गर्मियों की इन पूनम रातों के पास
सुनाने के लिए अक्सर
वैसी कोई भी कहानी नहीं होती
जिनमें गैस से भरे कमरों में रगड़ने के लिए
माचिस की तीली अनुपस्थित हो,
या एक अवास्तविक आकाश के सामने
ताड़ के पेड़ों की तरह
उग्रवादियों द्वारा गोली से मारे जाने के लिए
गाँव के लोग क़तार में न खड़े हों
न तितली के रूपांतरण में निहित
अकेलेपन की कोई कहानी होती है
न दुर्गंध से जन्मी
एक अर्थहीन कविता की कहानी
लेकिन इस कहानी में जो मैं अब कहता हूँ
नायक ने कोई गंभीर अपराध नहीं किया है
केवल छोटे-मोटे अविवेक
या कभी-कभार छोटे-मोटे झूठ
झूठ जो एक बलात्कारी द्वारा
डरी-सहमी बच्ची को मसल दिए जाने पर उठे सवालों के
दुखद और भविष्यसूचक उत्तरों को दबा देता है
इसलिए, इस कहानी का उद्देश्य
साहस के कुछ शब्द ढूँढ़ना मात्र है
यह जानते हुए भी कि बेआवाज़ हम
उन्हें खो सकने में पूरी तरह समर्थ हैं
यह एक ख़ाली मंच पर प्रस्तुत की गई कहानी है
जिसका साक्षी एक भी दर्शक नहीं है
क्योंकि इतिहास एक ऐसे लोहे के स्वप्न में बँधा है
जो क्षरणग्रस्त है
इसकी नायिका वह एक साधारण स्त्री भी हो सकती है
जो अपने घुटनों में सिर घपाए बैठी है
जिसका बच्चा उसकी पिंडलियों के सहारे टिका बैठा है
भूख उसके शक्तिहीन माँस को निगल रही है
फिर भी सीता की वंशावली पर उसका विश्वास अडिग रहता है
इस कहानी में अंतर्निहित कोई अन्य कहानी नहीं है
केवल ‘और कुछ भी न चाहने’ की तीव्र वेदना है,
कोई अधिकार, लालसा या प्रेम नहीं है
वह स्त्री अपनी अंतरतम भावनाओं को
उजागर कर रही है,
अपनी प्यासी परछाइयों को धो रही है,
थकी हुई दादी-नानियों के अधूरे स्वप्न को
आज़ाद कर रही है
तभी पूनम का चाँद
एक साहचर्य की प्रत्याशा धूमिल करता हुआ
थकी हुई नदी के ऊपर धीरे से सो जाता है
एक साहचर्य जो उनके हलक़ में उलझी गुप्त सुबह से
मुक्ति पा लेने का अवसर हो सकता था।
garmiyon ki in punam raton ke paas
sunane ke liye aksar
vaisi koi bhi kahani nahin hoti
jinmen gais se bhare kamron mein ragaDne ke liye
machis ki tili anupasthit ho,
ya ek avastavik akash ke samne
taaD ke peDon ki tarah
ugrvadiyon dvara goli se mare jane ke liye
gaanv ke log qatar mein na khaDe hon
na titli ke rupantran mein nihit
akelepan ki koi kahani hoti hai
na durgandh se janmi
ek arthahin kavita ki kahani
lekin is kahani mein jo main ab kahta hoon
nayak ne koi gambhir apradh nahin kiya hai
keval chhote mote avivek
ya kabhi kabhar chhote mote jhooth
jhooth jo ek balatkari dvara
Dari sahmi bachchi ko masal diye jane par uthe savalon ke
dukhad aur bhavishysuchak uttron ko daba deta hai
isliye, is kahani ka uddeshya
sahas ke kuch shabd DhunDhana maatr hai
ye jante hue bhi ki beavaz hum
unhen kho sakne mein puri tarah samarth hain
ye ek khali manch par prastut ki gai kahani hai
jiska sakshi ek bhi darshak nahin hai
kyonki itihas ek aise lohe ke svapn mein bandha hai
jo ksharnagrast hai
iski nayika wo ek sadharan stri bhi ho sakti hai
jo apne ghutnon mein sir ghapaye baithi hai
jiska bachcha uski pinDaliyon ke sahare tika baitha hai
