एक बार कोई मच्छर किसी मनुष्य को काटकर उसका ख़ून चूस रहा था। उसी समय तेज़ी से बहती हुई हवा ने उसे उड़ाकर दूर कर दिया। भूखा मच्छर क्रोधित होता हुआ हवा के विरुद्ध शिकायत करने बैकुंठ में भगवान विष्णु के पास गया। वहाँ उन्हें प्रणाम करके निवेदन किया, “भगवन्! तुम्हारा वह दुष्ट पुत्र पवन मुझे बहुत पीड़ित कर रहा है, इस कारण मैं संसार में भोजन प्राप्त नहीं कर पा रहा हूँ। भूख मिटाने मैं किसी मनुष्य के पास जाकर उसके पैरों में गिरता हूँ, प्रणाम करता हूँ, फिर पीछे से जाकर उसके पैरों में डंक चुभाकर थोड़ा-सा रक्त पीता हूँ। फिर गुंजन करता हुआ ऊपर उसके कान के पास जाता हूँ। वहाँ धीरे-धीरे अद्भुत कलरव करता हूँ। मधुर-मधुर गाता हूँ। उसके बाद उसे वस्त्रों में कहीं छेद देखकर उसकी पीठ में घुसकर सहसा निर्भय-निःशंक होकर पहले की तरह डंक चुभाकर कुछ ही ख़ून पीता हूँ। पर मेरी भूख की शांति से पहले ही तुम्हारा यह दुष्ट पुत्र पवन यहाँ आकर स्वयं या पंखे की सहायता से मुझे उड़ाकर भगा देता है। मैं आपके संसार का लघु जीव हूँ। आपकी संतान हूँ, फिर भी पेट भरने में समर्थ नहीं हूँ। आपने मेरी रचना की। जीवों का रक्त मेरे भोजन के रूप में निश्चित किया। मुझे रक्तपान का कार्य दिया। यह दुष्ट पवन मेरे कार्य में विघ्न डाल रहा है। मैं कर्त्तव्यपालन कैसे करूँ? कृपया आप उसे दंडित करें।”
मच्छर की बात सुनकर भगवान ने कहा, “बेटा, मैं आपका कष्ट अनुभव करता हूँ। दुखी मत होओ। पवन को मेरे पास भेजो। मैं उसे पूछूँगा कि वह क्या कहता है। यदि वह दोषी हुआ तो उसे अवश्य दंड दूँगा।” मच्छर आश्वस्त होकर पवन के पास गया और उससे कहा, “भगवान तुम पर कुपित हैं और तुम्हें बुला रहे हैं।” पवन विष्णु के पास गया। उसने सब ओर से साष्टांग दंडवत करके पूछा, “भगवन्! क्या आज्ञा है?”
भगवान ने कहा, “मच्छर तुम्हारी शिकायत कर रहा था। तुम उसे क्यों पीड़ित करते हो? तुम दोनों मेरे पुत्र हो और भाई के समान हो। कहो, किस कारण उसे बाधा पहुँचा रहे हो?” पवन ने विनयपूर्वक कहा, “भगवन्! आपके आदेश से ही मैं सदा सर्वत्र उड़ता हूँ। क्षण भर भी विश्राम नहीं करता हूँ तथा जीवों को जीवन देता हूँ। मेरे चलने से ही जीव साँस लेते हैं और छोड़ते हैं। वायुमंडल साफ़ रखता हूँ। आपने ही मुझे उत्पन्न किया और इस काम में नियुक्त किया। यदि मैं नहीं चलूँगा तो लोग धूप और ताप से तपकर श्वास के बिना मर जाएँगे। देव क्षमा करें, मेरा कोई अपराध नहीं है। मैं आपकी आज्ञा का पालन करता हूँ। आप ही के द्वारा दिया गया कार्य कर सकता हूँ?”
