केशवानी साहेब कुर्सी को ऐसे देख रहे थे जैसे उन्होंने पहले कभी कुर्सी को देखा न हो। यूँ इस तरह पहले उन्होंने कभी कुर्सी को देखा भी नहीं था कि कैसे लोहे के एक पाइप को मोड़कर कुर्सी का एक ढाँचा बनाया गया है। पाइप में कहीं कोई जोड़ नहीं है। फिर उन्होंने देखा कि उस ढाँचे पर कैसे बैठने और पीठ टिकाने की जगह लकड़ी के दो चौखटे फिट करके ख़ाली जगह केन से बुनी गई है। बाँहों की जगह भी पाइप की लकड़ी लगाई गई है।
उन्हें याद आया कि लकड़ी पर पहले काले रंग की पॉलिश थी। वे एकदम चौक गए। कुर्सी की बाँहों से पॉलिश उतर गई थी और उन्हें लगा कि पॉलिश उतरने से कुर्सी की बाँहों का रंग बिल्कुल उनकी बाँहों के रंग जैसा निकल आया था।
उन्हें यूँ महसूस हुआ जैसे कुर्सी पर जो बाँहें लगी हैं, वे उनकी अपनी बाँहें हाँ। बारी-बारी कभी वह अपनी बाँहों को और, कभी कुर्सी की बाँहों को देखते। जैसे वह फ़ैसला न कर पा रहे हों, कुर्सी को उनकी बाँहें लगी हैं या उन्हें कुर्सी की बाँहें लग गई हैं।
बैठने के लिए केशवानी साहेब को बाँहों वाली कुर्सी चाहिए। घर के लिए भी वह कुर्सियाँ लाए थे तो अपने लिए बाँहों वाली। दफ़्तर में भी उनकी कुर्सी बाँहों वाली थी। बाक़ी स्टाफ़ बिना बाँहों की कुर्सियों पर बैठता था। उन्हें याद आया, दफ़्तर में उनकी कर्सी पर चमड़ा भी लगा था।
केशवानी साहेब ने कभी यह जानने की कोशिश नहीं की थी कि वह चमड़ा किस जानवर का है। लेकिन यह ज़रूर होता था कि उस चमड़े पर हाथ फेरते हुए उनके मन का पशु प्रेम जागने लगता। उन्हें अपने कुत्ते टॉमी की याद आ जाती। वे भूल जाते कि वे घर में नहीं हैं और टॉमी को बुलाने के लिए घंटी बजा देते, थोड़ी देर में वह देखते कि उनके सामने टॉमी की बजाए गोबर चपरासी खड़ा है।
घर में उन्होंने टॉमी को बुलाने के लिए भी घंटी रखी हुई थी। सुबह वह टॉमी को घंटी बजाकर अपने जागने की सूचना देते और वह दरवाज़े में पड़ा अख़बार उठा लाता। टॉमी की जगह गोबर को देखकर वह उसे भी चाबी देकर अपनी कार में से अख़बार निकाल लाने के लिए कह देते।
लेकिन अब कुर्सी पर लगे चमड़े का ख़याल आते ही उन्हें लगा कि जैसे उनका चमड़ा उसी कुर्सी पर लगा रह गया है। रिटायर होने के बाद वह कितने कमज़ोर हो गए हैं। नहीं तो उनकी बाँहें इतनी पतली तो नहीं थीं। दफ़्तर की कुर्सी जैसी ही मोटी-मोटी बाँहें थीं और अब इस कुर्सी की तरह पतली हैं। कई बार तो उन्हें यह भी लगता कि कहीं उनकी बाँहें लकड़ी की तो नहीं हो गईं और कुर्सी की बाँहें गोश्त की हो गईं। यह सोचकर वह बाँहें उठाना चाहते। ज़रा अँगड़ाई लेकर ही देखें। लेकिन उनसे बाँहें उठाई न जातीं। अपनी बजाए कुर्सी की बाँहों को उठाने की कोशिश करते-करते वह हाँफने लगते।
