एक बार महाराज कृष्णदेव राय ने अपनी कश्मीर यात्रा के दौरान सुनहरी फूलवाला एक पौधा देखा। वह फूल उन्हें इतना पसंद आया कि लौटते समय उसका एक पौधा वह अपने बग़ीचे के लिए भी ले आए।
विजय नगर वापस आकर उन्होंने माली को बुलाया और सुनहरे फूल वाला पौधा उसे सौंपकर बोले—“इसे बग़ीचे में हमारे शयन कक्ष की खिड़की के ठीक सामने रोप दो। ध्यान रहे, इसकी देखभाल तुम्हें अपनी जान की भाँति करनी है। यदि पौधा नष्ट हुआ तो तुम भी अपने जीवन से हाथ धो बैठोगे।
माली पौधा लेकर चला गया। फिर बड़ी ही सावधानी से उसने वह पौधा निश्चित स्थान पर रोप दिया। वह उसकी देखभाल भी बड़े मन से करता। नियमपूर्वक सींचता। महाराज कृष्णदेव भी सुबह-शाम उसे अपनी खिड़की से देखते। वे माली की मेहनत से संतुष्ट थे।
महाराज को तो उस पौधे से इतना लगाव हो गया था कि यदि किसी दिन उसे देखे बिना वह दरबार मैं चले जाते तो उस दिन उनका मन उखड़ा-उखड़ सा रहता। राजकाज के किसी भी कार्य में जैसे उनका मन ही नहीं लगता। एक दिन महाराज सोकर उठे और आदत के अनुसार उन्होंने खिड़की खोली तो यह देखकर स्तब्ध रह गए कि पौधा अपने स्थान पर नहीं था। वह परेशान हो उठे। उन्होंने फ़ौरन माली को तलब किया। भय से थर-थर काँपता माली उनके सामने आ गया।
“पौधा कहाँ है?” महाराज ने गरजकर पूछा। “म-महाराज! उसे तो मेरी बकरी चर गई।” महाराज के क्रोध का ठिकाना न रहा। उनकी आँखें सुर्ख़ हो गईं और आवेश में आकर उन्होंने माली को प्राण दंड दे दिया। सैनिकों ने माली को तुरंत बंदी बना लिया।
“मूर्ख—लापरवाह हमने कहा था कि उस पौधे की अपनी जान से भी अधिक हिफ़ाज़त करना ऐसी हिफ़ाज़त की है—ले जाओ इसे हमारी नज़रों के सामने से।” सैनिक उसे लेकर कारागार की ओर चल दिए। थोड़ा दिन चढ़ते ही यह ख़बर पूरे राज्य में फैल गई कि राजमाली को मृत्युदंड दे दिया गया है।
यह ख़बर माली की पत्नी तक भी पहुँची तो वह रोते-रोते राजदरबार में आई। किंतु महाराज उस समय तक भी क्रोध में भरे बैठे थे, उन्होंने उसकी फ़रियाद सुनने से इंकार कर दिया। अब वह अबला क्या करे? किसी ने उसे तेनालीराम से मिलने की सलाह दी : “तुम तुरंत तेनालीराम के पास जाओ—यदि वे चाहेंगे तो तुम्हारे पति का बाल भी बाँका नहीं होगा।
माली की पत्नी रोती-कलपती तेनालीराम के घर चल दी। वहाँ पहुँचकर उसने उन्हें सारी बात बताकर अपने पति के प्राणों की भीख माँगी। तेनालीराम ने सांत्वना दी, फिर समझा-बुझाकर घर भेज दिया। अगले दिन सुबह-सुबह हम्फी में एक और हंगामा हुआ।
माली की पत्नी बकरी को मज़बूत रस्सी से बाँधे नगर के हर चौराहे पर जाती-खूँटा गाड़कर उसे उससे बाँधती, फिर हाथ में डंडा लेकर निर्दयता से उसकी पिटाई करती। बकरी अंतर्नाद करती, इधर-उधर कूदती-फाँदती। मगर मालिन का डंडा न रुकता।
विजय नगर में पशुओं के प्रति निर्दयी व्यवहार पर प्रतिबंध था। लोग मालिन को रोकते कि वे ऐसा न करे, मगर वह किसी की न सुनती। वह तो जैसे पागल हो गई थी। उधर पिट-पिटकर बकरी भी अधमरी हो गई थी। उसके पाँवों में खड़े रहने की भी शक्ति शेष न बची थी।
कुछ लोगों ने बकरी की हालत से द्रवित होकर इसकी सूचना नगर कोतवाल को दे दी। कोतवाल सिपाहियों के साथ आया और बकरी सहित मालिन को पकड़कर ले गया। कोतवाल जानता था कि यह मसला माली के मृत्युदंड से जुड़ा है। अतः उसने मामले को राजदरबार में पेश करना ही उचित समझा।
