राम और श्याम दो बहुत घनिष्ठ मित्र थे। दोनों में दाँत-काटी रोटी की दोस्ती थी। यद्यपि राम बहुत अमीर था और श्याम बहुत ग़रीब, फिर भी दोनों एक-दूसरे पर जान छिड़कते थे।
एक दिन की बात है। लंबे समय से दोनों देशाटन के लिए दूर देश निकले थे। अब उनके अपने राज्य वापस लौटने की बारी थी। रास्ता बहुत लंबा था। चलते-चलते वे दोनों एक घने वृक्ष के नीचे आराम करने लगे। राम की तो आँख लग गई, पर श्याम अभी जगा हुआ था।
जब राम और श्याम वृक्ष के नीचे सो रहे थे तो वृक्ष पर दो पंछी भी कहीं से आकर बैठ गए। वे आपस में कुछ बातें करने लगे। श्याम बुद्धिमान तो था ही, वह पक्षियों की भाषा भी समझता था। वृक्ष पर बैठे दोनों पंछी जब आपस में बातचीत करने लगे तो श्याम ने सुना, एक पंछी कह रहा था, “श्याम और राम एक-दूसरे को प्यार तो ख़ूब करते हैं, परंतु कल इन दोनों का साथ छूट जाएगा।”
दूसरे पंछी ने पूछा, “कैसे?”
पहले पंछी ने बताया, “यहाँ से चलकर राम जब अपने गाँव में पहुँचेगा तो इसके पिता इसकी सवारी के लिए हाथी भेजेंगे। उस हाथी पर चढ़कर राम जब अपने घर की ओर जाने लगेगा तो हाथी इसे पटककर मार डालेगा।”
दूसरे पंछी ने कहा, “यह तो बड़े दुख की बात है। क्या किसी तरह से राम के प्राण नहीं बच सकते?”
पहले पंछी ने बताया, “यदि राम को हाथी के स्थान पर घोड़े की सवारी दी जाए तो यहाँ तो इसके प्राण बच जाएँगे, किंतु राम जब घर के फाटक पर पहुँचेगा तो फाटक टूटकर इसके सिर पर गिर पड़ेगा और राम की मृत्यु हो जाएगी।”
दूसरे पंछी ने कहा, “यह भी दुख की बात है। क्या राम के प्राण वहाँ भी किसी तरह बच नहीं सकते?”
पहले पंछी ने कहा, “यदि घर के फाटक को पहले ही गिरा दिया जाए तो वहाँ भी राम के प्राणों का ख़तरा टल जाएगा। परंतु फिर आधी रात को विषधर सर्प के डसने से राम की मृत्यु हो जाएगी।”
दूसरे पंछी ने पूछा, “क्या यहाँ भी राम की रक्षा किसी तरह हो सकती है?”
पहले पंछी ने कहा, “यदि सर्प को कोई मार दे तो राम के प्राण बच जाएँगे, किंतु यदि राम की रक्षा करने वाला किसी से इन बातों को बताएगा तो पत्थर का हो जाएगा।”
दूसरे पंछी ने पूछा, “क्या वह पत्थर से कभी मनुष्य भी बन सकेगा?”
पहले पंछी ने कहा, “यदि उस पत्थर के सामने राम के दो पुत्र बलिदान कर दिए जाएँगे तो वह पत्थर जीवित होकर मनुष्य हो जाएगा।”
दूसरे पंछी ने कहा, “अंत में फिर भी राम के दो पुत्रों को बलिदान होना ही पड़ेगा। क्या राम के दोनों पुत्रों के जीवित होने का भी कोई उपाय है?”
