कहिया तक करब
छुच्छ अतीतक गुणगान
कहिया तक घोखब
पुरखेक मान बखान
मिथिला माने
अगबे जनक-जानकी
मंडन-भारती
अयाची-विद्यापति सन
बड़का-बड़का नामे टा थोड़बेक छै
मिथिला माने
बड़का-बड़का शहरक
कि सात समुंदर पार विदेशक
अकास छुबैत वातानुकूलित दफ्तरमे बैसल
मोट कैंचा कमा घर-जजाति अरजैत
कोनो भरिगर गोत्र-मूलक
कुलदीपके सभटा सेहो नहि
मिथिला माने
हम-अहाँ,ई-ओ
खेत जोतैत कोनो रामखेलाओन
दूध दूहैत कोनो किसुन
बकरी-महींस चरबैत कोनो बिसुन
आ कि नोन-तेल-लकड़ीक जोगाड़मे
दिल्ली-बम्बइ, आसाम-पंजाब जाइत
कोनो जीबछ, बौका कि बुझाओन सेहो
मिथिला माने
आँगन-घर नीपैत कोनो सरोसत्ती
गोबर-करसी करैत कोनो बुधनी
चौर-चाँचड़मे घाम चुआबैत कोनो रामेस्सरी
भनसाघरमे रान्ह करैत कोनो गुलटेनमाक माय
संगहि हक्कल डाइन-जोगिन होयबाक दंश सहैत
गाम-टोलसँ बारल कोनो मसोमात
अल्लाँपुर कि फल्लाँपुर वाली बूढ़ी सेहो
मिथिला माने
कोनो गोखुर टँगने
पंडीजीक मुँहसँ निकसैत
वेद, स्मृति, गायत्री-सावित्री, जनउ, दूर्वाक्षत मंत्र
कि कोनो त्रिपुंड ढौरने
जोतखी बाबाक लाल मोसिसँ खतियाओल
टिप्पैन-टिपौत कि लाल किताबक
रेखे टा नहि छैक
मिथिला माने
मुरेट्ठा बन्हने
हर जोतैत कोनो हरबाहक गरसँ निकसैत
आल्हा, सलहेस,कुमर-बृजभानक टेर
संगहि घाम बहबैत
कोनो जन-मजूरक हर-कोदारिसँ पाड़ल
खेत-चासक सीना पर चमकैत
आरि-मेढ़ सेहो
हे मीत
राखू अखियास
जे कोनो जाति, समाज हो कि सभ्यता
ओकर अतीते टा नहि
वर्त्तमान आ भविष्य सेहो होइछ
संगहि अतीत खाली चमकैते
कि वर्त्तमान भविष्य अन्हारे सेहो कहाँ
से हम-अहाँ
एतेक जे ई-ओ सभ वर्त्तमान आजुक
काल्हुक अतीतो त' होयब
तखन त' कने पारू ने मोन
जे की-की रचै-बसबै छी
हम-अहाँ-ओ आइ
जाहिसँ कि सिद्ध होमय सभक जवाबदेही
आ गौरव-गान करय संतति हमर-अहाँक
औ संगी
त' किएक ने ल' हाथमे हाथ
मिलाबी कान्हसँ कान्ह
लगाबी बुद्धि आ बल
सभ संग मिलि बनयबा लेल
नव पहिचान एकटा
समयसँ डेग मिलबैत समाजक
मानवताक गुणसँ बोरल सभ्यताक
आ गढ़ी एकटा नव न्यायोचित इतिहास
आबयबला पीढ़ीक लेल
जँ से नहि त'
अपनहि कहने काबिल सभसँ
भरले अछि घरही सगरो मिथिला।
kahiya tak karab
chhuchchh atitak gungan
kahiya tak ghokhab
purkhek maan bakhan
mithila mane
agbe janak janki
manDan bharti
ayachi vidyapati san
baDka baDka name ta thoDbek chhai
mithila mane
baDka baDka shahrak
ki saat samundar paar videshak
akas chhubait vatanukulit daphtarme baisal
mot kaincha kama ghar jajati arjait
kono bharigar gotr mulak
kuldipke sabhta seho nahi
mithila mane
hum ahan,ii o
khet jotait kono ramkhelaon
doodh duhait kono kisun
bakri mahins charbait kono bisun
aa ki non tel lakDik jogaDme
dilli bambai, asam panjab jait
kono jibachh, bauka ki bujhaon seho
mithila mane
angan ghar nipait kono sarosatti
gobar karsi karait kono budhni
chaur chanchaDame ghaam chuabait kono ramessri
bhansagharme raanh karait kono gultenmak maay
sangahi hakkal Dain jogin hoybak dansh sahait
gaam tolasan baral kono masomat
allanpur ki phallanpur vali buDhi seho
mithila mane
kono gokhur tangane
panDijik munhasan niksait
ved, smriti, gayatri savitri, janau, durvakshat mantr
ki kono tripunD Dhaurne
jotkhi babak laal mosisan khatiyaol
tippain tipaut ki laal kitabak
rekhe ta nahi chhaik
mithila mane
murettha banhne
har jotait kono harbahak garasan niksait
aalha, salhes,kumar brijbhanak ter
sangahi ghaam bahbait
kono jan majurak har kodarisan paDal
khet chasak sina par chamkait
aari meDh seho
he meet
rakhu akhiyas