वह कुर्सी से बाहर निकल आते। उन्हें लगता कि वह बिना बाँहों के हो गए हैं। फिर कुर्सी पर बैठने और पीठ टिकाने की जगह भी जहाँ-जहाँ पॉलिश घिस गई थी, उन्हें अपनी चमड़ी नज़र आने लगती। वे पीठ और कूल्हों पर हाथ लगा-लगाकर देखने लगते कि क्या सचमुच वहाँ चमड़ी कम हो गई है। यही नहीं, सुबह पाख़ाने के बाद चूतड़ धोते हुए भी उन्हें दफ़्तर वाली कुर्सी की गद्दी का ख़याल आता। उन्हें लगता कि उनकी चमड़ी वहीं रह गई है।
केशवानी साहेब की हालत यह हो गई कि उनकी बाँहें, पीठ, टाँगें, चमड़ी जैसे सब कुछ कुर्सी से लगा हुआ है। कुर्सी से बाहर वह अपने जिस्म को महसूस ही न कर पाते।
यही वजह थी कि जब कुर्सी पर बैठने की जगह केन टूट गई थी तो वह बहुत परेशान हो गए थे। कहीं उनसे बैठा ही नहीं जाता था। पता नहीं, किस-किस को जाकर कह आए कि कुर्सी बुनने वाला आए तो हमारे यहाँ भेजना। घर में और कुर्सियाँ थीं, लेकिन वो बिना बाँहों की थीं। उन्हें ऐसे लग रहा था कि जैसे वह दुबारा रिटायर हो गए हैं।
जब वह रिटायर थे तो उनकी अजीब कैफ़ियत थी। घर में उनसे कहीं बैठा ही नहीं जाता था। बाँहों वाली कुर्सी की केन टूटने के बाद वह कुर्सी में अपनी चमड़ी का रंग देखकर ऐसे हिप्स को हाथ लगाते हुए घूमते तो पत्नी को लगता कि उन्हें बवासीर के मस्से फिर हो गए हैं और उसने खाने में उन्हें मिर्च वग़ैरह देनी बंद कर दी।
रिटायर होने के बाद वह पंचकुइया रोड जाकर बाँहों वाली कुर्सी लेकर आए थे। यह कुर्सी भी बहुत मुश्किल से मिली थी। पूरा पंचकुइया रोड छानने के बाद। वहाँ जो कुर्सियाँ थीं, वे लोहे के हाथों वाली थीं। लकड़ी महँगी हो गई तो उसकी जगह लोहा लगने लगा। कुर्सी पसंद करते वक़्त भी उन्होंने इतना नाटक किया कि उनके बेटे मनोहर को शर्म आने लगी थी। पता नहीं कितनी कुर्सियों पर उन्होंने बैठकर देखा और फिर वह कुर्सी चुनी। उसके बाद मनोहर ने क़सम खा ली थी कि उनके साथ बाज़ार नहीं जाएगा।
कुर्सी बुनने वाले आए तो पत्नी ने वापस भेज दिए। कहा कि वे किसी नेत्रहीन से कुर्सी बनवाएँगी। बाज़ार से उनके लिए नई कुर्सी ले आईं। उस पर केशवानी साहेब से इसलिए नहीं बैठा जा रहा था कि हत्थों पर पॉलिश थी, काले रंग की। यह रंग उन्हें परेशान करता। वह अपनी चमड़ी का रंग देखना चाहते और कुर्सी के हत्थों पर कुहनियाँ रगड़ने लगते ताकि पॉलिश उतर जाए और वह अपनी चमड़ी को महसूस कर सकें।