पहले पंछी ने कहा, “वही मनुष्य जो पत्थर-शरीर से जीवित होकर मनुष्य-शरीर धारण करेगा, यदि उन पर अपना हाथ फेर देगा तो वे जीवित हो जाएँगे।”
सुबह हो गई थी। दोनों पंछी उड़ गए। श्याम उनकी सारी बातें सुनता समझता रहा था। क्योंकि उसकी नींद ग़ायब हो गई थी। उसने राम को जगाया और गाँव की ओर दोनों चल पड़े।
दूसरे दिन राम जब अपने गाँव की सीमा में पहुँचा तो चारों ओर ख़ुशियाँ मनाई जाने लगीं। उसके पिता ने सीमा पर ही उनके लिए हाथी, घोड़ा और पालकी भेज दी, किंतु राम जब हाथी पर सवार होने लगा तो श्याम ने, जिसे पंछी की बातें याद थीं, राम से कहा, “राम, मेरी इच्छा है कि आज मैं हाथी पर चढ़कर घर तक चलूँ और तुम घोड़े पर चढ़कर चलो।”
राम ने कहा, “इसमें कौन-सी बड़ी बात है! लो, मैं घोड़े पर बैठता हूँ, तुम हाथी पर चढ़ जाओ।”
श्याम हाथी पर और राम घोड़े पर चढ़कर दोनों घर तक आए। घर के फाटक के पास पहुँचकर श्याम ने पंछी की बात याद करके राम से कहा, “राम, यदि तुम मेरी बात मानो तो यह फाटक गिरवाकर फिर घर के भीतर घुसो।”
राम श्याम की कोई भी बात नहीं टालता था! उसने पिता से कहकर घर का फाटक गिरवा दिया। इसके बाद राम और श्याम घर में गए।
उस दिन सारे गाँव में बाजे बजा-बजाकर ख़ुशियाँ मनाई जा रही थीं, किंतु श्याम का चित्त पंछी की बातों को सोचता रहा। रात को बारह बजे जब सारा गाँव सो गया तो श्याम तलवार लेकर राम के कमरे में गया। राम के कमरे के बाहर ही परिवार के अन्य सदस्य भी सो रहे थे। उन्होंने श्याम को राम के कमरे की तरफ़ जाते देखा, परंतु श्याम से राम की प्रगाढ़ मित्रता थी, इसीलिए किसी ने उसे रोका नहीं।
राम के कमरे में पहुँचकर श्याम ने देखा कि राम गहरी निद्रा में सोया पड़ा है, और एक काला साँप उसे डसने के लिए पलंग पर चढ़ रहा है।
श्याम ने खट से तलवार निकालकर साँप का सिर काट दिया। तलवार की आवाज़ सुनकर राम जाग पड़ा और बाहर सो रहे परिवार के अन्य सदस्य भी दौड़े। सभी ने श्याम के हाथ में नंगी तलवार देखकर बड़ा आश्चर्य किया। सारे घर में तहलका मच गया। परिवार के लोगों ने श्याम को राम के पिता के सामने पेश किया। क्रोध में आकर राम के पिता ने बिना कुछ सोचे-समझे श्याम को जान से मारने का हुक्म दे दिया।
श्याम रात-भर एक कमरे में बंद रहा। दूसरे दिन पूरे गाँव के सामने उसे मौत की सज़ा दी जाने वाली थी। राम श्याम के इस व्यवहार को समझ नहीं पा रहा था। परंतु बात कुछ हुई ही ऐसी उलटी थी कि किसी का कोई दोष नहीं था।
दूसरे दिन जब उसकी मौत की सज़ा का समय हुआ तो पूरे गाँव के सामने राम के पिता ने कहा, “हमारे यहाँ यह नियम है कि मौत की सज़ा देते समय अपराधी की आख़िरी इच्छा पूरी करने की कोशिश की जाती है। बोलो, “तुम्हारी अंतिम इच्छा क्या है?”
