इस  दृश्य  का  यह  शीर्षक  क्यों?  
क्या  इसमें  झाड़ू  और  स्त्री  को  
नहीं  होना  चाहिए  
या  होना  भी  था  तो  नहीं  एक  साथ  
या  फिर  
झाड़ू  हो  भी  
तो  झाड़ू  की  तरह  नहीं  
इस  सदी  में  
जैसे  गंदगी  है  
पर  गंदगी  की  तरह  नहीं  
बहरहाल,  इस  बहस  से  बेख़बर  
सुबह-सुबह  उठकर  
झाड़ू  देने  में  जुट  गई  है  स्त्री  
क्या  उसे  ख़याल  है  कि  यह  
इक्कीसवीं  सदी  की  सुबह  है  
और  जिसे  वह  घर  की  धूल  समझकर  
बुहार  रही  उसमें  दरअसल  है  
एक  पूरी  शताब्दी  
या  समूची  सहस्राब्दी  की  धूल  
ज़मीन  के  ऊपर  
ख़ाली  छत  ही  नहीं  कई  तहें  हैं  
वह  सबको  साफ़  कर  रही  बारी-बारी  
किताबें  बहुत  कम  हैं  
पर  धूल  उन  पर  बहुत  
कई  मशीनें  हैं  कई  सामान  
अभी  टी.वी.  के  पर्दे  पर  झाड़ू  फेरा  
और  देखा  कि  दृश्य  साफ़  आ  रहा  पहले  से  
इस  बीच  एक  लड़का  आता  शिकायत  करने  
कि  पड़  गया  है  कुछ  उसकी  आँखों  में  
हेर  देती  उसकी  भी  किरकिरी  
यह  काव्यात्मक  न्याय  ही  है  
कि  वही  फूलझाड़ू  फिर  रहा  
ताक  पर  बैठे  देवताओं  पर  
जिससे  साफ़  हुई  थी  घर  के  अधम  कोनों  की  झाड़न  
मकड़ियाँ  भागती  हुई  अपने  जालों  से  
ले  जा  रहीं  उसे  दूसरी  तरफ़  
हाथ  ऊपर  कर  उछल-उछल  कर  भेदती  सारे  व्यूह  
वह  उचकती  तो  कुछ  और  ऊपर  खिसक  जाता  आसमान  
पैरों  की  धमक  से  धरती  सरकती  नीचे  
और  ऊँचा  उठना  है  उसे  ये  जंजाल  समेटने  के  लिए  
घर  बुहार  कर  भी  चैन  नहीं  
कि  अब  दिख  रहे  हैं  ग्रह-नक्षत्रों  के  बीच  के  झोल  
एक  तिपाई  के  ऊपर  दूसरी  रखकर  
वह  खड़ी  पंजों  के  बल  उचक  कर  
मुझे  लगता  अब  कुछ  होने  वाला  है  
कोई  उलटफेर  
इस  पूरी  व्यवस्था  में  कुछ  भी  संतुलित  नहीं  
पंजों  पर  खड़ी  उस  स्त्री  के  अतिरिक्त  
कुछ  भी  यही  नहीं  रहेगा  
अभी  थोड़ी  देर  में  
बदल  जाएगा  सब...  
सरक  रही  धूल  खाँसता  हुआ  
बाहर  आ  जाता  मैं  दृश्य  से।  
                is  drishya  ka  ye  shirshak  kyon?  
kya  ismen  jhaDu  aur  istri  ko  
nahin  hona  chahiye  
ya  hona  bhi  tha  to  nahin  ek  sath  
ya  phir  
jhaDu  ho  bhi  
to  jhaDu  ki  tarah  nahin  
is  sadi  mein  
jaise  gandgi  hai  
par  gandgi  ki  tarah  nahin  
baharhal,  is  bahs  se  beख़bar  
subah  subah  uthkar  
jhaDu  dene  mein  jut  gai  hai  istri  
kya  use  khayal  hai  ki  ye  
ikkiswin  sadi  ki  subah  hai  
aur  jise  wo  ghar  ki  dhool  samajhkar  
buhar  rahi  usmen  darasal  hai  
ek  puri  shatabdi  
ya  samuchi  sahasrabdi  ki  dhool  
zamin  ke  upar  
khali  chhat  hi  nahin  kai  tahen  hain  
wo  sabko  saf  kar  rahi  bari  bari  
kitaben  bahut  kam  hain  
par  dhool  un  par  bahut  
kai  mashinen  hain  kai  saman  
abhi  t  wi  ke  parde  par  jhaDu  phera  
aur  dekha  ki  drishya  saf  aa  raha  pahle  se  
is  beech  ek  laDka  aata  shikayat  karne  
ki  paD  gaya  hai  kuch  uski  ankhon  mein  
her  deti  uski  bhi  kirakiri  
ye  kawyatmak  nyay  hi  hai  
ki  wahi  phuljhaDu  phir  raha  
tak  par  baithe  dewtaon  par  
jisse  saf  hui  thi  ghar  ke  adham  konon  ki  jhaDan  
makaDiyan  bhagti  hui  apne  jalon  se  
le  ja  rahin  use  dusri  taraf  
hath  upar  kar  uchhal  uchhal  kar  bhedti  sare  wyooh  
