कुमकुम  छवि  की  
गाय  सदृश  थी  
वल्लियात्ताल  
इतनी  गोरी  कि  
गाँव  में  सबसे  अलग  दिखती  थी  
तेलहीन  लाल  केश  के  बावज़ूद  
मुख  ऐसे  लगता  था  
ज्यों  गुड़हल  को  नयन-नक्श  लगे  हों  
मध्यवर्गीय  परिवार  
कोई  स्वार्णाभूषण  नहीं  
चुगली  भरी  आँखों  से  
गोवालु  दद्दा  पूछते  उससे,  
“अरी!  तुझे  उठाकर  ले  जाऊँ  क्या?”  
रसीले  आम  को  कोई  
लपककर  ही  ले  गया।  
तालाब  पोखर  
नदी-नाला  
इमली  नीम  के  पेड़  
वह  कहीं  भी  नहीं  मिली  
धीरे-धीरे  अफ़वाह  उड़ने  लगी,  
उस  दिन  से  
चरवाहा  
कन्नियप्पन  भी  ग़ायब  है।  
दोनों  भाग  गए  
दोनों  एक  ही  जाति  के  
ओहदे  में  ही  अंतर  था  
हफ़्ते  भर  बाद  
घड़े  लेकर  पानी  भरने  जाने  वाले  लोग  
टोकरी  लेकर  खेत  जाते  लोग  
घूमते  लोग  
गणपति  मंदिर  के  
समीप  आते  ही  
धक्का  खाते  हुए  शिथिल  हो  गए।  
वे  ही  दोनों  
नए  कपड़े  
नए  साज  में  
इच्चि  पेड़  की  परिक्रमा  करते  हुए  
प्रार्थना  में  लगे  रहे।  
पुरुष  के  चेहरे  में  मुस्कान  
स्त्री  की  चाल  में  गांभीर्य  
केवल  मज़दूरिन  तिरुमात्ताल  
हाथ  बँटाने  को  दौड़ी  आई  
आरती  कर  
ले  गई  उन्हें  
सारे  गाँव  ने  
मुँह  मोड़  लिया  उनसे  
कोई  काम-धंधा  नहीं  
माँड  पीते  हुए  
चिंतामुक्त  वे  प्रेममग्न  थे।  
हर  साल  एक  बच्चा  हुआ  
पाँचों  में  
दो  बेटियाँ  
'भागने  वाली'  कहकर  
जो  घृणा  करते  थे  वे  लज्जित  हुए।  
वह  स्त्री  
भिखारिन-सा  रूप  ले  गई  
उस  पुरुष  ने  
खाट  पकड़  ली  
मरकत  की  मूर्तिनुमा  
बच्चे  
काठ  की  पुतलियाँ  बन  गए...  
दयावश  किसी  ने  
ज्येष्ठ  पुत्र  के  लिए  
‘क्लीनर’  की  नौकरी  हेतु  
सिफ़ारिश  कर  दी।  
आधा  पेट  भरने  के  लिए  
वह  साफ़  करता  है  मशीन  के  पुर्ज़े  
आज  तक  
कौन  साफ़  करेगा  
उस  प्रेम  को  आज  तक  स्वीकार  करते  हुए  
आशीष  न  देने  वाले  लोगों  के  
अंतरंग  को?  
             