श्याम ने कहा, “आदरणीय आप न्यायी और कृपालु हैं। यदि आपका यही नियम है तो राम को भी दरबार में बुलाया जाए। उसके सामने मैं कुछ गुप्त भेद की बातें बताना चाहता हूँ।”
राम जब सभा में आ गया तो श्याम ने कहा, “यद्यपि सारी बातें कह चुकने के बाद थोड़ा-थोड़ा करके मेरा शरीर पत्थर का हो जाएगा, फिर भी मुझे इसकी तनिक भी चिंता नहीं है, परंतु मैं मित्रद्रोही कहलाकर इस लोक से जाना नहीं चाहता।”
श्याम ने कहना शुरू किया, “आदरणीय, जब राम के साथ मैं देशाटन से लौट रहा था तो एक वृक्ष पर दो पंछी आपस में बात कर रहे थे। मैं पक्षियों की भाषा समझता हूँ। एक पंछी कह रहा था कि घर जाते समय राम को हाथी पटककर मार डालेगा। यदि उसे घोड़े पर बैठाया जाए तो उसके प्राण बच सकते हैं। इसी कारण मैंने राम को घोड़े पर बैठाया था और स्वयं हाथी पर बैठा था।” इतने कहने के बाद श्याम पैरों तक पत्थर का हो गया। यह देखकर सबको बड़ा आश्चर्य हुआ।
श्याम ने आगे बताया, “पंछी ने यह भी कहा था कि राम यदि हाथी से बच जाएगा तो घर का फाटक गिरने से उसकी मृत्यु हो जाएगी। यदि उसके नीचे पहुँचने से पूर्व ही फाटक को गिरा दिया जाए तो राम बच सकता है। इसीलिए मैंने राम से कहकर फाटक गिरवा दिया था।” इतना बताने के बाद श्याम का शरीर गले तक पत्थर का हो गया। सभा में बैठे सभी पंच दुखी होकर ‘आह-आह’ करने लगे।
श्याम ने आगे कहा, “तीसरी बात पंछी ने यह कही थी कि रात को बारह बजे जब राम सो रहा होगा तो एक विषधर सर्प उसे डस लेगा। यदि कोई उस सर्प को मार दे तो राम के प्राण बच सकते हैं। उसी सर्प को मारने के लिए मैं राम के कमरे में तलवार लेकर गया था। आप सब जाकर देखिए, राम के पलंग के नीचे मरा हुआ सर्प पड़ा होगा। पंछी ने कहा था, यदि ये सब बातें राम की रक्षा करने वाला किसी को बताएगा तो पत्थर का हो जाएगा, इसीलिए मैं बताना नहीं चाहता था।” — इतना कहने के तुरंत बाद ही श्याम का शेष शरीर भी पत्थर का
हो गया।
राम के पिता, पंच और गाँव के सभी लोग यह सारा कौतुक देख-सुनकर बड़े दुख में पड़ गए। सबके मुँह से यही निकलता, “बेचारे श्याम के प्राण भलाई-भलाई में चले गए।”
राम ने शोक के मारे कई दिनों तक कुछ खाया-पिया नहीं। श्याम के पत्थर-शरीर को राम ने अपने महल में मंदिर बनवाकर उसमें रख दिया था। राम नित्य उस पत्थर-शरीर की पूजा किया करता था। इसी प्रकार बहुत दिन बीत गए। राम के पुत्र भी उत्पन्न हुए, पर वे श्याम के पत्थर-शरीर की पूजा निरंतर करते रहे।
एक दिन राम जब पत्थर-शरीर की पूजा कर रहा था तो श्याम प्रकट होकर बोला, “राम, यदि तुम मुझे निरपराध समझते हो और चाहते हो कि मैं फिर से जीवित हो जाऊँ तो अपने दोनों पुत्रों का बलिदान मेरे सामने कर दो।”
राम श्याम की यह बात सुनते ही अपनी पत्नी के पास गया, बोला, “श्याम आज स्वयं प्रकट होकर कह रहा था कि यदि तुम मुझे निरपराध समझते हो और चाहते हो कि मैं फिर जीवित हो जाऊँ तो अपने दोनों पुत्रों का मेरे सामने बलिदान कर दो। तुम्हारा क्या विचार है?”
उसकी पत्नी ने कहा, “श्याम ने तुम्हारे प्राण बचाए हैं, इसलिए उनके प्राण के लिए हम अपने प्राणों से प्यारे दोनों पुत्रों को अर्पित कर देंगे।”
उसी समय राम और उसकी पत्नी ने अपने दोनों पुत्रों का श्याम के पत्थर-शरीर के सम्मुख बलिदान कर दिया।
श्याम पुनर्जीवित हो गया। उसने राम और उसकी पत्नी को ‘धन्य-धन्य’ कहा और हाथ फेरकर उनके दोनों पुत्रों को जीवित कर दिया।
राम और उसकी पत्नी अपने बीच श्याम को फिर से जीवित देखकर बहुत प्रसन्न हुए। पूरे ज़िले-जवार में श्याम की प्रशंसा की जाने लगी।
raam aur shyaam do bahut ghanishth mitr the. donon mein daant kati roti ki dosti thi. yadyapi raam bahut amir tha aur shyaam bahut gharib phir bhi donon ek dusre par jaan chhiDakte the.
ek din ki baat hai. lambe samay se donon deshatan ke liye door desh nikle the. ab unke apne rajya vapas lautne ki bari thi. rasta bahut lamba tha. chalte chalte ve donon ek ghane vriksh ke niche aram karne lage. raam ki to ankh lag gai, par shyaam abhi jaga hua tha.