एक बार तो वह अपने पुराने दफ़्तर भी हो आए। वह अपनी कुर्सी को देखना चाहते थे, लेकिन उन्हें दरवाज़े से ही लौटना पड़ा। कर्मचारियों ने हड़ताल कर रखी थी और वे वेतन बढ़ाने की माँगों को लेकर नारे लगा रहे थे।
घर आकर उन्होंने मनोहर को बड़े गर्व से बताया था कि कैसे उनके रिटायर होने के बाद दफ़्तर में लोग काम नहीं कर रहे। तनख़्वाह बढ़ाने की माँग करने लगे। यह सब उनके न होने की वजह से हुआ है। उनके ज़माने में ऐसी अव्यवस्था नहीं थी। अब तो कोई अफ़सर की इज़्ज़त ही नहीं करता।
गोबर चपरासी के अलावा उन्हें किसी ने सलाम ही नहीं किया था। उसे भी वह कह आए थे कि कुर्सी बुनने वाला आए तो हमारे यहाँ भेजना।
केशवानी साहेब ने इतने लोगों से कह दिया था कि जब उनकी पत्नी ने अन्य विद्यालय से नेत्रहीन को बुलवाकर कुर्सी बनवा ली, उसके बाद भी कुर्सी बुनने वाले उनके यहाँ आते रहे। घर के दरवाज़े की घंटी जब भी बजती, घर के लोग यही समझते कि कोई कुर्सी बुनने वाला आया है। एक दिन केशवानी साहेब पेंशन लेकर लौटे तो उनकी पत्नी ने उन्हें भी कुर्सी बुनने वाला समझ लिया। यह कहकर उन्हें बिना देखे दरवाज़ा बंद कर दिया, हमें नहीं बनवानी कुर्सी। केशवानी साहेब जब बार-बार घंटी बजाते रहे तो उन्हें यह सुनने को मिला—यह कुर्सी बुनने वाले भी कितने बदतमीज़ होते हैं। एक बार कह दिया, नहीं बुनवानी कुर्सी, फिर भी घंटी बजाए जा रहे हैं।
केशवानी साहेब को अफ़सरी में घंटी बजाने की आदत पड़ गई थी। दफ़्तर में तो घंटी सुनकर गोबर आ जाता था लेकिन अब घर में भी पत्नी या बेटे में से किसी को बुलाना होता तो वह टॉमी के लिए रखी घंटी उठाकर बजाने लगते। घंटी सुनकर टॉमी ही आता। वह भूल जाते कि यह घंटी आदमियों के लिए नहीं है। जब घर का कोई व्यक्ति न आता तो वह झल्ला जाते। उन्हें लगता, सब नमकहराम है। सिर्फ़ टॉमी वफ़ादार है। शोर मचाने लगते, सब बहरे हो गए हैं क्या!
घर के लोग इसलिए नाराज़ थे कि वह घंटी उनके लिए बजाते हैं। एक बार पत्नी ने उनकी घंटी छिपा दी तो टॉमी अपने दाँतों से वह घंटी उठा लाया।
उस रोज़ उन्होंने टॉमी को बहुत प्यार किया। उन्हें फिर दफ़्तर की चमड़े वाली कुर्सी याद आई। फिर घर वाली कुर्सी की लकड़ी की बाँहों पर हाथ फेरकर उन्हें लगा कि उनकी बाँहें कितनी पतली हो गई हैं। वह इतने कमज़ोर हो गए हैं कि उनकी बाँहें जहाँ लगी हैं, वहाँ से उठा नहीं सकते। मेज़ पर कुहनियाँ तक नहीं रख सकते।
न केवल वह आदमियों के लिए घंटी बजाते बल्कि घर में भी दफ़्तर वाली व्यवस्था चाहते। एक बार एक पड़ोसी सीधा उनके कमरे में आ गया तो उन्होंने अपने बेटे मनोहर को बुलाकर डाँट दिया, 'मुझसे बिना पूछे उसे क्यों आने दिया?'
