मैं अपने जीवन के सभी दिनों को जीना चाहा है
लेकिन कुछ दिन मेरे बग़ल से निकल गए,
कुछ दिन मैंने ख़ुद अपनी भटकन में गँवा दिए
और कुछ दिन जीवन ने ख़ुद मुझसे चुरा लिए।
या फिर शायद इन सबके पीछे एक ही कारण है :
यथार्थ हमेशा सोची-समझी डकैती होता है
और लगातार डकैती हो रही हो तो
उसमें कुछ भी नहीं बचता,
ये शब्द और यह मौन भी नहीं।
और यह इच्छा करना भी
कि हम अपने जीवन के सभी दिनों को जिएँ
उन्हीं बहुत सारी भावनाओं की चोरी का हिस्सा है
भावनाएँ जैसे प्रेम करना, मरना और देखना
या सिर्फ़ होना
या किसी को कुछ देना।
चोरी करने वाले चोर या चोरों के गिरोह को खोजना
या ईश्वर पर आरोप लगाना,
यह सब करना भी डकैती करना है।
दुःख की बात यह है कि इस महान डकैती के पीछे किसी का हाथ नहीं है।
कोई ऐसा डकैत नहीं होता जो हमारा सब कुछ चुरा सके।
क्योंकि इस डकैती के पीछे अगर कोई होता
तो उसे इस सबसे पुराने क़ानून का पालन करना पड़ता :
डकैत को डकैती का माल वापिस करना पड़ता है।
पर किसी से कुछ भी वापिस नहीं मिलता।
main apne jiwan ke sabhi dinon ko jina chaha hai
lekin kuch din mere baghal se nikal gaye,
kuch din mainne khu apni bhatkan mein ganwa diye
aur kuch din jiwan ne khu mujhse chura liye
ya phir shayad in sabke pichhe ek hi karan hai ha
yatharth hamesha sochi samjhi Dakaiti hota hai
aur lagatar Dakaiti ho rahi ho to
usmen kuch bhi nahin bachta,
ye shabd aur ye maun bhi nahin
aur ye ichha karna bhi
ki hum apne jiwan ke sabhi dinon ko jiyen
unhin bahut sari bhaunaun ki chori ka hissa hai
bhawnayen jaise prem karna, marna aur dekhana
ya sirf hona
ya kisi ko kuch dena
chori karne wale chor ya choron ke giroh ko khojna
ya ishwar par aarop lagana,
ye sab karna bhi Dakaiti karna hai
duःkh ki baat ye hai ki is mahan Dakaiti ke pichhe kisi ka hath nahin hai
koi aisa Dakait nahin hota jo hamara sab kuch chura sake
kyonki is Dakaiti ke pichhe agar koi hota
to use is sabse purane qanun ka palan karna paDta ha
Dakait ko Dakaiti ka mal wapis karna paDta hai
par kisi se kuch bhi wapis nahin milta
main apne jiwan ke sabhi dinon ko jina chaha hai
lekin kuch din mere baghal se nikal gaye,
kuch din mainne khu apni bhatkan mein ganwa diye
aur kuch din jiwan ne khu mujhse chura liye
ya phir shayad in sabke pichhe ek hi karan hai ha
yatharth hamesha sochi samjhi Dakaiti hota hai
aur lagatar Dakaiti ho rahi ho to
usmen kuch bhi nahin bachta,
ye shabd aur ye maun bhi nahin
aur ye ichha karna bhi
ki hum apne jiwan ke sabhi dinon ko jiyen
unhin bahut sari bhaunaun ki chori ka hissa hai
bhawnayen jaise prem karna, marna aur dekhana
ya sirf hona
ya kisi ko kuch dena
chori karne wale chor ya choron ke giroh ko khojna
ya ishwar par aarop lagana,
ye sab karna bhi Dakaiti karna hai
duःkh ki baat ye hai ki is mahan Dakaiti ke pichhe kisi ka hath nahin hai
koi aisa Dakait nahin hota jo hamara sab kuch chura sake
kyonki is Dakaiti ke pichhe agar koi hota
to use is sabse purane qanun ka palan karna paDta ha
Dakait ko Dakaiti ka mal wapis karna paDta hai
par kisi se kuch bhi wapis nahin milta
स्रोत :
संपादक : अविनाश मिश्र रचनाकार : रोबेर्तो ख्वार्रोस
प्रकाशन : सदानीरा पत्रिका, अंक-21
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