jab raam aur shyaam vriksh ke niche so rahe the, to vriksh par do panchhi bhi kahin se aakar baith ge. ve aapas mein kuch baten karne lage. shyaam buddhiman to tha hi, wo pakshiyon ki bhasha bhi samajhta tha. vriksh par baithe donon panchhi jab aapas mein batachit karne lage to shyaam ne suna, ek panchhi kah raha tha, “shyaam aur raam ek dusre ko pyaar to khoob karte hain, parantu kal in donon ka saath chhoot jayega. ”
dusre panchhi ne puchha, “kaise?”
pahle panchhi ne bataya, “yahan se chalkar raam jab apne gaanv mein pahunchega to iske pita iski savari ke liye hathi bhejenge. us hathi par chaDhkar raam jab apne ghar ki or jane lagega to hathi ise patakkar maar Dalega. ”
dusre panchhi ne kaha, “yah to baDe dukh ki baat hai. kya kisi tarah se raam ke praan nahin bach sakte?”
pahle panchhi ne bataya, “yadi raam ko hathi ke sthaan par ghoDe ki savari di jaye to yahan to iske praan bach jayenge kintu raam jab ghar ke phatak par pahunchega, to phatak tutkar iske sir par gir paDega aur raam ki mrityu ho jayegi. ”
dusre panchhi ne kaha, “yah bhi dukh ki baat hai. kya raam ke praan vahan bhi kisi tarah bach nahin sakte?”
pahle panchhi ne kaha, “yadi ghar ke phatak ko pahle hi gira diya jaye to vahan bhi raam ke pranon ka khatra tal jayega. parantu phir aadhi raat ko vishadhar sarp ke Dasne se raam ki mrityu ho jayegi. ”
dusre panchhi ne puchha, “kya yahan bhi raam ki raksha kisi tarah ho sakti hai?”
pahle panchhi ne kaha, “yadi sarp ko koi maar de to raam ke praan bach jayenge, kintu yadi raam ki raksha karne vala kisi se in baton ko batayega to patthar ka ho jayega. ”
dusre panchhi ne puchha, “kya wo patthar se kabhi manushya bhi ban sakega?”
pahle panchhi ne kaha, “yadi us patthar ke samne raam ke do do putr balidan kar diye jayenge, to wo patthar jivit hokar manushya ho jayega. ”
dusre panchhi ne kaha, “ant mein phir bhi raam ke do putron ko balidan hona hi paDega. kya raam ke donon putron ke jivit hone ka bhi koi upaay hai?”
pahle panchhi ne kaha, “vahi manushya jo patthar sharir se jivit hokar manushya sharir dharan karega, yadi un par apna haath pher dega to ve jivit ho jayenge. ”
subah ho gai thi. donon panchhi uD ge. shyaam unki sari baten sunta samajhta raha tha. kyonki uski neend ghayab ho gai thi. usne raam ko jagaya aur gaanv ki or donon chal paDe.
dusre din raam jab apne gaanv ki sima mein pahuncha to charon or khushiyan manai jane lagin. uske pita ne sima par hi unke liye svariyan, hathi, ghoDa aur palaki bhej di kintu raam jab hathi par savar hone laga to shyaam ne, jise panchhi ki baten yaad theen, raam se kaha, “raam, meri ichchha hai ki aaj main hathi par chaDhkar ghar tak chalun aur tum ghoDe par chaDhkar chalo. ”
raam ne kaha, “ismen kaun si baDi baat hai! lo, main ghoDe par baithta hoon, tum hathi par chaDh jao. ”
shyaam hathi par aur raam ghoDe par chaDhkar donon ghar tak aaye. ghar ke phatak ke paas pahunchakar shyaam ne panchhi ki baat yaad karke raam se kaha, “raam, yadi tum meri baat mano to ye phatak girvakar phir ghar ke bhitar ghuso. ”
raam shyaam ki koi bhi baat nahin talta tha! usne pita se kahkar ghar ka phatak girva diya. iske baad raam aur shyaam ghar mein ge.
us din sare gaanv mein baje baja bajakar khushiyan manai ja rahi theen, kintu shyaam ka chitt panchhi ki baton ko sochta raha. raat ko barah baje jab sara gaanv so gaya to shyaam talvar lekar raam ke kamre mein gaya. raam ke kamre ke bahar hi parivar ke anya sadasya bhi so rahe the. unhonne shyaam ko raam ke kamre ki taraf jate dekha, parantu shyaam se raam ki prgaaDh mitrata thi, isiliye kisi ne use roka nahin.