                kumkum  chhawi  ki  
gay  sadrish  thi  
walliyattal  
itni  gori  ki  
ganw  mein  sabse  alag  dikhti  thi  
telhin  lal  kesh  ke  bawzud  
mukh  aise  lagta  tha  
jyon  guDhal  ko  nayan  naksh  lage  hon  
madhywargiy  pariwar  
koi  swarnabhushan  nahin  
chugli  bhari  ankhon  se  
gowalu  dadda  puchhte  usse,  
“ari!  tujhe  uthakar  le  jaun  kya?”  
rasile  aam  ko  koi  
lapakkar  hi  le  gaya  
talab  pokhar  
nadi  nala  
imli  neem  ke  peD  
wo  kahin  bhi  nahin  mili  
dhire  dhire  afwah  uDne  lagi,  
us  din  se  
charwaha  
kanniyappan  bhi  ghayab  hai  
donon  bhag  gaye  
donon  ek  hi  jati  ke  
ohde  mein  hi  antar  tha  
hafte  bhar  baad  
ghaDe  lekar  pani  bharne  jane  wale  log  
tokari  lekar  khet  jate  log  
ghumte  log  
ganapati  mandir  ke  
samip  aate  hi  
dhakka  khate  hue  shithil  ho  gaye  
we  hi  donon  
nae  kapDe  
nae  saj  mein  
ichchi  peD  ki  parikrama  karte  hue  
pararthna  mein  lage  rahe  
purush  ke  chehre  mein  muskan  
istri  ki  chaal  mein  gambhirya  
kewal  mazdurin  tirumattal  
hath  bantane  ko  dauDi  i  
arti  kar  
le  gai  unhen  
sare  ganw  ne  
munh  moD  liya  unse  
koi  kaam  dhandha  nahin  
manD  pite  hue  
chintamukt  we  premmagn  the  
har  sal  ek  bachcha  hua  
panchon  mein  
do  betiyan  
bhagnewali  kahkar  
jo  ghrina  karte  the  we  lajjit  hue  
wo  istri  
bhikharin  sa  roop  le  gai  
us  purush  ne  
khat  pakaD  li  
markat  ki  murtinuma  
bachche  
kath  ki  putliyan  ban  gaye  
dayawash  kisi  ne  
jyeshth  putr  ke  liye  
‘klinar’  ki  naukari  hetu  
sifarish  kar  di  
adha  pet  bharne  ke  liye  
wo  saf  karta  hai  machine  ke  purze  
aj  tak  
kaun  saf  karega  
us  prem  ko  aaj  tak  swikar  karte  hue  
ashish  na  dene  wale  logon  ke  
antrang  ko?  
kumkum  chhawi  ki  
gay  sadrish  thi  
walliyattal  
itni  gori  ki  
ganw  mein  sabse  alag  dikhti  thi  
telhin  lal  kesh  ke  bawzud  
mukh  aise  lagta  tha  
jyon  guDhal  ko  nayan  naksh  lage  hon  
madhywargiy  pariwar  
koi  swarnabhushan  nahin  
chugli  bhari  ankhon  se  
gowalu  dadda  puchhte  usse,  
“ari!  tujhe  uthakar  le  jaun  kya?”  
rasile  aam  ko  koi  
lapakkar  hi  le  gaya  
talab  pokhar  
nadi  nala  
imli  neem  ke  peD  
wo  kahin  bhi  nahin  mili  
dhire  dhire  afwah  uDne  lagi,  
us  din  se  
charwaha  
kanniyappan  bhi  ghayab  hai  
donon  bhag  gaye  
donon  ek  hi  jati  ke  
ohde  mein  hi  antar  tha  
hafte  bhar  baad  
ghaDe  lekar  pani  bharne  jane  wale  log  
tokari  lekar  khet  jate  log  
ghumte  log  
ganapati  mandir  ke  
samip  aate  hi  
dhakka  khate  hue  shithil  ho  gaye  
we  hi  donon  
nae  kapDe  
nae  saj  mein  
ichchi  peD  ki  parikrama  karte  hue  
pararthna  mein  lage  rahe  
purush  ke  chehre  mein  muskan  
istri  ki  chaal  mein  gambhirya  
kewal  mazdurin  tirumattal  
hath  bantane  ko  dauDi  i  
arti  kar  
le  gai  unhen  
sare  ganw  ne  
munh  moD  liya  unse  
koi  kaam  dhandha  nahin  
manD  pite  hue  
chintamukt  we  premmagn  the  
har  sal  ek  bachcha  hua  
panchon  mein  
do  betiyan  
bhagnewali  kahkar  
jo  ghrina  karte  the  we  lajjit  hue  
wo  istri  
bhikharin  sa  roop  le  gai  
us  purush  ne  
khat  pakaD  li  
markat  ki  murtinuma  
bachche  
kath  ki  putliyan  ban  gaye  
dayawash  kisi  ne  
jyeshth  putr  ke  liye  
‘klinar’  ki  naukari  hetu  
sifarish  kar  di  
adha  pet  bharne  ke  liye  
wo  saf  karta  hai  machine  ke  purze  
aj  tak  
kaun  saf  karega  
us  prem  ko  aaj  tak  swikar  karte  hue  
ashish  na  dene  wale  logon  ke  
antrang  ko?  
 
             
    
 
    
        स्रोत : 
                
                        पुस्तक  : एक ग्रामीण नदी (पृष्ठ 76) 
                                                                    रचनाकार  : सिर्पी बालसुब्रह्मण्यम  
                                            
                             प्रकाशन  : साहित्य अकादेमी
                         
                                                संस्करण   : 2016 
                 
                
                
     
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