एक बार भगवान शंकर ने तीन रास्ते बनाए। उन पर अपनी शक्तियों को विचरण करने के लिए छोड़ दिया। शुभकर्म वाली शक्तियाँ गढ़ासार की ओर चल पड़ीं। उन शक्तियों की स्वामिनी लक्ष्मी थी अतः गढ़ासार में लक्ष्मी का वास हो गया। वह क्षेत्र धन, धान्य, सुख, संपदा से भर गया।
दूसरे रास्ते पर कल्याणकारी शक्तियाँ चल पड़ीं। वे शक्तियाँ रजतगुण वाली थीं अतः उस क्षेत्र को चाँदी का वरदान मिला।
तीसरे रास्ते पर आसुरी शक्तियों ने चलकर जिस जगह को अपना आवास बनाया वही पातालकोट कहलाया। पातालकोट के रहस्यमयी भौगोलिक वातावरण में आसुरी शक्तियों पर विश्वास किया जाने लगा। पातालकोट में निवास करने वाले एक युवक पर प्रेतबाधा का प्रभाव पड़ गया। वह रोने के समय हँसता और हँसने के समय रोता। जागने के समय सोता और सोने के समय जागता। युवक के परिवार वाले बहुत परेशान हो उठे। वे भुमका (झाड़-फूँक करनेवाला) के पास पहुँचे। भुमका ने युवक की आँखें देखीं और तत्काल बता दिया कि उसे एक युवती का प्रेत लगा है जिसके कारण वह सारे काम आचरण के विपरीत कर रहा है। युवक के परिवारवालों ने भुमका से निवेदन किया कि वह प्रेत से युवक को मुक्ति दिलाए।
‘इसके लिए दो मुर्ग़ों और एक बकरे की बलि देनी होगी।’ भुमका ने बताया।
युवक के परिवार वालों के पास इतना धन नहीं था कि वे दो मुर्गे़ और एक बकरा बलि के लिए ख़रीद सकें। उन्होंने और कोई सस्ता और सरल उपाय बताने की विनती की।
पहले तो भुमका ना-नुकुर करता रहा फिर उसने कहा, ‘यदि युवक शंकरजी की प्रतिमा पर एक हज़ार बेलपत्र चढ़ाएगा तो उस पर से प्रेत बाधा दूर हो जाएगी। युवक इस मानसिक स्थिति में नहीं था कि वह शंकरजी की प्रतिमा पर एक हज़ार बेलपत्र चढ़ा पाता। युवक के परिवारवालों की इस सरल उपाय पर भी चिंता दूर नहीं हुई। तब गाँव की एक युवती आगे आई और उसने युवक के बदले शंकर जी पर बेलपत्र चढ़ा कर उसे प्रेतबाधा मुक्त कराने का प्रस्ताव रखा। युवक के परिवार वाले मान गए।
युवती ने उसी दिन शंकर जी की प्रतिमा पर एक हज़ार बेलपत्र चढ़ाए जिससे शंकरजी ने प्रसन्न हो युवती से वर माँगने को कहा।
‘भगवन! मैंने अपने लिए नहीं बल्कि इस युवक के लिए आपको प्रसन्न करने का अनुष्ठान किया था अतः आप इसके ऊपर छायी प्रेतबाधा दूर कर दें। शंकरजी ने युवती के निस्वार्थ सेवाभाव को देखकर उसे विशेष वरदान दिया तथा युवक की प्रेतबाधा दूर कर दी। कुछ दिन बाद दोनों परिवारों की सहमति से युवक और सुवती परस्पर विवाह करके सुखी जीवन बिताने लगे।
ek baar bhagvan shankar ne teen raste banaye. un par apni shaktiyon ko vichran karne ke liye chhoD diya. shubhkarm vali shaktiyan gaDhasar ki or chal paDin. un shaktiyon ki svamini lakshmi thi atः gaDhasar mein lakshmi ka vaas ho gaya. wo kshetr dhan, dhanya, sukh, sampada se bhar gaya.
dusre raste par kalyankari shaktiyan chal paDin. ve shaktiyan rajatgun vali theen atah us kshetr ko chandi ka vardan mila.
tisre raste par asuri shaktiyon ne chal kar jis jagah ko apna avas banaya vahi patalkot kahlaya. patalkot ke rahasyamyi bhaugolik vatavran mein asuri shaktiyon par vishvas kiya jane laga. patalkot mein nivas karne vale ek yuvak par pretbadha ka prabhav paD gaya. wo rone ke samay hansta aur hansne ke samay rota. jagne ke samay sota aur sone ke samay jagata. yuvak ke parivar vale bahut pareshan ho uthe. ve bhumka (jhaaD phoonk karnevala) ke paas pahunche. bhumka ne yuvak ki ankhen dekhin aur tatkal bata diya ki use ek yuvati ka pret laga hai jiske karan wo sare kaam achran ke viprit kar raha hai. yuvak ke parivarvalon ne bhumka se nivedan kiya ki wo pret se yuvak ko mukti dilaye.
‘iske liye do murgon aur ek bakre ki bali deni hogi. ’ bhumka ne bataya.
yuvak ke parivar valon ke paas itna dhan nahin tha ki ve do murge aur ek bakra bali ke liye kharid saken. unhonne aur koi sasta aur saral upaay batane ki vinti ki.
pahle to bhumka na nukur karta raha phir usne kaha, ‘yadi yuvak shankarji ki pratima par ek hazar belapatr chaDhayega to us par se pret badha door ho jayegi. yuvak is manasik sthiti mein nahin tha ki wo shankarji ki pratima par ek hazar belapatr chaDha pata. yuvak ke parivarvalon ki is saral upaay par bhi chinta door nahin hui. tab gaanv ki ek yuvati aage aai aur usne yuvak ke badle shankar ji par belapatr chaDha kar use pretbadha mukt karane ka prastav rakha. yuvak ke parivar vale maan ge.
yuvati ne usi din shankar ji ki pratima par ek hazar belapatr chaDhaye jisse shankarji ne prasann ho yuvati se var mangne ko kaha.
‘bhagvan! mainne apne liye nahin balki is yuvak ke liye aapko prasann karne ka anushthan kiya tha atः aap iske uupar chhayi pretbadha door kar den. shankarji ne yuvati ke nisvarth sevabhav ko dekhkar use vishesh vardan diya tatha yuvak ki pretbadha door kar di. kuch din baad donon parivaron ki sahamti se yuvak aur suvti paraspar vivah karke sukhi jivan bitane lage.
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स्रोत :
पुस्तक : भारत के आदिवासी क्षेत्रों की लोककथाएं (पृष्ठ 261)
हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों का व्यापक शब्दकोश : हिन्दवी डिक्शनरी
‘हिन्दवी डिक्शनरी’ हिंदी और हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों के शब्दों का व्यापक संग्रह है। इसमें अंगिका, अवधी, कन्नौजी, कुमाउँनी, गढ़वाली, बघेली, बज्जिका, बुंदेली, ब्रज, भोजपुरी, मगही, मैथिली और मालवी शामिल हैं। इस शब्दकोश में शब्दों के विस्तृत अर्थ, पर्यायवाची, विलोम, कहावतें और मुहावरे उपलब्ध हैं।
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