महाराज ने मालिन से पूछा : “क्यों तुमने इस बेजुबान को इतनी बेरहमी से पीटा। अन्नदाता! जिस बकरी के कारण मैं विधवा होने वाली हूँ—जिसके कारण मेरे बच्चे अनाथ होने वाले हैं—जिसने मेरे भरे-पूरे घर को उजाड़कर रख दिया हो, आप ही बताएँ कि उस जीव के साथ मैं कैसा व्यवहार करूँ।
“क्या मतलब?” उलझनपूर्ण लहज़े में महाराज ने पूछा : “इस निरीह पशु के कारण तुम विधवा हो रही हो। तुम्हारे बच्चे अनाथ हो रहे हैं—यह बात कुछ समझ में नहीं आई विस्तार से बताओ।” “महाराज! माली की पत्नी हाथ जोड़कर बोली : “क्षमा करें, यह वही बकरी है जिसने आपका सुनहरी फूल वाला पौधा खाया है : अपराध इसने किया है, मगर सजा मेरे पति को मिल रही है—फूल इसने खाया और घर मेरा उजड़ रहा है।
माँग मेरी सूनी हो रही है : अब आप ही बताएँ कि आप जैसे न्यायशील राजा के राज्य में कोई इतना भयंकर अपराध करके भी सजा से बचा रहे, क्या यह उचित है : आख़िर इसे इसके अपराध का दंड मिलना चाहिए कि नहीं?
“ओह-ओह!” महाराज उसकी बात सुनकर सब कुछ समझ गए। मगर उनके चेहरे पर यह सोचकर आश्चर्य के चिह्न उभर आए कि एक मामूली औरत इतनी बड़ी और सूझ-बूझ वाली बात कर रही है। 'नहीं, इसके पीछे अवश्य ही किसी और का दिमाग़ है।'
“हम तुम्हारे पति का दंड माफ़ करते हैं, किंतु सच-सच बताओं कि यह सारा नाटक तुमने किसके कहने पर किया है?” “जी, तेनालीराम जी के।” “ओह तेनालीराम—तुम बड़े अजीब-अजीब तरीक़े अपनाकर हमारा ध्यान हमारे ग़लत निर्णयों की ओर आकर्षित करते हो। महाराज ने उसी समय तेनालीराम को पाँच सौ स्वर्ण मुद्राएँ पुरस्कार देने का ऐलान किया और उस निर्दोष माली की फाँसी की सज़ा को भी स्थगित कर दिया।
ek baar maharaj krishndev raay ne apni kashmir yatra ke dauran sunahri phulvala ek paudha dekha. wo phool unhen itna pasand aaya ki lautte samay uska ek paudha wo apne baghiche ke liye bhi le aaye.
vijay nagar vapas aakar unhonne mali ko bulaya aur sunahre phool vala paudha use saumpkar bole—“ise baghiche mein hamare shayan kaksh ki khiDki ke theek samne rop do. dhyaan rahe, iski dekhbhal tumhein apni jaan ki bhanti karni hai. yadi paudha nasht hua to tum bhi apne jivan se haath dho baithoge.
mali paudha lekar chala gaya. phir baDi hi savadhani se usne wo paudha nishchit sthaan par rop diya. wo uski dekhbhal bhi baDe man se karta. niyampurvak sinchta. maharaj krishndev bhi subah shaam use apni khiDki se dekhte. ve mali ki mehnat se santusht the.
maharaj ko to us paudhe se itna lagav ho gaya tha ki yadi kisi din use dekhe bina wo darbar main chale jate to us din unka man ukhDa ukhaD sa rahta. rajakaj ke kisi bhi karya mein jaise unka man hi nahin lagta. ek din maharaj sokar uthe aur aadat ke anusar unhonne khiDki kholi to ye dekhkar stabdh rah ge ki paudha apne sthaan par nahin tha. wo pareshan ho uthe. unhonne fauran mali ko talab kiya. bhay se thar thar kanpta mali unke samne aa gaya.
“paudha kahan hai?” maharaj ne garajkar puchha. “ma maharaj! use to meri bakri char gai. ” maharaj ke krodh ka thikana na raha. unki ankhen surkh ho gain aur avesh mein aakar unhonne mali ko praan danD de diya. sainikon ne mali ko turant bandi bana liya.