भगवान ने कहा, “ठीक है बेटा, तुम मेरी श्रेष्ठ संतान हो। मैं तुमसे प्रसन्न हूँ। चिरंजीव हो, जीवों के प्रति दयालु होओ।”
इधर मच्छर सोच रहा था, मैंने अपने पिता ईश्वर को अपना कष्ट निवेदन कर दिया। वे पवन को अवश्य दंडित करेंगे। कल से मैं यथेष्ट रक्तपान करके मोटा और सुखी हो जाऊँगा। दूसरे दिन वह भूख मिटाने के लिए किसी मनुष्य का रक्तपान करने के लिए गया तो फिर ईश्वर द्वारा प्रोत्साहित पवन प्रबल वेग से आकर उसे उड़ाकर दूर ले गया। अत्यंत चकित होकर मच्छर ने फिर भगवान से निवेदन किया।
भगवान ने कहा, “बेटा सुनो! यह न्यायालय है। यहाँ तुम वादी और पवन प्रतिवादी है। न्यायाधीश तभी निर्णय कर सकता है, जब वादी-प्रतिवादी साथ उपस्थित होकर परस्पर युक्ति-प्रतियुक्ति से उत्तर देते हैं। यहाँ सहायक की गवाही भी आवश्यक होती है। तुम्हारा अभियोग विचित्र है। मैं क्या करूँ? जब तुम होते हो, तब पवन नहीं होता। जब वह होता है, तब तुम नहीं होते। वत्स, पहले उसके सामने खड़े होने में समर्थ होओ, तब उसके विरुद्ध अभियोग लगाना। जिनके वित्त और बल समान होते हैं, उनकी मैत्री और विवाद ठीक रहते हैं; बलशाली और निर्बल के नहीं। इसलिए बेटा, और भी सोचो। पवन परार्थी और तुम स्वार्थी। पवन उपकारी है, तुम अपकारी हो। तुम्हारी सहायता करने और कोई गवाही देने मेरे पास नहीं आएगा। पवन सैकड़ों गवाहियाँ कर सकता है। जिन लोगों को तुम पीड़ित करते हो, वे सभी उसके साथ गवाही देंगे। इस स्थिति में मैं तुम्हारे अनुकूल निर्णय कैसे कर सकता हूँ? जाओ, दूसरा भोजन खोजो, अन्यथा तुम्हारा मरना ही ठीक है।” लज्जित मच्छर जैसे आया था, वैसे ही चला गया।
ek baar koi machchhar kisi manushya ko katkar uska khoon choos raha tha. usi samay tezi se bahti hui hava ne use uDakar door kar diya. bhukha machchhar krodhit hota hua hava ke viruddh shikayat karne baikunth mein bhagvan! vishnu ke paas gaya. vahan unhen prnaam karke nivedan kiya, “bhagvan! tumhara wo dusht putr pavan mujhe bahut piDit kar raha hai. is karan main sansar mein bhojan praapt nahin kar pa raha hoon, kyonki bhookh mitane main jis kisi bhi manushya ke paas jakar uske pairon mein girta hoon, prnaam karta hoon, phir pichhe se jakar uske pairon mein Dank chubhakar thoDa sa rakt pita hoon. phir gunjan karta hua uupar uske kaan ke paas jata hoon. vahan dhire dhire adbhut kalrav karta hoon. madhur madhur gata hoon. uske baad use vastron mein kahin chhed dekhkar uski peeth mein ghuskar sahsa nirbhay niःshank hokar pahle ki tarah Dank chubhakar kuch hi khoon pita hoon. par meri bhookh ki shanti se pahle hi tumhara ye dusht putr pavan yahan aakar svayan ya pankhe ki sahayata se mujhe uDakar bhaga deta hai. main aapke sansar ka laghu jeev hoon. apaki santan hoon, phir bhi pet bharne mein samarth nahin hoon. aapne meri rachna ki. jivon ka rakt mere bhojan ke roop mein nishchit kiya. mujhe raktpan ka karya diya. ye dusht pavan mere karya mein vighn Daal raha hai. main karttavya palan kaise karun? kripaya aap use danDit karen. ”
machchhar ki baat sunkar bhagvan ne kaha, “beta, main aapka kasht anubhav karta hoon. dukhi mat hoo. pavan ko mere paas bhejo. main use puchhunga ki ye kya kahta hai. yadi wo doshi hua, to use avashya danD dunga. ” machchhar ashvast hokar pavan ke paas gaya aur usse kaha, “bhagvan tum par kupit hain aur tumhein bula rahe hain. ” pavan vishnu ke paas gaya. usne sab or se sashtang danDvat karke puchha, “bhagvan! kya aagya hai?”