वह भूल गए थे कि जिसे वह डाँट रहे हैं, उनका बेटा है, गोबर चपरासी नहीं।
बहू को देखकर उन्हें अपनी स्टैनो की याद आती। एक दिन तो उन्होंने बहू को कमरे में बुला लिया। 'क्यों बहू, डिक्टेशन ले सकती हो? टाइप-शॉर्टहैंड सीखने जाया करो।'
फिर उसे उन्होंने कुछ चिट्टियाँ लिखने के लिए बिठा लिया तो उन्हें अपने रिश्तेदारों के नाम ही याद नहीं आए। बहुत मुश्किल से उन्हें अपनी बहिन का ख़याल आया। वह बहुत ग़रीब थी। उन्हें पता नहीं था कि अब वह कहाँ है। एक बार उनके दफ़्तर में एक नौकरी निकली थी। बहिन चाहती थी कि वह उसके बेटे को वहाँ लगवा दें, लेकिन केशवानी साहेब ने कहा, तुम तो जानती हो, यह मेरे सिद्धांत के ख़िलाफ़ है।'
बात दरअसल सिद्धांत की नहीं थी। वह नहीं चाहते थे कि किसी को पता चले कि उनकी बहिन इतनी ग़रीब है और उसका बेटा उनके दफ़्तर में मामूली नौकरी करता है।
बहिन की याद आते ही उन्होंने कुर्सी से पीठ टिका ली। रीढ़ की हड्डी में दर्द महसूस हुआ तो उन्हें लगा कि कुर्सी राजधानी एक्सप्रेस की चेयरकार वाली होनी चाहिए। लेटने को दिल करे तो लंबी हो जाए।
दफ़्तर में भी कभी उन्हें नींद आती थी तो ऐसी ही कुर्सी की ज़रूरत महसूस होती थी। अक्सर ख़ुद सोने के बाद वह गोबर चपरासी को बुलाकर डाँट दिया करते थे, 'सो रहे थे क्या, मैं इतनी देर से घंटी बजा रहा था।'
रिटायर होने से पहले केशवानी साहेब ने ऐसी कुर्सी के लिए डिपार्टमेंट को दरख़्वास्त भी दी थी।
यह याद आते ही वह उठे कि दफ़्तर जाकर देखें कि वह कुर्सी अभी आई या नहीं। फिर उन्हें ख़याल आया कि क्यों न वह अपनी बजाए मनोहर को यह देखने के लिए भेज दें।
मनोहर को बुलाने के लिए उन्होंने घंटी बजाई और एक घटना हो गई। घंटी ज़िंदा हो गई और उनका शरीर मृत है, उनकी अँगुली घंटी पर रखी हुई है और वह लगातार बजे जा रही है।
keshvani saheb kursi ko aise dekh rahe the jaise unhonne pahle kabhi kursi ko dekha na ho. yon is tarah pahle unhonne kabhi kursi ko dekha bhi nahin tha ki kaise lohe ke ek paip ko moDkar kursi ka ek Dhancha banaya gaya hai. paip mein kahin koi joD nahin hai. phir unhonne dekha ki us Dhanche par kaise baithne aur peeth tikane ki jagah lakDi ke do chaukhate phit karke khali jagah ken se buni gai hai. banhon ki jagah bhi paip ki lakDi lagai gai hai.
unhen yaad aaya ki lakDi par pahle kale rang ki paulish thi. ve ekdam chauk ge. kursi ki banhon se paulish utar gai thi aur unhen laga ki paulish utarne se kursi ki banhon ka rang bilkul unki banhon ke rang jaisa nikal aaya tha.
unhen yon mahsus hua jaise kursi par jo banhen lagi hain, ve unki apni banhen haan. bari bari kabhi wo apni banhon ko aur, kabhi kursi ki banhon ko dekhte. jaise wo faisla na kar pa rahe hon, kursi ko unki banhen lagi hain ya unhen kursi ki banhen lag gai hain.
baithne ke liye keshvani saheb ko banhon vali kursi chahiye. ghar ke liye bhi wo kursiyan laye the to apne liye banhon vali. daftar mein bhi unki kursi banhon vali thi. baqi staaph bina banhon ki kursiyon par baithta tha. unhen yaad aaya, daftar mein unki karsi par chamDa bhi laga tha.
keshvani saheb ne kabhi ye janne ki koshish nahin ki thi ki wo chamDa kis janvar ka hai. lekin ye zarur hota tha ki us chamDe par haath pherte hue unke man ka pashu prem jagne lagta. unhen apne kutte taumi ki yaad aa jati. ve bhool jate ki ve ghar mein nahin hain aur taumi ko balane ke liye ghanti baja dete, thoDi der mein wo dekhte ki unke samne taumi ki bajay gobar chaprasi khaDa hai.
ghar mein unhonne taumi ko bulane ke liye bhi ghanti rakhi hui thi. subah wo taumi ko ghanti bajakar apne jagne ki suchana dete aur wo darvaze mein paDa akhbar utha lata. taumi ki jagah gobar ko dekhkar wo use bhi chabi dekar apni kaar mein se akhbar nikal lane ke liye kah dete.
