं रहीं
उनकी लाठी मज़बूत है
उनका कमरा अभी उनका है
फिर भी जब भी चौकी की तरफ़ नज़र घुमाओ
वे वहाँ मिल जाते हैं।
ये लोग बैठते हैं
सिक्स पैक वाली शिवनंदन बूढ़े के लगभग टूटी चौकी पर
और इस मंडली में शामिल में जाते हैं
इन लोगों का अब कोई है
अपने-अपने दुखों के साथ
अपने-अपने दुखों में
एक-दूसरे का दुख बाँटने के लिए।
पापा,
मम्मी भी अब इनके साथ बैठती है
जब तक भाई कॉलेज से नहीं आता
और मैं छुट्टियों में।
तब तक,
जब तक हमलोग आपके द्वारा खाली किए गए घर को
भर नहीं देते।
aaj kai mahinon baad aayi ghar
kai salon baad gayi market
dekha apaki dukan
jahan aap ab kabhi nahin honge.
dekha bansi dada ki dukan
jo ab unka beta chalata hai
jahan sannata pasra hota tha
vahan ab bheeD hai
ab vahan dada nahin hain ki rok ke
inglish mein bolenge,
poyam risait karvayenge,
ya puchhenge jike ke saval
aur main khojti rahun tarkib
bachkar nikal jane ki
dukan ke andar se ab nahin jhankegi saloni
apne tauy blauk ke saath
kyonki ab wo vahan nahin rahti hai
meri tarah!
santosh ankal ki dukan
jahan lagi hoti thi aapke doston ki manDli
ab bas vahan grahak hote hain
unmen se kai aapke pichhe chale ge
aur unki chhat jahan naye saal par hoti thi murga parti
ab wo khali rahta hai.
thoDi door aur baDhi to dekha
amrendr ankal ke homyopaithi ki dukan
ab vahan ek bhunje ki dukan hai
ab hum kisi aur Dauktar ke paas jana hota hai
vahan koi nahin kahta haath nikalne ko
aur deta ujli goliyon vala
duniya ka sabse sundar parsad
jab hum kahte hum bachche nahin rahe
amrendr ankal kahte hamare liye to hamesha rahoge
is ne Dauktar ke liye hum baDe hain
jo hum hamesha se hona chahte the.
laut ke aayi to najar paDi
ghar ke aage ki kirane ki dukan par
ab nahin hai vahan siks paik vala shivnandan buDha
ab koi nahin gata
aane jane vali laDakiyon ke liye gana
ab wo aram se rasta paar karti hai
aur koi nahin karta ek ek paise ke liye
akhiri dam tak laDai.
unki dukan ke aage ki chauki
jise wo saja rakhe hote hain,
hote the har vairayti ke biskit aur kek
wo ab khali rahti hai.
ab vahan hoti hai
asapas ke vidhva aur vidhur ki manDli
jinmen se kisi ke paas nahin hota
siks paik ebs
hota hai to jhuki kamar,
chatakte ghutne,
dukhte pair,
ujle baal,
aur chehre par jivan ki thami lahren.
yahan chhoti ki dadi rahti hai,
jinke pati shadi ke kuch saal baad hi chal base
aur nanhi ki dadi jo chalti hai dada ki chhoDi hui lathi ke saath
jaise wo unka haath ab tak pakaD ke hon.
aur hai maghi dada jinki patni pichhle saal hi chal basi
jinhen kamre se nikal kar chaukhat par chhoD diya gaya hai
jahan wo ek khaat par sote hain
ab khaat hi unka kamra hai
unka kahna hai ki unhen ab kamre ki jarurat nahin
aur hain mannu dada jinki bivi is saal nahin rahin
unki lathi majbut hai
unka kamra abhi unka hai
phir bhi jab bhi chauki ki taraph najar ghumao
ve vahan mil jate hain.
ye log baithte hain
siks paik vali shivnandan buDhe ke lagbhag tuti chauki par
aur is manDli mein shamil mein jate hain
in logon ka ab koi hai
apne apne dukhon ke saath
apne apne dukhon mein
ek dusre ka dukh bantne ke liye.