“murkh—laparvah hamne kaha tha ki us paudhe ki apni jaan se bhi adhik hifazat karna aisi hifazat ki hai—le jao ise hamari nazron ke samne se. ” sainik use lekar karagar ki or chal diye. thoDa din chaDhte hi ye khabar pure rajya mein phail gai ki rajmali ko mrityudanD de diya gaya hai.
ye khabar mali ki patni tak bhi pahunchi to wo rote rote rajadarbar mein aai. kintu maharaj us samay tak bhi krodh mein bhare baithe the, unhonne uski fariyad sunne se inkaar kar diya. ab wo abla kya kare? kisi ne use tenaliram se milne ki salah di ha “tum turant tenaliram ke paas jao—yadi ve chahenge to tumhare pati ka baal bhi banka nahin hoga.
mali ki patni roti kalapti tenaliram ke ghar chal di. vahan pahunchakar usne unhen sari baat batakar apne pati ke pranon ki bheekh mangi. tenaliram ne sanna di, phir samjha bujhakar ghar bhej diya. agle din subah subah hamphi mein ek aur hangama hua.
mali ki patni bakri ko mazbut rassi se bandhe nagar ke har chaurahe par jati khunta gaDkar use usse bandhti, phir haath mein DanDa lekar nirdayta se uski pitai karti. bakri antarnad karti, idhar udhar kudti phandti. magar malin ka DanDa na rukta.
vijay nagar mein pashuon ke prati nirdayi vyvahar par pratibandh tha. log malin ko rokte ki ve aisa na kare, magar wo kisi ki na sunti. wo to jaise pagal ho gai thi. udhar pit pitkar bakri bhi adhamri ho gai thi. uske panvon mein khaDe rahne ki bhi shakti shesh na bachi thi.
kuch logon ne bakri ki haalat se drvit hokar iski suchana nagar kotval ko de di. kotval sipahiyon ke saath aaya aur bakri sahit malin ko pakaDkar le gaya. kotval janta tha ki ye masla mali ke mrityudanD se juDa hai. atः usne mamle ko rajadarbar mein pesh karna hi uchit samjha.
maharaj ne malin se puchha ha “kyon tumne is bejuban ko itni berahmi se pita. anndata! jis bakri ke karan main vidhva hone vali hoon jiske karan mere bachche anath hone vale hain—jisne mere bhare pure ghar ko ujaDkar rakh diya ho, aap hi batayen ki us jeev ke saath main kaisa vyvahar karun.
“kya matlab?” ulajhanpurn lahze mein maharaj ne puchha ha “is nirih pashu ke karan tum vidhva ho rahi ho. tumhare bachche anath ho rahe hain—yah baat kuch samajh mein nahin aai vistar se batao. ” “maharaj! mali ki patni haath joDkar boli ha “kshama karen, ye vahi bakri hai jisne aapka sunahri phool vala paudha khaya hai ha apradh isne kiya hai, magar saja mere pati ko mil rahi hai—phul isne khaya aur ghar mera ujaD raha hai.
maang meri suni ho rahi hai ha ab aap hi batayen ki aap jaise nyayshil raja ke rajya mein koi itna bhayankar apradh karke bhi saja se bacha rahe, kya ye uchit hai ha akhir ise iske apradh ka danD milna chahiye ki nahin ?
“oh oh!” maharaj uski baat sunkar sab kuch samajh ge. magar unke chehre par ye sochkar ashcharya ke chinh ubhar aaye ki ek mamuli aurat itni baDi aur soojh boojh vali baat kar rahi hai. nahin, iske pichhe avashya hi kisi aur ka dimagh hai.
“ham tumhare pati ka danD maaf karte hain, kintu sach sach bataon ki ye sara naatk tumne kiske kahne par kiya hai?” “ji, tenaliram ji ke. ” “oh tenaliram—tum baDe ajib ajib tariqe apnakar hamara dhyaan hamare ghalat nirnyon ki or akarshit karte ho. maharaj ne usi samay tenaliram ko paanch sau svarn mudrayen puraskar dene ka ailan kiya aur us nirdosh mali ki phansi ki saza ko bhi sthagit kar diya.
ek baar maharaj krishndev raay ne apni kashmir yatra ke dauran sunahri phulvala ek paudha dekha. wo phool unhen itna pasand aaya ki lautte samay uska ek paudha wo apne baghiche ke liye bhi le aaye.
vijay nagar vapas aakar unhonne mali ko bulaya aur sunahre phool vala paudha use saumpkar bole—“ise baghiche mein hamare shayan kaksh ki khiDki ke theek samne rop do. dhyaan rahe, iski dekhbhal tumhein apni jaan ki bhanti karni hai. yadi paudha nasht hua to tum bhi apne jivan se haath dho baithoge.
mali paudha lekar chala gaya. phir baDi hi savadhani se usne wo paudha nishchit sthaan par rop diya. wo uski dekhbhal bhi baDe man se karta. niyampurvak sinchta. maharaj krishndev bhi subah shaam use apni khiDki se dekhte. ve mali ki mehnat se santusht the.
maharaj ko to us paudhe se itna lagav ho gaya tha ki yadi kisi din use dekhe bina wo darbar main chale jate to us din unka man ukhDa ukhaD sa rahta. rajakaj ke kisi bhi karya mein jaise unka man hi nahin lagta. ek din maharaj sokar uthe aur aadat ke anusar unhonne khiDki kholi to ye dekhkar stabdh rah ge ki paudha apne sthaan par nahin tha. wo pareshan ho uthe. unhonne fauran mali ko talab kiya. bhay se thar thar kanpta mali unke samne aa gaya.