raam ke kamre mein pahunchakar shyaam ne dekha ki raam gahri nidra mein soya paDa hai, aur ek kala saanp use Dasne ke liye palang par chaDh raha hai.
shyaam ne khat se talvar nikalkar saanp ka sir kaat diya. talvar ki avaz sunkar raam jaag paDa aur bahar so rahe parivar ke anya sadasya bhi dauDe. sabhi ne shyaam ke haath mein nangi talvar dekhkar baDa ashcharya kiya. sare ghar mein tahalka mach gaya. parivar ke logon ne shyaam ko raam ke pita ke samne pesh kiya. krodh mein aakar raam ke pita ne bina kuch soche samjhe shyaam ko jaan se marne ka hukm de diya.
shyaam raat bhar ek kamre mein band raha. dusre din pure gaanv ke samne use maut ki saza di jane vali thi. raam shyaam ke is vyvahar ko samajh nahin pa raha tha. parantu baat kuch hui hi aisi ulti thi ki kisi ka koi dosh nahin tha.
dusre din jab uski maut ki saza ka samay hua to pure gaanv ke samne raam ke pita ne kaha, “hamare yahan ye niyam hai ki maut ki saza dete samay apradhi ki akhiri ichchha puri karne ki koshish ki jati hai. bolo, “tumhari antim ichchha kya hai?”
shyaam ne kaha, “adarniy aap nyayi aur kripalu hain. yadi aapka yahi niyam hai, to raam ko bhi darbar mein bulaya jaye. uske samne main kuch gupt bhed ki baten batana chahta hoon. ”
raam jab sabha mein aa gaya to shyaam ne kaha, “yadyapi sari baten kah chukne ke baad thoDa thoDa karke mera sharir patthar ka ho jayega, phir bhi mujhe iski tanik bhi chinta nahin hai, parantu main mitradrohi kahlakar is lok se jana nahin chahta. ”
shyaam ne kahna shuru kiya, “adarniy, jab raam ke saath main deshatan se laut raha tha, to ek vriksh par do panchhi aapas mein baat kar rahe the. main pakshiyon ki bhasha samajhta hoon. ek panchhi kah raha tha ki ghar jate samay raam ko hathi patakkar maar Dalega. yadi use ghoDe par baithaya jaye to uske praan bach sakte hain. isi karan mainne raam ko ghoDe par baithaya tha aur svayan hathi par baitha tha. ” itne kahne ke baad shyaam pairon tak patthar ka ho gaya. ye dekhkar sabko baDa ashcharya hua.
shyaam ne aage bataya, “panchhi ne ye bhi kaha tha ki raam yadi hathi se bach jayega, to ghar ka phatak girne se uski mrityu ho jayegi. yadi uske niche pahunchne se poorv hi phatak ko gira diya jaye to raam bach sakta hai. isiliye mainne raam se kahkar phatak girva diya tha. ” itna batane ke baad shyaam ka sharir gale tak patthar ka ho gaya. sabha mein baithe sabhi panch dukhi hokar ‘aah aah’ karne lage.
shyaam ne aage kaha, “tisri baat panchhi ne ye kahi thi ki raat ko barah baje jab raam so raha hoga, to ek vishadhar sarp use Das lega. yadi koi us sarp ko maar de to raam ke praan bach sakte hain. usi sarp ko marne ke liye main raam ke kamre mein talvar lekar gaya tha. aap sab jakar dekhiye, raam ke palang ke niche mara hua sarp paDa hoga. panchhi ne kaha tha, yadi ye sab baten raam ki raksha karne vala kisi ko batayega to patthar ka ho jayega, isiliye main batana nahin chahta tha. ” —itna kahne ke turant baad hi shyaam ka shesh sharir bhi patthar ka
ho gaya.
raam ke pita, panch aur gaanv ke sabhi log ye sara kautuk dekh sunkar baDe dukh mein paD ge. sabke munh se yahi nikalta, “bechare shyaam ke praan bhalai bhalai mein chale ge. ”
raam ne shok ke mare kai dinon tak kuch khaya piya nahin. shyaam ke patthar sharir ko raam ne apne mahl mein mandir banvakar usmen rakh diya tha. raam nitya us patthar sharir ki puja kiya karta tha. isi prakar bahut din beet ge. raam ke putr bhi utpann hue, par ve shyaam ke patthar sharir ki puja nirantar karte rahe.
