उधर  कहीं  पर  बम  गिरते  हैं  
और  इधर  किसी  घर  का  चूल्हा  बुझ  जाता  है  
उधर  भी  इंसान  मरता  है  
इधर  भी  इंसान  मर  जाता  है  
युद्ध  दुनिया  की  एक  बड़ी  घटना  है  
उसे  रोकने  के  लिए  एक  बड़ा  संगठन  है  
पर  इंसान  का  मरना  एक  छोटी  घटना  है  
जिसे  बचाने  कोई  ईश्वर  संगठित  नहीं  होता  
तुम  सुबह  उठते  हो,  देखते  हो—  
युद्ध  हो  रहे  हैं  
इंसान  मर  रहे  हैं  दुर्घटनाओं  में  
इंसान  मर  रहे  हैं  विपदाओं  में  
ये  पहली  बार  नहीं  हो  रहा  
बल्कि  ऐसा  ही  होता  रहा  है  
फ़र्क़  बस  इतना  है—  
कि  पहले  समाचार  समय  पर  नहीं  मिलते  थे  
अब  समय  से  पहले  समाचार  मिल  जाते  हैं  
कि  इंसान  पहले  भी  मरता  था—  
युद्धों  में,  दुर्घटनाओं  में,  विपदाओं  में  
कि  इंसान  पहले  भी  मरता  था—  
ग़रीबी  से,  बेकारी  से,  महामारी  से  
पहले  हम  मरते  थे  सुविधाओं  के  अभावों  से  
अब  हम  मरते  हैं  सुविधाओं  से  
वो  मनु  था  
वो  प्रलय  में  भी  बचा  था  
हम  मानव  हैं  
हम  कहीं  नहीं  बचेंगे!  
न  प्रार्थनास्थलों  में  
न  अपने  घरों  में  
अगर  हम  बचें  भी  कथा  में,  कविताओं  में  
तो  हमारा  इतिहास  बचा  रहेगा  
हमारी  संस्कृति  बची  रहेगी  
जिसके  नीचे  हमारी  अस्थियाँ  रची  रहेंगी!  
                udhar  kahin  par  bam  girte  hain  
aur  idhar  kisi  ghar  ka  chulha  bujh  jata  hai  
udhar  bhi  insaan  marta  hai  
idhar  bhi  insaan  mar  jata  hai  
yuddh  duniya  ki  ek  baDi  ghatna  hai  
use  rokne  ke  liye  ek  baDa  sangthan  hai  
par  insaan  ka  marna  ek  chhoti  ghatna  hai  
jise  bachane  koi  iishvar  sangthit  nahin  hota  
tum  subah  uthte  ho,  dekhte  ho—  
yuddh  ho  rahe  hain  
insaan  mar  rahe  hain  durghatnaon  men  
insaan  mar  rahe  hain  vipdaon  men  
ye  pahli  baar  nahin  ho  raha  
balki  aisa  hi  hota  raha  hai  
farq  bas  itna  hai—  
ki  pahle  samachar  samay  par  nahin  milte  the  
ab  samay  se  pahle  samachar  mil  jate  hain  
ki  insaan  pahle  bhi  marta  tha—  
yuddhon  mein,  durghatnaon  mein,  vipdaon  men  
ki  insaan  pahle  bhi  marta  tha—  
gharibi  se,  bekari  se,  mahamari  se  
pahle  hum  marte  the  suvidhaon  ke  abhavon  se  
ab  hum  marte  hain  suvidhaon  se  
wo  manu  tha  
wo  prlay  mein  bhi  bacha  tha  
hum  manav  hain  
hum  kahin  nahin  bachenge!  
na  prarthnasthlon  men  
na  apne  gharon  men  
agar  hum  bachen  bhi  katha  mein,  kavitaon  men  
to  hamara  itihas  bacha  rahega  
hamari  sanskriti  bachi  rahegi  
jiske  niche  hamari  asthiyan  rachi  rahengi!  
udhar  kahin  par  bam  girte  hain  
aur  idhar  kisi  ghar  ka  chulha  bujh  jata  hai  
udhar  bhi  insaan  marta  hai  
idhar  bhi  insaan  mar  jata  hai  
yuddh  duniya  ki  ek  baDi  ghatna  hai  
use  rokne  ke  liye  ek  baDa  sangthan  hai  
par  insaan  ka  marna  ek  chhoti  ghatna  hai  
jise  bachane  koi  iishvar  sangthit  nahin  hota  
tum  subah  uthte  ho,  dekhte  ho—  
yuddh  ho  rahe  hain  
insaan  mar  rahe  hain  durghatnaon  men  
insaan  mar  rahe  hain  vipdaon  men  
ye  pahli  baar  nahin  ho  raha  
balki  aisa  hi  hota  raha  hai  
farq  bas  itna  hai—  
ki  pahle  samachar  samay  par  nahin  milte  the  
ab  samay  se  pahle  samachar  mil  jate  hain  
ki  insaan  pahle  bhi  marta  tha—  
yuddhon  mein,  durghatnaon  mein,  vipdaon  men  
ki  insaan  pahle  bhi  marta  tha—  
gharibi  se,  bekari  se,  mahamari  se  
pahle  hum  marte  the  suvidhaon  ke  abhavon  se  
ab  hum  marte  hain  suvidhaon  se  
wo  manu  tha  
wo  prlay  mein  bhi  bacha  tha  
hum  manav  hain  
hum  kahin  nahin  bachenge!  
na  prarthnasthlon  men  
na  apne  gharon  men  
agar  hum  bachen  bhi  katha  mein,  kavitaon  men  
to  hamara  itihas  bacha  rahega  
hamari  sanskriti  bachi  rahegi  
jiske  niche  hamari  asthiyan  rachi  rahengi!  
 
    
 
    
        स्रोत : 
                
                                                                    रचनाकार  : सुजाता नारायण 
                             प्रकाशन  : हिन्दवी के लिए लेखक द्वारा चयनित
                         
                                     
                
                
     
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