फूल से बोली कली क्यों व्यस्त मुरझाने में है
फायदा क्या गंध और मकरंद बिखराने में है?
तूने अपनी उम्र क्यों वातावरण में घोल दी
अपनी मनमोहक पँखुरियों की छटा क्यों खोल दी?
तू स्वयं को बाँटता है जिस घड़ी से तू खिला
किन्तु इस उपकार के बदले में तुझको क्या मिला?
मुझको देखो मेरी सब ख़ुशबू मुझी में बंद है
मेरी सुंदरता है अक्षय, अनछुआ मकरंद है।
मैं किसी लोलुप भ्रमर के जाल में फँसती नहीं
मैं किसी को देखकर रोती नहीं, हँसती नहीं
मेरी छवि संचित जलाशय है, सहज झरना नहीं
मुझको जीवित रहना है, तेरी तरह मरना नहीं।
मैं जब काँटों में पली थी दुनिया तब सोती रही
मेरी ही क्या ये किसी की भी कभी होती नहीं
ऐसी दुनिया के लिए सौरभ लुटाऊँ किसलिए?
स्वार्थी समुदाय का मेला लगाऊँ किसलिए?
फूल उस नादान की वाचालता पर चुप रहा
फिर स्वयं को देख कर भोली कली से ये कहा—
ज़िंदगी सिद्धांत की सीमाओं में बँटती नहीं
ये वह पूँजी है जो व्यय से बढ़ती है, घटती नहीं।
चार दिन की ज़िंदगी ख़ुद को जिए तो क्या जिए
बात तो तब है कि जब मर जाएँ औरों के लिए
प्यार के व्यापार का क्रम अन्यथा होता नहीं
वह कभी पाता नहीं है, जो कभी खोता नहीं।
चाह हो आराम की तो मृत्यु में आराम है
ज़िंदगी कठिनाइयों से जूझने का नाम है
स्वयं की उपयोगिता ही व्यक्ति का सम्मान है
व्यक्ति की अंतर्मुखी गति दम्भमय अज्ञान है।
यह तुम्हारी आत्मकेंद्रित गंध भी क्या गंध है
ज़िंदगी तो दान का और प्राप्ति का अनुबंध है
जितना तुम दोगे समय उतना सँजोयेगा तुम्हें
पूरे उपवन में पवन कंधों पे ढोएगा तुम्हें।
चाँदनी अपने दुशाले में सुलाएगी तुम्हें
ओस मुक्ताहार सोते में पहनाएगी तुम्हें
धूप अपनी अँगुलियों से गुदगुदाएगी तुम्हें
तितलियों की रेशमी सिहरन जगाएगी तुम्हें।
टूटे मन वाले कलेजे से लगाएँगे तुम्हें
मंदिरों के देवता सर पर चढ़ाएँगे तुम्हें
गंध उपवन की विरासत है इसे संचित न कर
बाँटने के सुख से अपने आप को वंचित न कर।
यदि सँजोने का मज़ा कुछ है तो बिखराने में है
ज़िंदगी की सार्थकता बीज बन जाने में है
दूसरे दिन मैंने देखा वो कली खिलने लगी
शक्ल सूरत में बहुत कुछ फूल से मिलने लगी।
phool se boli kali kyon vyast murjhane mein hai
phayda kya gandh aur makrand bikhrane mein hai?
tune apni umr kyon vatavran mein ghol di
apni manmohak pankhuriyon ki chhata kyon khol dee?
tu svayan ko bantta hai jis ghaDi se tu khila
kintu is upkaar ke badle mein tujhko kya mila?
mujhko dekho meri sab khushbu mujhi mein band hai
meri sundarta hai akshay, anachhua makrand hai.
main kisi lolup bhramar ke jaal mein phansati nahin
main kisi ko dekhkar roti nahin, hansti nahin
meri chhavi sanchit jalashay hai, sahj jharna nahin
mujhko jivit rahna hai, teri tarah marna nahin.
main jab kanton mein pali thi duniya tab soti rahi
meri hi kya ye kisi ki bhi kabhi hoti nahin
aisi duniya ke liye saurabh lutaun kisaliye?
svarthi samuday ka mela lagaun kisaliye?
phool us nadan ki vachalata par chup raha
phir svayan ko dekh kar bholi kali se ye kaha—
zindagi siddhant ki simaon mein bantati nahin
ye wo punji hai jo vyay se baDhti hai, ghatti nahin.