bhagvan ne kaha, “machchhar tumhari shikayat kar raha tha. tum use kyon piDit karte ho? tum donon mere putr ho aur bhai ke saman ho. kaho, kis karan use badha pahuncha rahe ho?” pavan ne vinaypurvak kaha, “bhagvan! aapke adesh se hi main sada sarvatr uDta hoon. kshan bhar bhi vishram nahin karta hoon tatha jivon ko jivan deta hoon. mere chalne se hi jeev saans lete hain aur chhoDte hain. vayumanDal saaf rakhta hoon. aapne hi mujhe utpann kiya aur is kaam mein niyukt kiya. yadi main nahin chalunga to log dhoop aur taap se tapkar shvaas ke bina mar jayenge. dev kshama karen, mera koi apradh nahin hai. main apaki aagya ka palan karta hoon. aap hi ke dvara diya gaya karya kar sakta hoon?”
bhagvan ne kaha, “theek hai beta, tum meri shreshth santan ho. main tumse prasann hoon. chiranjiv ho, jivon ke prati dayalu hoo. ”
idhar machchhar soch raha tha, mainne apne pita iishvar ko apna kasht nivedan kar diya. ve pavan ko avashya danDit karenge. kal se main yathesht raktpan karke mota aur sukhi ho jaunga. dusre din wo bhookh mitane ke liye kisi manushya ka raktpan karne ke liye gaya to phir iishvar dvara protsahit pavan prabal veg se aakar use uDakar door le gaya. atyant chakit hokar machchhar ne phir bhagvan se nivedan kiya.
bhagvan ne kaha, “beta suno! ye nyayalay hai. yahan tum vadi aur pavan prativadi hai. nyayadhish tabhi nirnay kar sakta hai, jab vadi prativadi saath upasthit hokar paraspar yukti prtiyukti se uttar dete hain. yahan sahayak ki gavahi bhi avashyak hoti hai. tumhara abhiyog vichitr hai. main kya karun? jab tum hote ho, tab pavan nahin hota. jab wo hota hai, tab tum nahin hote. vats, pahle uske samne khaDe hone mein samarth hoo, tab uske viruddh abhiyog lagana. jinke vitt aur bal saman hote hain, unki maitri aur vivad theek rahte hain, balshali aur nirbal ke nahin. isliye beta, aur bhi socho. pavan pararthi aur tum svarthi. pavan upkari hai, tum apkari ho. tumhari sahayata karne aur koi gavahi dene mere paas nahin ayega. pavan saikDon gavahiyan kar sakta hai. jin logon ko tum piDit karte ho, ve sabhi uske saath gavahi denge. is sthiti mein main tumhare anukul nirnay kaise kar sakta hoon? jao, dusra bhojan khojo, anyatha tumhara marna hi theek hai. ” lajjit machchhar jaise aaya tha, vaise hi chala gaya.
ek baar koi machchhar kisi manushya ko katkar uska khoon choos raha tha. usi samay tezi se bahti hui hava ne use uDakar door kar diya. bhukha machchhar krodhit hota hua hava ke viruddh shikayat karne baikunth mein bhagvan! vishnu ke paas gaya. vahan unhen prnaam karke nivedan kiya, “bhagvan! tumhara wo dusht putr pavan mujhe bahut piDit kar raha hai. is karan main sansar mein bhojan praapt nahin kar pa raha hoon, kyonki bhookh mitane main jis kisi bhi manushya ke paas jakar uske pairon mein girta hoon, prnaam karta hoon, phir pichhe se jakar uske pairon mein Dank chubhakar thoDa sa rakt pita hoon. phir gunjan karta hua uupar uske kaan ke paas jata hoon. vahan dhire dhire adbhut kalrav karta hoon. madhur madhur gata hoon. uske baad use vastron mein kahin chhed dekhkar uski peeth mein ghuskar sahsa nirbhay niःshank hokar pahle ki tarah Dank chubhakar kuch hi khoon pita hoon. par meri bhookh ki shanti se pahle hi tumhara ye dusht putr pavan yahan aakar svayan ya pankhe ki sahayata se mujhe uDakar bhaga deta hai. main aapke sansar ka laghu jeev hoon. apaki santan hoon, phir bhi pet bharne mein samarth nahin hoon. aapne meri rachna ki. jivon ka rakt mere bhojan ke roop mein nishchit kiya. mujhe raktpan ka karya diya. ye dusht pavan mere karya mein vighn Daal raha hai. main karttavya palan kaise karun? kripaya aap use danDit karen. ”
machchhar ki baat sunkar bhagvan ne kaha, “beta, main aapka kasht anubhav karta hoon. dukhi mat hoo. pavan ko mere paas bhejo. main use puchhunga ki ye kya kahta hai. yadi wo doshi hua, to use avashya danD dunga. ” machchhar ashvast hokar pavan ke paas gaya aur usse kaha, “bhagvan tum par kupit hain aur tumhein bula rahe hain. ” pavan vishnu ke paas gaya. usne sab or se sashtang danDvat karke puchha, “bhagvan! kya aagya hai?”