papa,
mammi bhi ab inke saath baithti hai
jab tak bhai kaulej se nahin aata
aur main chhuttiyon mein.
tab tak,
jab tak hamlog aapke dvara khali kiye ge ghar ko
bhar nahin dete.
aaj kai mahinon baad aayi ghar
kai salon baad gayi market
dekha apaki dukan
jahan aap ab kabhi nahin honge.
dekha bansi dada ki dukan
jo ab unka beta chalata hai
jahan sannata pasra hota tha
vahan ab bheeD hai
ab vahan dada nahin hain ki rok ke
inglish mein bolenge,
poyam risait karvayenge,
ya puchhenge jike ke saval
aur main khojti rahun tarkib
bachkar nikal jane ki
dukan ke andar se ab nahin jhankegi saloni
apne tauy blauk ke saath
kyonki ab wo vahan nahin rahti hai
meri tarah!
santosh ankal ki dukan
jahan lagi hoti thi aapke doston ki manDli
ab bas vahan grahak hote hain
unmen se kai aapke pichhe chale ge
aur unki chhat jahan naye saal par hoti thi murga parti
ab wo khali rahta hai.
thoDi door aur baDhi to dekha
amrendr ankal ke homyopaithi ki dukan
ab vahan ek bhunje ki dukan hai
ab hum kisi aur Dauktar ke paas jana hota hai
vahan koi nahin kahta haath nikalne ko
aur deta ujli goliyon vala
duniya ka sabse sundar parsad
jab hum kahte hum bachche nahin rahe
amrendr ankal kahte hamare liye to hamesha rahoge
is ne Dauktar ke liye hum baDe hain
jo hum hamesha se hona chahte the.
laut ke aayi to najar paDi
ghar ke aage ki kirane ki dukan par
ab nahin hai vahan siks paik vala shivnandan buDha
ab koi nahin gata
aane jane vali laDakiyon ke liye gana
ab wo aram se rasta paar karti hai
aur koi nahin karta ek ek paise ke liye
akhiri dam tak laDai.
unki dukan ke aage ki chauki
jise wo saja rakhe hote hain,
hote the har vairayti ke biskit aur kek
wo ab khali rahti hai.
ab vahan hoti hai
asapas ke vidhva aur vidhur ki manDli
jinmen se kisi ke paas nahin hota
siks paik ebs
hota hai to jhuki kamar,
chatakte ghutne,
dukhte pair,
ujle baal,
aur chehre par jivan ki thami lahren.
yahan chhoti ki dadi rahti hai,
jinke pati shadi ke kuch saal baad hi chal base
aur nanhi ki dadi jo chalti hai dada ki chhoDi hui lathi ke saath
jaise wo unka haath ab tak pakaD ke hon.
aur hai maghi dada jinki patni pichhle saal hi chal basi
jinhen kamre se nikal kar chaukhat par chhoD diya gaya hai
jahan wo ek khaat par sote hain
ab khaat hi unka kamra hai
unka kahna hai ki unhen ab kamre ki jarurat nahin
aur hain mannu dada jinki bivi is saal nahin rahin
unki lathi majbut hai
unka kamra abhi unka hai
phir bhi jab bhi chauki ki taraph najar ghumao
ve vahan mil jate hain.
ye log baithte hain
siks paik vali shivnandan buDhe ke lagbhag tuti chauki par
aur is manDli mein shamil mein jate hain
in logon ka ab koi hai
apne apne dukhon ke saath
apne apne dukhon mein
ek dusre ka dukh bantne ke liye.
papa,
mammi bhi ab inke saath baithti hai
jab tak bhai kaulej se nahin aata
aur main chhuttiyon mein.
tab tak,
jab tak hamlog aapke dvara khali kiye ge ghar ko
bhar nahin dete.
स्रोत :
रचनाकार : शिवांगी सौम्या
प्रकाशन : हिन्दवी के लिए लेखक द्वारा चयनित
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