क़ीमतें  जो  व्यसन  के  भाव  
तस्करों  के  बीच  सुलभता  से  मिलीं  
जिन्हें  बड़ी  हथेली  पर  उँगलियों  से  मूँदकर  रखना  पड़ा  
जब  वे  अचानक  खुल  गईं  
हाथ  से  तो  कितना  बेहयात  मारा  जाता  
(बच  गया)  
कैसा  होता  कि  मैं  इसी  उम्र  के  लिए  एक  अश्लील  दोस्त  खोजता  
जैसे  पूरब  से  लौटते  चरवाहे  मसख़रे  वाक्य  खोज  लाते  थे  अपने  गाँव  के  लिए।  
मैं  ठीक-ठाक  आपातकालीन  आया  :  कविता  में  आया।  
मौसम  और  आसमान  की  खरोंची  देह  पर  
मृत  सूख  चुकी  गिलहरी  के  नाख़ून  पर  
तेल  मलकर,  मनुष्य  बन  जाऊँ!  (ठीक  है?)  
चियारती  बिल्ली,  कूकते  श्वान;  
उत्तर  माँगती  आत्मा  को  पूरी  ताक़त  से  चुप  किया  
कब  स्ट्रीट  छाया  में  छिप  गया  मैं  
कब  मैंने  पाया  कि  गत  साँस  व्यर्थ  गई  
गत  हृदयध्वनि  स्तब्ध  थी  
गत  पलक  झपक  गई  और  आँख  दूर  रही  
इतने  नज़दीक  से  दुर्घटना  छू  गई  
मैं  संतरी  रूमाल  की  तरह  उड़  गया  
नहीं,  एक  आभूषण  की  तरह  
किसी  जौहरी  की  ईंट  पर  नहीं  बैठा  
लेकिन  ईंट  पर  बैठा  हूँ  जो  जौहरी  के  लिए  खोटी  है  
(सीमेंट  की  मदद  से)  
ध्यान  मुद्रा  में  चाहा  दो  लोग  कभी  न  लड़ें  
लेकिन  दो  पड़ोसियों  की  लड़ाई  में  दो  पड़ोसी  और  चाहे  
बीमार  हड्डियों  से  सुख  
अभिवादन  में  ईश्वरीय  दख़ल  से  दूरी  चाही  
दोस्त  से  गंभीर  हो  जाने  की  कामना  
वे  कि  मुझे  संकीर्ण  की  तरह  देखना  चाहते  
वे  कि  चाहते  हैं  गरम  दूध  पीकर  बुलक  दूँ  मैं  
वे  कि  चाहते  हैं  ईश्वर  में  बना  रहूँ  मैं  
अशक्ति  में  बाँधे  रहूँ  स्वतंत्रता  
(एक  हथियारबंद  का  पोट्रेट  लटकाऊँ  बल्ब  के  ऊपर  
लंदन  की  घड़ी  उतारूँ  
स्टेच्यू  ऑफ़  लिबर्टी  की  मशाल  में  डालूँ  
‘गाय  का  हिंदू  घी’  
उनकी  उम्मीद  थी  जो  अब  इच्छा  में  बदल  चुकी  है!  शायद  अंतिम  इच्छा  में—असंभाव्य  में…)  
समझ  पा  रहा  हूँ—  
ईश्वर  को  मेमने  की  तरह  
या  मेमने  को  ईश्वर  की  तरह  पीठ  पर  
मत  कुदकने  दो  
(—जाने  दो)  
(—उँगलियाँ  गिनो  कि  पाँच  रहें)  
हिंसक  की  वेषभूषा  फूल  की  गंध  देती  है  
इस  तरह  एक  गुलाब  का  इत्र।  
                kimten  jo  vyasan  ke  bhaav  
taskron  ke  beech  sulabhta  se  milin,  
jinhen  baDi  hatheli  par  ungliyon  se  mundakar  rakhna  paDa  
jab  ve  achanak  khulak  gain  
haath  se  to  kitna  behyat  mara  jata  
(bach  gaya)  
kaisa  hota  ki  main  isi  umr  ke  liye  ek  ashlil  dost  khojta  
jaise  purab  se  lautte  charvahe  masakhre  vakya  khoj  late  the  apne  gaanv  ke  liye.  
main  theek  thaak  apatakalin  aaya  ha  kavita  mein  aaya.  
mausam  aur  asman  ki  kharonchi  deh  par  
mrit  sookh  chuki  gilahri  ke  nakhun  par  
tel  malkar,  manushya  ban  jaun!  (theek  hai?)  
chiyarti  billi,  kukte  shvaan  ;  
uttar  mangti  aatma  ko  puri  taqat  se  chup  kiya  
kab  street  chhaya  mein  chhip  gaya  main  
kab  mainne  paya  ki  gat  saans  vyarth  gai  
gat  hridyadhvani  stabdh  thi  
gat  palak  jhapak  gai  aur  ankh  door  rahi  
itne  najdik  se  durghatna  chhu  gai  
main  santri  rumal  ki  tarah  uD  gaya  
nahin,  ek  abhushan  ki  tarah  
kisi  jauhari  ki  iint  par  nahin  baitha  
lekin  iint  par  baitha  hoon  jo  jauhari  ke  liye  khoti  hai  
(siment  ki  madad  se)  
dhyaan  mudra  mein  chaha  do  log  kabhi  na  laDen  
lekin  do  paDosiyon  ki  laDai  mein  do  paDosi  aur  chahe  
bimar  haDDiyon  se  sukh  
abhivadan  mein  iishvriy  dakhal  se  duri  chahi  
dost  se  gambhir  ho  jane  ki  kamna  
