मानो कोई यात्री हो। वह सुबह से चल रहा हो। चलते-चलते उसके पैर थक गए हों, अभी उसका मूल निवास स्थान नौ कोस की दूरी पर हो, इतने में शाम आ गई हो। इसलिए बीच में ही उसका पड़ाव पड़ गया हो, तो कहो इसमें किसका दोष है! वस्तुत: चलने वाले का दोष है जो सही रास्ते से न चलकर भटक गया है। भटकने वाले का रास्ता लंबा हो ही जाता है।

इसी प्रकार कर्म, उपासना, ज्ञान सभी मार्गों में चलते-चलते मनुष्य का जीवन थक जाता है और वह बूढ़ा हो जाता है, परंतु आत्मस्थिति एवं स्वरूपस्थिति, चतुष्टय अंत:करण में संस्कारित पांचों विषयों की आसक्तिरूपी नौ कोस की दूरी पर ही रह जाती है और मौत का समय आ जाता है। इसमें कहो भला किसका दोष है! दोष चलने वाले का ही है, जो कल्याण का सही रास्ता न पकड़कर भूले पथ में भटक गया है।