lekin ab kursi par lage chamDe ka khayal aate hi unhen laga ki jaise unka chamDa usi kursi par laga rah gaya hai. ritayar hone ke baad wo kitne kamzor ho ge hain. nahin to unki banhen itni patli to nahin theen. daftar ki kursi jaisi hi moti moti banhen theen aur ab is kursi ki tarah patli hain. kai baar to unhen ye bhi lagta ki kahin unki banhen lakDi ki to nahin ho gain aur kursi ki banhen gosht ki ho gain. ye sochkar wo banhen uthana chahte. zara angDai lekar hi dekhen. lekin unse banhen uthai na jatin. apni bajay kursi ki banhon ko uthane ki koshish karte karte wo hanphane lagte.
wo kursi se bahar nikal aate. unhen lagta ki wo bina banhon ke ho ge hain. phir kursi par baithne aur peeth tikane ki jagah bhi jahan jahan paulish ghis gai thi, unhen apni chamDi nazar aane lagti. ve peeth aur kulhon par haath laga lagakar dekhne lagte ki kya sachmuch vahan chamDi kam ho gai hai. yahi nahin, subah pakhane ke baad chutaD dhote hue bhi unhen daftar vali kursi ki gaddi ka khayal aata. unhen lagta ki unki chamDi vahin rah gai hai.
keshvani saheb ki haalat ye ho gai ki unki banhen, peeth, tangen, chamDi jaise sab kuch kursi se laga hua hai. kursi se bahar wo apne jism ko mahsus hi na kar pate.
yahi vajah thi ki jab kursi par baithne ki jagah ken toot gai thi to wo bahut pareshan ho ge the. kahin unse baitha hi nahin jata tha. pata nahin, kis kis ko jakar kah aaye ki kursi bunne vala aaye to hamare yahan bhejna. ghar mein aur kursiyan theen, lekin wo bina banhon ki theen. unhen aise lag raha tha ki jaise wo dobara ritayar ho ge hain.
jab wo ritayar the to unki ajib kaiphiyat thi. ghar mein unse kahin baitha hi nahin jata tha. banhon vali kursi ki ken tutne ke baad wo kursi mein apni chamDi ka rang dekhkar aise hips ko haath lagate hue ghumte to patni ko lagta ki unhen bavasir ke masse phir ho ge hain aur usne khane mein unhen mirch vaghairah deni band kar di.
ritayar hone ke baad wo panchakuiya roD jakar banhon vali kursi lekar aaye the. ye kursi bhi bahut mushkil se mili thi. pura panchakuiya roD chhanne ke baad. vahan jo kursiyan theen, ve lohe ke hathon vali theen. lakDi mahngi ho gai to uski jagah loha lagne laga. kursi pasand karte vaqt bhi unhonne itna naatk kiya ki unke bete manohar ko sharm aane lagi thi. pata nahin kitni kursiyon par unhonne baithkar dekha aur phir wo kursi chuni. uske baad manohar ne kasam kha li thi ki unke saath bazar nahin jayega.
kursi bunne vale aaye to patni ne vapas bhej diye. kaha ki ve kisi netrahin se kursi banvayengi. bazar se unke liye nai kursi le ain. us par keshvani saheb se isliye nahin baitha ja raha tha ki hatthon par paulish thi, kale rang ki. ye rang unhen pareshan karta. wo apni chamDi ka rang dekhana chahte aur kursi ke hatthon par kuhaniyan ragaDne lagte taki paulish utar jaye aur wo apni chamDi ko mahsus kar saken.
ek baar to wo apne purane daftar bhi ho aaye. wo apni kursi ko dekhana chahte the, lekin unhen darvaze se hi lautna paDa. karmchariyon ne haDtal kar rakhi thi aur ve vetan baDhane ki mangon ko lekar nare laga rahe the.
ghar aakar unhonne manohar ko baDe garv se bataya tha ki kaise unke ritayar hone ke baad daftar mein log kaam nahin kar rahe. tankhvah baDhane ki maang karne lage. ye sab unke na hone ki vajah se hua hai. unke jamane mein aisi avyavastha nahin thi. ab to koi afsar ki izzat hi nahin karta.