je kono jati, samaj ho ki sabhyata
okar atite ta nahi
varttman aa bhavishya seho hoichh
sangahi atit khali chamakaite
ki varttman bhavishya anhare seho kahan
se hum ahan
etek je ii o sabh varttman aajuk
kalhuk atito ta hoyab
takhan ta kane paru ne mon
je ki ki rachai basabai chhi
hum ahan o aai
jahisan ki siddh homay sabhak javabadehi
aa gaurav gaan karay santati hamar ahank
au sangi
ta kiyek ne la hathme haath
milabi kanhasan kaanh
lagabi buddhi aa bal
sabh sang mili banayba lel
nav pahichan ekta
samayasan Deg milbait samajak
manavtak gunasan boral sabhytak
aa gaDhi ekta nav nyayochit itihas
abayabla piDhik lel
jan se nahi ta
apanahi kahne kabil sabhasan
bharle achhi gharhi sagro mithila.
kahiya tak karab
chhuchchh atitak gungan
kahiya tak ghokhab
purkhek maan bakhan
mithila mane
agbe janak janki
manDan bharti
ayachi vidyapati san
baDka baDka name ta thoDbek chhai
mithila mane
baDka baDka shahrak
ki saat samundar paar videshak
akas chhubait vatanukulit daphtarme baisal
mot kaincha kama ghar jajati arjait
kono bharigar gotr mulak
kuldipke sabhta seho nahi
mithila mane
hum ahan,ii o
khet jotait kono ramkhelaon
doodh duhait kono kisun
bakri mahins charbait kono bisun
aa ki non tel lakDik jogaDme
dilli bambai, asam panjab jait
kono jibachh, bauka ki bujhaon seho
mithila mane
angan ghar nipait kono sarosatti
gobar karsi karait kono budhni
chaur chanchaDame ghaam chuabait kono ramessri
bhansagharme raanh karait kono gultenmak maay
sangahi hakkal Dain jogin hoybak dansh sahait
gaam tolasan baral kono masomat
allanpur ki phallanpur vali buDhi seho
mithila mane
kono gokhur tangane
panDijik munhasan niksait
ved, smriti, gayatri savitri, janau, durvakshat mantr
ki kono tripunD Dhaurne
jotkhi babak laal mosisan khatiyaol
tippain tipaut ki laal kitabak
rekhe ta nahi chhaik
mithila mane
murettha banhne
har jotait kono harbahak garasan niksait
aalha, salhes,kumar brijbhanak ter
sangahi ghaam bahbait
kono jan majurak har kodarisan paDal
khet chasak sina par chamkait
aari meDh seho
he meet
rakhu akhiyas
je kono jati, samaj ho ki sabhyata
okar atite ta nahi
varttman aa bhavishya seho hoichh
sangahi atit khali chamakaite
ki varttman bhavishya anhare seho kahan
se hum ahan
etek je ii o sabh varttman aajuk
kalhuk atito ta hoyab
takhan ta kane paru ne mon
je ki ki rachai basabai chhi
hum ahan o aai
jahisan ki siddh homay sabhak javabadehi
aa gaurav gaan karay santati hamar ahank
au sangi
ta kiyek ne la hathme haath
milabi kanhasan kaanh
lagabi buddhi aa bal
sabh sang mili banayba lel
nav pahichan ekta
samayasan Deg milbait samajak
manavtak gunasan boral sabhytak
aa gaDhi ekta nav nyayochit itihas
abayabla piDhik lel
jan se nahi ta
apanahi kahne kabil sabhasan
bharle achhi gharhi sagro mithila.
स्रोत :
पुस्तक : विसर्ग होइत स्वर (पृष्ठ 51)
रचनाकार : प्रणव नार्मदेय
प्रकाशन : नवारम्भ, पटना
संस्करण : 2017
Additional information available
Click on the INTERESTING button to view additional information associated with this sher.
rare Unpublished content
This ghazal contains ashaar not published in the public domain. These are marked by a red line on the left.