ve  ki  mujhe  sankirn  ki  tarah  dekhana  chahte  
ve  ki  chahte  hain  garam  doodh  pikar  bulak  doon  main  
ve  ki  chahte  hain  iishvar  mein  bana  rahun  main  
ashakti  mein  bandhe  rahun  svtantrta  
(ek  hathiyarband  ka  potret  latkaun  balb  ke  uupar  
landan  ki  ghaDi  utarun  
stechyu  auf  libarti  ki  mashal  mein  Dalun  
‘gaay  ka  hindu  ghee’  
unki  ummid  thi  jo  ab  ichchha  mein  badal  chuki  hai!  shayad  antim  ichchha  men—asambhavya  men…)  
samajh  pa  raha  hoon—  
iishvar  ko  memne  ki  tarah  
ya  memne  ko  iishvar  ki  tarah  peeth  par  
mat  kudakne  do  
(—jane  do)  
(—ungliyan  gino  ki  paanch  rahen)  
hinsak  ki  veshbhusha  phool  ki  gandh  deti  hai  
is  tarah  ek  gulab  ka  itr.  
kimten  jo  vyasan  ke  bhaav  
taskron  ke  beech  sulabhta  se  milin,  
jinhen  baDi  hatheli  par  ungliyon  se  mundakar  rakhna  paDa  
jab  ve  achanak  khulak  gain  
haath  se  to  kitna  behyat  mara  jata  
(bach  gaya)  
kaisa  hota  ki  main  isi  umr  ke  liye  ek  ashlil  dost  khojta  
jaise  purab  se  lautte  charvahe  masakhre  vakya  khoj  late  the  apne  gaanv  ke  liye.  
main  theek  thaak  apatakalin  aaya  ha  kavita  mein  aaya.  
mausam  aur  asman  ki  kharonchi  deh  par  
mrit  sookh  chuki  gilahri  ke  nakhun  par  
tel  malkar,  manushya  ban  jaun!  (theek  hai?)  
chiyarti  billi,  kukte  shvaan  ;  
uttar  mangti  aatma  ko  puri  taqat  se  chup  kiya  
kab  street  chhaya  mein  chhip  gaya  main  
kab  mainne  paya  ki  gat  saans  vyarth  gai  
gat  hridyadhvani  stabdh  thi  
gat  palak  jhapak  gai  aur  ankh  door  rahi  
itne  najdik  se  durghatna  chhu  gai  
main  santri  rumal  ki  tarah  uD  gaya  
nahin,  ek  abhushan  ki  tarah  
kisi  jauhari  ki  iint  par  nahin  baitha  
lekin  iint  par  baitha  hoon  jo  jauhari  ke  liye  khoti  hai  
(siment  ki  madad  se)  
dhyaan  mudra  mein  chaha  do  log  kabhi  na  laDen  
lekin  do  paDosiyon  ki  laDai  mein  do  paDosi  aur  chahe  
bimar  haDDiyon  se  sukh  
abhivadan  mein  iishvriy  dakhal  se  duri  chahi  
dost  se  gambhir  ho  jane  ki  kamna  
ve  ki  mujhe  sankirn  ki  tarah  dekhana  chahte  
ve  ki  chahte  hain  garam  doodh  pikar  bulak  doon  main  
ve  ki  chahte  hain  iishvar  mein  bana  rahun  main  
ashakti  mein  bandhe  rahun  svtantrta  
(ek  hathiyarband  ka  potret  latkaun  balb  ke  uupar  
landan  ki  ghaDi  utarun  
stechyu  auf  libarti  ki  mashal  mein  Dalun  
‘gaay  ka  hindu  ghee’  
unki  ummid  thi  jo  ab  ichchha  mein  badal  chuki  hai!  shayad  antim  ichchha  men—asambhavya  men…)  
samajh  pa  raha  hoon—  
iishvar  ko  memne  ki  tarah  
ya  memne  ko  iishvar  ki  tarah  peeth  par  
mat  kudakne  do  
(—jane  do)  
(—ungliyan  gino  ki  paanch  rahen)  
hinsak  ki  veshbhusha  phool  ki  gandh  deti  hai  
is  tarah  ek  gulab  ka  itr.  
 
    
 
    
        स्रोत : 
                
                                                                    रचनाकार  : सत्यव्रत रजक 
                             प्रकाशन  : हिन्दवी के लिए लेखक द्वारा चयनित
                         
                                     
                
                
     
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