ek din raam jab patthar sharir ki puja kar raha tha to shyaam prakat hokar bola, “raam, yadi tum mujhe nirapradh samajhte ho, aur chahte ho ki main phir se jivit ho jaun to apne donon putron ka balidan mere samne kar do. ”
raam shyaam ki ye baat sunte hi apni patni ke paas gaya, bola, “shyaam aaj svayan prakat hokar kah raha tha ki yadi tum mujhe nirapradh samajhte ho aur chahte ho ki main phir jivit ho jaun to apne donon putron ka mere samne balidan kar do. tumhara kya vichar hai?”
uski patni ne kaha, “shyaam ne tumhare praan bachaye hain, isliye unke praan ke liye hum apne pranon se pyare donon putron ko arpit kar denge. ”
usi samay raam aur uski patni ne apne donon putron ka shyaam ke patthar sharir ke sammukh balidan kar diya.
shyaam punarjivit ho gaya. usne raam aur uski patni ko ‘dhanya dhanya’ kaha aur haath pherkar unke donon putron ko jivit kar diya.
raam aur uski patni apne beech shyaam ko phir se jivit dekhkar bahut prasann hue. pure jile javar mein shyaam ki prshansa ki jane lagi.
raam aur shyaam do bahut ghanishth mitr the. donon mein daant kati roti ki dosti thi. yadyapi raam bahut amir tha aur shyaam bahut gharib phir bhi donon ek dusre par jaan chhiDakte the.
ek din ki baat hai. lambe samay se donon deshatan ke liye door desh nikle the. ab unke apne rajya vapas lautne ki bari thi. rasta bahut lamba tha. chalte chalte ve donon ek ghane vriksh ke niche aram karne lage. raam ki to ankh lag gai, par shyaam abhi jaga hua tha.
jab raam aur shyaam vriksh ke niche so rahe the, to vriksh par do panchhi bhi kahin se aakar baith ge. ve aapas mein kuch baten karne lage. shyaam buddhiman to tha hi, wo pakshiyon ki bhasha bhi samajhta tha. vriksh par baithe donon panchhi jab aapas mein batachit karne lage to shyaam ne suna, ek panchhi kah raha tha, “shyaam aur raam ek dusre ko pyaar to khoob karte hain, parantu kal in donon ka saath chhoot jayega. ”
dusre panchhi ne puchha, “kaise?”
pahle panchhi ne bataya, “yahan se chalkar raam jab apne gaanv mein pahunchega to iske pita iski savari ke liye hathi bhejenge. us hathi par chaDhkar raam jab apne ghar ki or jane lagega to hathi ise patakkar maar Dalega. ”
dusre panchhi ne kaha, “yah to baDe dukh ki baat hai. kya kisi tarah se raam ke praan nahin bach sakte?”
pahle panchhi ne bataya, “yadi raam ko hathi ke sthaan par ghoDe ki savari di jaye to yahan to iske praan bach jayenge kintu raam jab ghar ke phatak par pahunchega, to phatak tutkar iske sir par gir paDega aur raam ki mrityu ho jayegi. ”
dusre panchhi ne kaha, “yah bhi dukh ki baat hai. kya raam ke praan vahan bhi kisi tarah bach nahin sakte?”
pahle panchhi ne kaha, “yadi ghar ke phatak ko pahle hi gira diya jaye to vahan bhi raam ke pranon ka khatra tal jayega. parantu phir aadhi raat ko vishadhar sarp ke Dasne se raam ki mrityu ho jayegi. ”
dusre panchhi ne puchha, “kya yahan bhi raam ki raksha kisi tarah ho sakti hai?”
pahle panchhi ne kaha, “yadi sarp ko koi maar de to raam ke praan bach jayenge, kintu yadi raam ki raksha karne vala kisi se in baton ko batayega to patthar ka ho jayega. ”
dusre panchhi ne puchha, “kya wo patthar se kabhi manushya bhi ban sakega?”
pahle panchhi ne kaha, “yadi us patthar ke samne raam ke do do putr balidan kar diye jayenge, to wo patthar jivit hokar manushya ho jayega. ”
dusre panchhi ne kaha, “ant mein phir bhi raam ke do putron ko balidan hona hi paDega. kya raam ke donon putron ke jivit hone ka bhi koi upaay hai?”