bhagvan ne kaha, “machchhar tumhari shikayat kar raha tha. tum use kyon piDit karte ho? tum donon mere putr ho aur bhai ke saman ho. kaho, kis karan use badha pahuncha rahe ho?” pavan ne vinaypurvak kaha, “bhagvan! aapke adesh se hi main sada sarvatr uDta hoon. kshan bhar bhi vishram nahin karta hoon tatha jivon ko jivan deta hoon. mere chalne se hi jeev saans lete hain aur chhoDte hain. vayumanDal saaf rakhta hoon. aapne hi mujhe utpann kiya aur is kaam mein niyukt kiya. yadi main nahin chalunga to log dhoop aur taap se tapkar shvaas ke bina mar jayenge. dev kshama karen, mera koi apradh nahin hai. main apaki aagya ka palan karta hoon. aap hi ke dvara diya gaya karya kar sakta hoon?”
bhagvan ne kaha, “theek hai beta, tum meri shreshth santan ho. main tumse prasann hoon. chiranjiv ho, jivon ke prati dayalu hoo. ”
idhar machchhar soch raha tha, mainne apne pita iishvar ko apna kasht nivedan kar diya. ve pavan ko avashya danDit karenge. kal se main yathesht raktpan karke mota aur sukhi ho jaunga. dusre din wo bhookh mitane ke liye kisi manushya ka raktpan karne ke liye gaya to phir iishvar dvara protsahit pavan prabal veg se aakar use uDakar door le gaya. atyant chakit hokar machchhar ne phir bhagvan se nivedan kiya.
bhagvan ne kaha, “beta suno! ye nyayalay hai. yahan tum vadi aur pavan prativadi hai. nyayadhish tabhi nirnay kar sakta hai, jab vadi prativadi saath upasthit hokar paraspar yukti prtiyukti se uttar dete hain. yahan sahayak ki gavahi bhi avashyak hoti hai. tumhara abhiyog vichitr hai. main kya karun? jab tum hote ho, tab pavan nahin hota. jab wo hota hai, tab tum nahin hote. vats, pahle uske samne khaDe hone mein samarth hoo, tab uske viruddh abhiyog lagana. jinke vitt aur bal saman hote hain, unki maitri aur vivad theek rahte hain, balshali aur nirbal ke nahin. isliye beta, aur bhi socho. pavan pararthi aur tum svarthi. pavan upkari hai, tum apkari ho. tumhari sahayata karne aur koi gavahi dene mere paas nahin ayega. pavan saikDon gavahiyan kar sakta hai. jin logon ko tum piDit karte ho, ve sabhi uske saath gavahi denge. is sthiti mein main tumhare anukul nirnay kaise kar sakta hoon? jao, dusra bhojan khojo, anyatha tumhara marna hi theek hai. ” lajjit machchhar jaise aaya tha, vaise hi chala gaya.
हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों का व्यापक शब्दकोश : हिन्दवी डिक्शनरी
‘हिन्दवी डिक्शनरी’ हिंदी और हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों के शब्दों का व्यापक संग्रह है। इसमें अंगिका, अवधी, कन्नौजी, कुमाउँनी, गढ़वाली, बघेली, बज्जिका, बुंदेली, ब्रज, भोजपुरी, मगही, मैथिली और मालवी शामिल हैं। इस शब्दकोश में शब्दों के विस्तृत अर्थ, पर्यायवाची, विलोम, कहावतें और मुहावरे उपलब्ध हैं।
Click on the INTERESTING button to view additional information associated with this sher.
OKAY
About this sher
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Morbi volutpat porttitor tortor, varius dignissim.
Close
rare Unpublished content
This ghazal contains ashaar not published in the public domain. These are marked by a red line on the left.
OKAY
You have remaining out of free content pages.Log In or Register to become a Rekhta Family member to access the full website.
join rekhta family!
You have exhausted your 5 free content pages. Register and enjoy UNLIMITED access to the whole universe of Urdu Poetry, Rare Books, Language Learning, Sufi Mysticism, and more.