chaar din ki zindagi khud ko jiye to kya jiye
baat to tab hai ki jab mar jayen auron ke liye
pyaar ke vyapar ka kram anyatha hota nahin
wo kabhi pata nahin hai, jo kabhi khota nahin.
chaah ho aram ki to mrityu mein aram hai
zindagi kathinaiyon se jujhne ka naam hai
svayan ki upyogita hi vyakti ka samman hai
vyakti ki antarmukhi gati dambhmay agyan hai.
ye tumhari atmkendrit gandh bhi kya gandh hai
zindagi to daan ka aur prapti ka anubandh hai
jitna tum doge samay utna sanjoyega tumhen
pure upvan mein pavan kandhon pe Dhoega tumhein.
chandni apne dushale mein sulayegi tumhen
os muktahar sote mein pahnayegi tumhen
dhoop apni anguliyon se gudagudayegi tumhein
titaliyon ki reshmi siharan jagayegi tumhein.
tute man vale kaleje se lagayenge tumhen
mandiron ke devta sar par chaDhayenge tumhein
gandh upvan ki virasat hai ise sanchit na kar
bantne ke sukh se apne aap ko vanchit na kar.
yadi sanjone ka maza kuch hai to bikhrane mein hai
zindagi ki sarthakta beej ban jane mein hai
dusre din mainne dekha wo kali khilne lagi
shakl surat mein bahut kuch phool se milne lagi.
phool se boli kali kyon vyast murjhane mein hai
phayda kya gandh aur makrand bikhrane mein hai?
tune apni umr kyon vatavran mein ghol di
apni manmohak pankhuriyon ki chhata kyon khol dee?
tu svayan ko bantta hai jis ghaDi se tu khila
kintu is upkaar ke badle mein tujhko kya mila?
mujhko dekho meri sab khushbu mujhi mein band hai
meri sundarta hai akshay, anachhua makrand hai.
main kisi lolup bhramar ke jaal mein phansati nahin
main kisi ko dekhkar roti nahin, hansti nahin
meri chhavi sanchit jalashay hai, sahj jharna nahin
mujhko jivit rahna hai, teri tarah marna nahin.
main jab kanton mein pali thi duniya tab soti rahi
meri hi kya ye kisi ki bhi kabhi hoti nahin
aisi duniya ke liye saurabh lutaun kisaliye?
svarthi samuday ka mela lagaun kisaliye?
phool us nadan ki vachalata par chup raha
phir svayan ko dekh kar bholi kali se ye kaha—
zindagi siddhant ki simaon mein bantati nahin
ye wo punji hai jo vyay se baDhti hai, ghatti nahin.
chaar din ki zindagi khud ko jiye to kya jiye
baat to tab hai ki jab mar jayen auron ke liye
pyaar ke vyapar ka kram anyatha hota nahin
wo kabhi pata nahin hai, jo kabhi khota nahin.
chaah ho aram ki to mrityu mein aram hai
zindagi kathinaiyon se jujhne ka naam hai
svayan ki upyogita hi vyakti ka samman hai
vyakti ki antarmukhi gati dambhmay agyan hai.
ye tumhari atmkendrit gandh bhi kya gandh hai
zindagi to daan ka aur prapti ka anubandh hai
jitna tum doge samay utna sanjoyega tumhen
pure upvan mein pavan kandhon pe Dhoega tumhein.
chandni apne dushale mein sulayegi tumhen
os muktahar sote mein pahnayegi tumhen
dhoop apni anguliyon se gudagudayegi tumhein
titaliyon ki reshmi siharan jagayegi tumhein.
tute man vale kaleje se lagayenge tumhen
mandiron ke devta sar par chaDhayenge tumhein
gandh upvan ki virasat hai ise sanchit na kar
bantne ke sukh se apne aap ko vanchit na kar.
yadi sanjone ka maza kuch hai to bikhrane mein hai
zindagi ki sarthakta beej ban jane mein hai
dusre din mainne dekha wo kali khilne lagi
shakl surat mein bahut kuch phool se milne lagi.
स्रोत :
रचनाकार : उदय प्रताप सिंह
प्रकाशन : हिन्दवी के लिए लेखक द्वारा चयनित
Additional information available
Click on the INTERESTING button to view additional information associated with this sher.
rare Unpublished content
This ghazal contains ashaar not published in the public domain. These are marked by a red line on the left.