pahle panchhi ne kaha, “vahi manushya jo patthar sharir se jivit hokar manushya sharir dharan karega, yadi un par apna haath pher dega to ve jivit ho jayenge. ”
subah ho gai thi. donon panchhi uD ge. shyaam unki sari baten sunta samajhta raha tha. kyonki uski neend ghayab ho gai thi. usne raam ko jagaya aur gaanv ki or donon chal paDe.
dusre din raam jab apne gaanv ki sima mein pahuncha to charon or khushiyan manai jane lagin. uske pita ne sima par hi unke liye svariyan, hathi, ghoDa aur palaki bhej di kintu raam jab hathi par savar hone laga to shyaam ne, jise panchhi ki baten yaad theen, raam se kaha, “raam, meri ichchha hai ki aaj main hathi par chaDhkar ghar tak chalun aur tum ghoDe par chaDhkar chalo. ”
raam ne kaha, “ismen kaun si baDi baat hai! lo, main ghoDe par baithta hoon, tum hathi par chaDh jao. ”
shyaam hathi par aur raam ghoDe par chaDhkar donon ghar tak aaye. ghar ke phatak ke paas pahunchakar shyaam ne panchhi ki baat yaad karke raam se kaha, “raam, yadi tum meri baat mano to ye phatak girvakar phir ghar ke bhitar ghuso. ”
raam shyaam ki koi bhi baat nahin talta tha! usne pita se kahkar ghar ka phatak girva diya. iske baad raam aur shyaam ghar mein ge.
us din sare gaanv mein baje baja bajakar khushiyan manai ja rahi theen, kintu shyaam ka chitt panchhi ki baton ko sochta raha. raat ko barah baje jab sara gaanv so gaya to shyaam talvar lekar raam ke kamre mein gaya. raam ke kamre ke bahar hi parivar ke anya sadasya bhi so rahe the. unhonne shyaam ko raam ke kamre ki taraf jate dekha, parantu shyaam se raam ki prgaaDh mitrata thi, isiliye kisi ne use roka nahin.
raam ke kamre mein pahunchakar shyaam ne dekha ki raam gahri nidra mein soya paDa hai, aur ek kala saanp use Dasne ke liye palang par chaDh raha hai.
shyaam ne khat se talvar nikalkar saanp ka sir kaat diya. talvar ki avaz sunkar raam jaag paDa aur bahar so rahe parivar ke anya sadasya bhi dauDe. sabhi ne shyaam ke haath mein nangi talvar dekhkar baDa ashcharya kiya. sare ghar mein tahalka mach gaya. parivar ke logon ne shyaam ko raam ke pita ke samne pesh kiya. krodh mein aakar raam ke pita ne bina kuch soche samjhe shyaam ko jaan se marne ka hukm de diya.
shyaam raat bhar ek kamre mein band raha. dusre din pure gaanv ke samne use maut ki saza di jane vali thi. raam shyaam ke is vyvahar ko samajh nahin pa raha tha. parantu baat kuch hui hi aisi ulti thi ki kisi ka koi dosh nahin tha.
dusre din jab uski maut ki saza ka samay hua to pure gaanv ke samne raam ke pita ne kaha, “hamare yahan ye niyam hai ki maut ki saza dete samay apradhi ki akhiri ichchha puri karne ki koshish ki jati hai. bolo, “tumhari antim ichchha kya hai?”
shyaam ne kaha, “adarniy aap nyayi aur kripalu hain. yadi aapka yahi niyam hai, to raam ko bhi darbar mein bulaya jaye. uske samne main kuch gupt bhed ki baten batana chahta hoon. ”
raam jab sabha mein aa gaya to shyaam ne kaha, “yadyapi sari baten kah chukne ke baad thoDa thoDa karke mera sharir patthar ka ho jayega, phir bhi mujhe iski tanik bhi chinta nahin hai, parantu main mitradrohi kahlakar is lok se jana nahin chahta. ”
shyaam ne kahna shuru kiya, “adarniy, jab raam ke saath main deshatan se laut raha tha, to ek vriksh par do panchhi aapas mein baat kar rahe the. main pakshiyon ki bhasha samajhta hoon. ek panchhi kah raha tha ki ghar jate samay raam ko hathi patakkar maar Dalega. yadi use ghoDe par baithaya jaye to uske praan bach sakte hain. isi karan mainne raam ko ghoDe par baithaya tha aur svayan hathi par baitha tha. ” itne kahne ke baad shyaam pairon tak patthar ka ho gaya. ye dekhkar sabko baDa ashcharya hua.
