जो मैं देखता हूँ और जो मैं कहता हूँ, उसके बीच
जो मैं कहता हूँ और जो मैं अनकहा रखता हूँ, उसके बीच
जो मैं अनकहा रखता हूँ और जो मैं सपना देखता हूँ, उसके बीच
जो मैं सपना देखता हूँ और जो मैं भूल जाता हूँ, उसके बीच :
कविता।
वह फिसलती रहती है
हाँ और नहीं के बीच,
कहती है जो मैं अनकहा रखता हूँ,
अनकहा रखती है
जो मैं कहता हूँ,
सपना देखती है
जो मैं भूल जाता हूँ।
वह भाषा नहीं है :
वह एक कर्म है।
वह एक भाषिक कर्म है।
कविता
कहती है और सुनती है :
वह वास्तविक है।
और जैसे ही मैं कहता हूँ :
कि 'वह वास्तविक है,
वह अदृश्य हो जाती है।
तब क्या वह अधिक वास्तविक हुई?
मूर्त विचार,
अमूर्त
शब्द :
कविता
प्रकट और अप्रकट होती है
जो है
और जो नहीं है के बीच।
वह प्रतिबिंबों को
बुनती और उधेड़ती है।
कविता
आँखों को छितराती है एक सफ़हे पर
शब्दों को छितराती है हमारी आँखों पर।
आँखें बोलती हैं
शब्द देखते हैं
निगाहें सोचती हैं।
विचारों को
सुनने के लिए
देखो—
जो हम कहते हैं,
छुओ
किसी विचार की देह।
आँखें बंद होती हैं
तब शब्द खुलते हैं।
jo main dekhta hoon aur jo main kahta hoon, uske beech
jo main kahta hoon aur jo main anakha rakhta hoon, uske beech
jo main anakha rakhta hoon aur jo main sapna dekhta hoon, uske beech
jo main sapna dekhta hoon aur jo main bhool jata hoon, uske beech ha
kavita.
wo phisalti rahti hai
haan aur nahin ke beech,
kahti hai jo main anakha rakhta hoon,
anakha rakhti hai
jo main kahta hoon,
sapna dekhti hai
jo main bhool jata hoon.
wo bhasha nahin hai ha
wo ek karm hai.
wo ek bhashik karm hai.
kavita
kahti hai aur sunti hai ha
wo vastavik hai.
aur jaise hi main kahta hoon ha
ki wo vastavik hai,
wo adrishya ho jati hai.
tab kya wo adhik vastavik hui?
moort vichar,
amurt
shabd ha
kavita
prakat aur aprakat hoti hai
jo hai
aur jo nahin hai ke beech.
wo pratibimbon ko
bunti aur udheDti hai.
kavita
ankhon ko chhitrati hai ek safhe par
shabdon ko chhitrati hai hamari ankhon par.
ankhen bolti hain
shabd dekhte hain
nigahen sochti hain.
vicharon ko
sunne ke liye
dekho—
jo hum kahte hain,
chhuo
kisi vichar ki deh.
ankhen band hoti hain
tab shabd khulte hain.
jo main dekhta hoon aur jo main kahta hoon, uske beech
jo main kahta hoon aur jo main anakha rakhta hoon, uske beech
jo main anakha rakhta hoon aur jo main sapna dekhta hoon, uske beech
jo main sapna dekhta hoon aur jo main bhool jata hoon, uske beech ha
kavita.
wo phisalti rahti hai
haan aur nahin ke beech,
kahti hai jo main anakha rakhta hoon,
anakha rakhti hai
jo main kahta hoon,
sapna dekhti hai
jo main bhool jata hoon.
wo bhasha nahin hai ha
wo ek karm hai.
wo ek bhashik karm hai.
kavita
kahti hai aur sunti hai ha
wo vastavik hai.
aur jaise hi main kahta hoon ha
ki wo vastavik hai,
wo adrishya ho jati hai.
tab kya wo adhik vastavik hui?
moort vichar,
amurt
shabd ha
kavita
prakat aur aprakat hoti hai
jo hai
aur jo nahin hai ke beech.
wo pratibimbon ko
bunti aur udheDti hai.
kavita
ankhon ko chhitrati hai ek safhe par
shabdon ko chhitrati hai hamari ankhon par.
ankhen bolti hain
shabd dekhte hain
nigahen sochti hain.
vicharon ko
sunne ke liye
dekho—
jo hum kahte hain,
chhuo
kisi vichar ki deh.
ankhen band hoti hain
tab shabd khulte hain.
स्रोत :
पुस्तक : रोशनी की खिड़कियाँ (पृष्ठ 275)रचनाकार : ओक्ताविओ पाज़
प्रकाशन : मेधा बुक्स
संस्करण : 2003
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