wo  uchakti  to  kuch  aur  upar  khisak  jata  asman  
pairon  ki  dhamak  se  dharti  sarakti  niche  
aur  uncha  uthna  hai  use  ye  janjal  sametne  ke  liye  
ghar  buhar  kar  bhi  chain  nahin  
ki  ab  dikh  rahe  hain  grah  nakshatron  ke  beech  ke  jhol  
ek  tipai  ke  upar  dusri  rakhkar  
wo  khaDi  panjon  ke  bal  uchak  kar  
mujhe  lagta  ab  kuch  hone  wala  hai  
koi  ulatpher  
is  puri  wyawastha  mein  kuch  bhi  santulit  nahin  
panjon  par  khaDi  us  istri  ke  atirikt  
kuch  bhi  yahi  nahin  rahega  
abhi  thoDi  der  mein  
badal  jayega  sab  
sarak  rahi  dhool  khansata  hua  
bahar  aa  jata  main  drishya  se  
is  drishya  ka  ye  shirshak  kyon?  
kya  ismen  jhaDu  aur  istri  ko  
nahin  hona  chahiye  
ya  hona  bhi  tha  to  nahin  ek  sath  
ya  phir  
jhaDu  ho  bhi  
to  jhaDu  ki  tarah  nahin  
is  sadi  mein  
jaise  gandgi  hai  
par  gandgi  ki  tarah  nahin  
baharhal,  is  bahs  se  beख़bar  
subah  subah  uthkar  
jhaDu  dene  mein  jut  gai  hai  istri  
kya  use  khayal  hai  ki  ye  
ikkiswin  sadi  ki  subah  hai  
aur  jise  wo  ghar  ki  dhool  samajhkar  
buhar  rahi  usmen  darasal  hai  
ek  puri  shatabdi  
ya  samuchi  sahasrabdi  ki  dhool  
zamin  ke  upar  
khali  chhat  hi  nahin  kai  tahen  hain  
wo  sabko  saf  kar  rahi  bari  bari  
kitaben  bahut  kam  hain  
par  dhool  un  par  bahut  
kai  mashinen  hain  kai  saman  
abhi  t  wi  ke  parde  par  jhaDu  phera  
aur  dekha  ki  drishya  saf  aa  raha  pahle  se  
is  beech  ek  laDka  aata  shikayat  karne  
ki  paD  gaya  hai  kuch  uski  ankhon  mein  
her  deti  uski  bhi  kirakiri  
ye  kawyatmak  nyay  hi  hai  
ki  wahi  phuljhaDu  phir  raha  
tak  par  baithe  dewtaon  par  
jisse  saf  hui  thi  ghar  ke  adham  konon  ki  jhaDan  
makaDiyan  bhagti  hui  apne  jalon  se  
le  ja  rahin  use  dusri  taraf  
hath  upar  kar  uchhal  uchhal  kar  bhedti  sare  wyooh  
wo  uchakti  to  kuch  aur  upar  khisak  jata  asman  
pairon  ki  dhamak  se  dharti  sarakti  niche  
aur  uncha  uthna  hai  use  ye  janjal  sametne  ke  liye  
ghar  buhar  kar  bhi  chain  nahin  
ki  ab  dikh  rahe  hain  grah  nakshatron  ke  beech  ke  jhol  
ek  tipai  ke  upar  dusri  rakhkar  
wo  khaDi  panjon  ke  bal  uchak  kar  
mujhe  lagta  ab  kuch  hone  wala  hai  
koi  ulatpher  
is  puri  wyawastha  mein  kuch  bhi  santulit  nahin  
panjon  par  khaDi  us  istri  ke  atirikt  
kuch  bhi  yahi  nahin  rahega  
abhi  thoDi  der  mein  
badal  jayega  sab  
sarak  rahi  dhool  khansata  hua  
bahar  aa  jata  main  drishya  se  
 
    
 
    
        स्रोत : 
                
                        पुस्तक  : उर्वर प्रदेश (पृष्ठ 288)संपादक  : अन्विता अब्बी रचनाकार  : प्रेमरंजन अनिमेष 
                             प्रकाशन  : राजकमल प्रकाशन
                         
                                                संस्करण   : 2010 
                
                
     
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