gobar chaprasi ke alava unhen kisi ne salam hi nahin kiya tha. use bhi wo kah aaye the ki kursi bunne vala aaye to hamare yahan bhejna.
keshvani saheb ne itne logon se kah diya tha ki jab unki patni ne anya vidyalay se netrahin ko bulvakar kursi banva li, uske baad bhi kursi bunne vale unke yahan aate rahe. ghar ke darvaze ki ghanti jab bhi bajti, ghar ke log yahi samajhte ki koi kursi bunne vala aaya hai. ek din keshvani saheb penshan lekar laute to unki patni ne unhen bhi kursi bunne vala samajh liya. ye kahqar unhen bina dekhe darvaza band kar diya, hamein nahin banvani kursi. keshvani saheb jab baar baar ghanti bajate rahe to unhen ye sunne ko mila—yah kursi bunne vale bhi kitne badtamiz hote hain. ek baar kah diya, nahin bunvani kursi, phir bhi ghanti bajaye ja rahe hain.
keshvani saheb ko aphasri mein ghanti bajane ki aadat paD gai thi. daftar mein to ghanti sunkar gobar aa jata tha lekin ab ghar mein bhi patni ya bete mein se kisi ko bulana hota to wo taumi ke liye rakhi ghanti uthakar bajane lagte. ghanti sunkar taumi hi aata. wo bhool jate ki ye ghanti adamiyon ke liye nahin hai. jab ghar ka koi vyakti na aata to wo jhalla jate. unhen lagta, sab namkahram hai. sirf taumi vafadar hai. shor machane lagte, sab bahre ho ge hain kyaa!
ghar ke log isliye naraz the ki wo ghanti unke liye bajate hain. ek baar patni ne unki ghanti chhipa di to taumi apne danton se wo ghanti utha laya.
us roz unhonne taumi ko bahut pyaar kiya. unhen phir daftar ki chamDe vali kursi yaad aai. phir ghar vali kursi ki lakDi ki banhon par haath pherkar unhen laga ki unki banhen kitni patli ho gai hain. wo itne kamzor ho ge hain ki unki banhen jahan lagi hain, vahan se utha nahin sakte. mez par kuhaniyan tak nahin rakh sakte.
na keval wo adamiyon ke liye ghanti bajate balki ghar mein bhi daftar vali vyavastha chahte. ek baar ek paDosi sidha unke kamre mein aa gaya to unhonne apne bete manohar ko bulakar Daant diya, mujhse bina puchhe use kyon aane diya?
wo bhool ge the ki jise wo Daant rahe hain, unka beta hai, gobar chaprasi nahin.
bahu ko dekhkar unhen apni staino ki yaad aati. ek din to unhonne bahu ko kamre mein bula liya. kyon bahu, Dikteshan le sakti ho? taip shaurthainD sikhne jaya karo.
phir use unhonne kuch chittiyan likhne ke liye bitha liya to unhen apne rishtedaron ke naam hi yaad nahin aaye. bahut mushkil se unhen apni bahin ka khayal aaya. wo bahut gharib thi. unhen pata nahin tha ki ab wo kahan hai. ek baar unke daftar mein ek naukari nikli thi. bahin chahti thi ki wo uske bete ko vahan lagva den, lekin keshvani saheb ne kaha, tum to janti ho, ye mere siddhant ke khilaf hai.
baat darasal siddhant ki nahin thi. wo nahin chahte the ki kisi ko pata chale ki unki bahin itni gharib hai aur uska beta unke daftar mein mamuli naukari karta hai.
bahin ki yaad aate hi unhonne kursi se peeth tika li. reeDh ki haDDi mein dard mahsus hua to unhen laga ki kursi rajdhani eksapres ki cheyarkar vali honi chahiye. letne ko dil kare to lambi ho jaye.
daftar mein bhi kabhi unhen neend aati thi to aisi hi kursi ki zarurat mahsus hoti thi. aksar khud sone ke baad wo gobar chaprasi ko bulakar Daant diya karte the, so rahe the kya, main itni der se ghanti baja raha tha.
ritayar hone se pahle keshvani saheb ne aisi kursi ke liye Dipartment ko darkhvast bhi di thi.
ye yaad aate hi wo uthe ki daftar jakar dekhen ki wo kursi abhi aai ya nahin. phir unhen khayal aaya ki kyon na wo apni bajay manohar ko ye dekhne ke liye bhej den.
manohar ko bulane ke liye unhonne ghanti bajai aur ek ghatna ho gai. ghanti zinda ho gai aur unka sharir mrit hai, unki anguli ghanti par rakhi hui hai aur wo lagatar baje ja rahi hai.