shyaam ne aage bataya, “panchhi ne ye bhi kaha tha ki raam yadi hathi se bach jayega, to ghar ka phatak girne se uski mrityu ho jayegi. yadi uske niche pahunchne se poorv hi phatak ko gira diya jaye to raam bach sakta hai. isiliye mainne raam se kahkar phatak girva diya tha. ” itna batane ke baad shyaam ka sharir gale tak patthar ka ho gaya. sabha mein baithe sabhi panch dukhi hokar ‘aah aah’ karne lage.
shyaam ne aage kaha, “tisri baat panchhi ne ye kahi thi ki raat ko barah baje jab raam so raha hoga, to ek vishadhar sarp use Das lega. yadi koi us sarp ko maar de to raam ke praan bach sakte hain. usi sarp ko marne ke liye main raam ke kamre mein talvar lekar gaya tha. aap sab jakar dekhiye, raam ke palang ke niche mara hua sarp paDa hoga. panchhi ne kaha tha, yadi ye sab baten raam ki raksha karne vala kisi ko batayega to patthar ka ho jayega, isiliye main batana nahin chahta tha. ” —itna kahne ke turant baad hi shyaam ka shesh sharir bhi patthar ka
ho gaya.
raam ke pita, panch aur gaanv ke sabhi log ye sara kautuk dekh sunkar baDe dukh mein paD ge. sabke munh se yahi nikalta, “bechare shyaam ke praan bhalai bhalai mein chale ge. ”
raam ne shok ke mare kai dinon tak kuch khaya piya nahin. shyaam ke patthar sharir ko raam ne apne mahl mein mandir banvakar usmen rakh diya tha. raam nitya us patthar sharir ki puja kiya karta tha. isi prakar bahut din beet ge. raam ke putr bhi utpann hue, par ve shyaam ke patthar sharir ki puja nirantar karte rahe.
ek din raam jab patthar sharir ki puja kar raha tha to shyaam prakat hokar bola, “raam, yadi tum mujhe nirapradh samajhte ho, aur chahte ho ki main phir se jivit ho jaun to apne donon putron ka balidan mere samne kar do. ”
raam shyaam ki ye baat sunte hi apni patni ke paas gaya, bola, “shyaam aaj svayan prakat hokar kah raha tha ki yadi tum mujhe nirapradh samajhte ho aur chahte ho ki main phir jivit ho jaun to apne donon putron ka mere samne balidan kar do. tumhara kya vichar hai?”
uski patni ne kaha, “shyaam ne tumhare praan bachaye hain, isliye unke praan ke liye hum apne pranon se pyare donon putron ko arpit kar denge. ”
usi samay raam aur uski patni ne apne donon putron ka shyaam ke patthar sharir ke sammukh balidan kar diya.
shyaam punarjivit ho gaya. usne raam aur uski patni ko ‘dhanya dhanya’ kaha aur haath pherkar unke donon putron ko jivit kar diya.
raam aur uski patni apne beech shyaam ko phir se jivit dekhkar bahut prasann hue. pure jile javar mein shyaam ki prshansa ki jane lagi.
हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों का व्यापक शब्दकोश : हिन्दवी डिक्शनरी
‘हिन्दवी डिक्शनरी’ हिंदी और हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों के शब्दों का व्यापक संग्रह है। इसमें अंगिका, अवधी, कन्नौजी, कुमाउँनी, गढ़वाली, बघेली, बज्जिका, बुंदेली, ब्रज, भोजपुरी, मगही, मैथिली और मालवी शामिल हैं। इस शब्दकोश में शब्दों के विस्तृत अर्थ, पर्यायवाची, विलोम, कहावतें और मुहावरे उपलब्ध हैं।
Click on the INTERESTING button to view additional information associated with this sher.
OKAY
About this sher
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Morbi volutpat porttitor tortor, varius dignissim.
Close
rare Unpublished content
This ghazal contains ashaar not published in the public domain. These are marked by a red line on the left.
OKAY
You have remaining out of free content pages.Log In or Register to become a Rekhta Family member to access the full website.
join rekhta family!
You have exhausted your 5 free content pages. Register and enjoy UNLIMITED access to the whole universe of Urdu Poetry, Rare Books, Language Learning, Sufi Mysticism, and more.