“paudha kahan hai?” maharaj ne garajkar puchha. “ma maharaj! use to meri bakri char gai. ” maharaj ke krodh ka thikana na raha. unki ankhen surkh ho gain aur avesh mein aakar unhonne mali ko praan danD de diya. sainikon ne mali ko turant bandi bana liya.
“murkh—laparvah hamne kaha tha ki us paudhe ki apni jaan se bhi adhik hifazat karna aisi hifazat ki hai—le jao ise hamari nazron ke samne se. ” sainik use lekar karagar ki or chal diye. thoDa din chaDhte hi ye khabar pure rajya mein phail gai ki rajmali ko mrityudanD de diya gaya hai.
ye khabar mali ki patni tak bhi pahunchi to wo rote rote rajadarbar mein aai. kintu maharaj us samay tak bhi krodh mein bhare baithe the, unhonne uski fariyad sunne se inkaar kar diya. ab wo abla kya kare? kisi ne use tenaliram se milne ki salah di ha “tum turant tenaliram ke paas jao—yadi ve chahenge to tumhare pati ka baal bhi banka nahin hoga.
mali ki patni roti kalapti tenaliram ke ghar chal di. vahan pahunchakar usne unhen sari baat batakar apne pati ke pranon ki bheekh mangi. tenaliram ne sanna di, phir samjha bujhakar ghar bhej diya. agle din subah subah hamphi mein ek aur hangama hua.
mali ki patni bakri ko mazbut rassi se bandhe nagar ke har chaurahe par jati khunta gaDkar use usse bandhti, phir haath mein DanDa lekar nirdayta se uski pitai karti. bakri antarnad karti, idhar udhar kudti phandti. magar malin ka DanDa na rukta.
vijay nagar mein pashuon ke prati nirdayi vyvahar par pratibandh tha. log malin ko rokte ki ve aisa na kare, magar wo kisi ki na sunti. wo to jaise pagal ho gai thi. udhar pit pitkar bakri bhi adhamri ho gai thi. uske panvon mein khaDe rahne ki bhi shakti shesh na bachi thi.
kuch logon ne bakri ki haalat se drvit hokar iski suchana nagar kotval ko de di. kotval sipahiyon ke saath aaya aur bakri sahit malin ko pakaDkar le gaya. kotval janta tha ki ye masla mali ke mrityudanD se juDa hai. atः usne mamle ko rajadarbar mein pesh karna hi uchit samjha.
maharaj ne malin se puchha ha “kyon tumne is bejuban ko itni berahmi se pita. anndata! jis bakri ke karan main vidhva hone vali hoon jiske karan mere bachche anath hone vale hain—jisne mere bhare pure ghar ko ujaDkar rakh diya ho, aap hi batayen ki us jeev ke saath main kaisa vyvahar karun.
“kya matlab?” ulajhanpurn lahze mein maharaj ne puchha ha “is nirih pashu ke karan tum vidhva ho rahi ho. tumhare bachche anath ho rahe hain—yah baat kuch samajh mein nahin aai vistar se batao. ” “maharaj! mali ki patni haath joDkar boli ha “kshama karen, ye vahi bakri hai jisne aapka sunahri phool vala paudha khaya hai ha apradh isne kiya hai, magar saja mere pati ko mil rahi hai—phul isne khaya aur ghar mera ujaD raha hai.
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“ham tumhare pati ka danD maaf karte hain, kintu sach sach bataon ki ye sara naatk tumne kiske kahne par kiya hai?” “ji, tenaliram ji ke. ” “oh tenaliram—tum baDe ajib ajib tariqe apnakar hamara dhyaan hamare ghalat nirnyon ki or akarshit karte ho. maharaj ne usi samay tenaliram ko paanch sau svarn mudrayen puraskar dene ka ailan kiya aur us nirdosh mali ki phansi ki saza ko bhi sthagit kar diya.
स्रोत :
पुस्तक : चर्चित एवं लोकप्रिय कहानियाँ “तेनालीराम” (पृष्ठ 38)
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