bhookh uske shaktihin maans ko nigal rahi hai
phir bhi sita ki vanshavli par uska vishvas aDig rahta hai
is kahani mein antarnihit koi anya kahani nahin hai
keval ‘aur kuch bhi na chahne’ ki teevr vedna hai,
koi adhikar, lalsa ya prem nahin hai
wo stri apni antartam bhavnaon ko
ujagar kar rahi hai,
apni pyasi parchhaiyon ko dho rahi hai,
thaki hui dadi naniyon ke adhure svapn ko
azad kar rahi hai
tabhi punam ka chaand
ek sahacharya ki pratyasha dhumil karta hua
thaki hui nadi ke uupar dhire se so jata hai
ek sahacharya jo unke halaq mein uljhi gupt subah se
mukti pa lene ka avsar ho sakta tha.
garmiyon ki in punam raton ke paas
sunane ke liye aksar
vaisi koi bhi kahani nahin hoti
jinmen gais se bhare kamron mein ragaDne ke liye
machis ki tili anupasthit ho,
ya ek avastavik akash ke samne
taaD ke peDon ki tarah
ugrvadiyon dvara goli se mare jane ke liye
gaanv ke log qatar mein na khaDe hon
na titli ke rupantran mein nihit
akelepan ki koi kahani hoti hai
na durgandh se janmi
ek arthahin kavita ki kahani
lekin is kahani mein jo main ab kahta hoon
nayak ne koi gambhir apradh nahin kiya hai
keval chhote mote avivek
ya kabhi kabhar chhote mote jhooth
jhooth jo ek balatkari dvara
Dari sahmi bachchi ko masal diye jane par uthe savalon ke
dukhad aur bhavishysuchak uttron ko daba deta hai
isliye, is kahani ka uddeshya
sahas ke kuch shabd DhunDhana maatr hai
ye jante hue bhi ki beavaz hum
unhen kho sakne mein puri tarah samarth hain
ye ek khali manch par prastut ki gai kahani hai
jiska sakshi ek bhi darshak nahin hai
kyonki itihas ek aise lohe ke svapn mein bandha hai
jo ksharnagrast hai
iski nayika wo ek sadharan stri bhi ho sakti hai
jo apne ghutnon mein sir ghapaye baithi hai
jiska bachcha uski pinDaliyon ke sahare tika baitha hai
bhookh uske shaktihin maans ko nigal rahi hai
phir bhi sita ki vanshavli par uska vishvas aDig rahta hai
is kahani mein antarnihit koi anya kahani nahin hai
keval ‘aur kuch bhi na chahne’ ki teevr vedna hai,
koi adhikar, lalsa ya prem nahin hai
wo stri apni antartam bhavnaon ko
ujagar kar rahi hai,
apni pyasi parchhaiyon ko dho rahi hai,
thaki hui dadi naniyon ke adhure svapn ko
azad kar rahi hai
tabhi punam ka chaand
ek sahacharya ki pratyasha dhumil karta hua
thaki hui nadi ke uupar dhire se so jata hai
ek sahacharya jo unke halaq mein uljhi gupt subah se
mukti pa lene ka avsar ho sakta tha.
स्रोत :
पुस्तक : सदानीरा पत्रिका संपादक : अविनाश मिश्र रचनाकार : जयंत महापात्र
Additional information available
Click on the INTERESTING button to view additional information associated with this sher.
rare Unpublished content
This ghazal contains ashaar not published in the public domain. These are marked by a red line on the left.