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keshvani saheb ko aphasri mein ghanti bajane ki aadat paD gai thi. daftar mein to ghanti sunkar gobar aa jata tha lekin ab ghar mein bhi patni ya bete mein se kisi ko bulana hota to wo taumi ke liye rakhi ghanti uthakar bajane lagte. ghanti sunkar taumi hi aata. wo bhool jate ki ye ghanti adamiyon ke liye nahin hai. jab ghar ka koi vyakti na aata to wo jhalla jate. unhen lagta, sab namkahram hai. sirf taumi vafadar hai. shor machane lagte, sab bahre ho ge hain kyaa!
ghar ke log isliye naraz the ki wo ghanti unke liye bajate hain. ek baar patni ne unki ghanti chhipa di to taumi apne danton se wo ghanti utha laya.
us roz unhonne taumi ko bahut pyaar kiya. unhen phir daftar ki chamDe vali kursi yaad aai. phir ghar vali kursi ki lakDi ki banhon par haath pherkar unhen laga ki unki banhen kitni patli ho gai hain. wo itne kamzor ho ge hain ki unki banhen jahan lagi hain, vahan se utha nahin sakte. mez par kuhaniyan tak nahin rakh sakte.
na keval wo adamiyon ke liye ghanti bajate balki ghar mein bhi daftar vali vyavastha chahte. ek baar ek paDosi sidha unke kamre mein aa gaya to unhonne apne bete manohar ko bulakar Daant diya, mujhse bina puchhe use kyon aane diya?
wo bhool ge the ki jise wo Daant rahe hain, unka beta hai, gobar chaprasi nahin.
bahu ko dekhkar unhen apni staino ki yaad aati. ek din to unhonne bahu ko kamre mein bula liya. kyon bahu, Dikteshan le sakti ho? taip shaurthainD sikhne jaya karo.
phir use unhonne kuch chittiyan likhne ke liye bitha liya to unhen apne rishtedaron ke naam hi yaad nahin aaye. bahut mushkil se unhen apni bahin ka khayal aaya. wo bahut gharib thi. unhen pata nahin tha ki ab wo kahan hai. ek baar unke daftar mein ek naukari nikli thi. bahin chahti thi ki wo uske bete ko vahan lagva den, lekin keshvani saheb ne kaha, tum to janti ho, ye mere siddhant ke khilaf hai.
baat darasal siddhant ki nahin thi. wo nahin chahte the ki kisi ko pata chale ki unki bahin itni gharib hai aur uska beta unke daftar mein mamuli naukari karta hai.
bahin ki yaad aate hi unhonne kursi se peeth tika li. reeDh ki haDDi mein dard mahsus hua to unhen laga ki kursi rajdhani eksapres ki cheyarkar vali honi chahiye. letne ko dil kare to lambi ho jaye.
daftar mein bhi kabhi unhen neend aati thi to aisi hi kursi ki zarurat mahsus hoti thi. aksar khud sone ke baad wo gobar chaprasi ko bulakar Daant diya karte the, so rahe the kya, main itni der se ghanti baja raha tha.
ritayar hone se pahle keshvani saheb ne aisi kursi ke liye Dipartment ko darkhvast bhi di thi.
ye yaad aate hi wo uthe ki daftar jakar dekhen ki wo kursi abhi aai ya nahin. phir unhen khayal aaya ki kyon na wo apni bajay manohar ko ye dekhne ke liye bhej den.
manohar ko bulane ke liye unhonne ghanti bajai aur ek ghatna ho gai. ghanti zinda ho gai aur unka sharir mrit hai, unki anguli ghanti par rakhi hui hai aur wo lagatar baje ja rahi hai.
स्रोत :
पुस्तक : शताब्दी की कालजयी कहानियाँ (खंड 3) (पृष्ठ 301)
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