जो टूटा ये मटका सब्र का ये सालों पुराने महल कहीं वह ना जाएँ,
ये जो खुदगर्ज़ी की हवा खुले आम चलती है तुम्हारे शहर में, कहीं थम ना जाए,
जिन अरमानों का जनाज़ा निकलने पर तुम जश्न मनाते हो,
जिनके क़ायदा बता कर तुम बेधड़क सिखाते हो,
ये जश्न, ये क़ायदे, वापस तुम पर वार ना कर दें,
कहीं ख़ुद की हार का मातम मनाने के लिए,
तुम्हारे महल, हवा और तमाम ऐश-ओ आराम तुम्हारे पास ही ना बचे।
कहीं पछताना ना पड़े।
इल्म है तुम्हें इस चिनगरी का, जो धड़क रही है कई दिलों में?
जानते हो कितने हैं, जो तुम्हारे जिस्म को नहीं, रूह को चोट पहुँचाना चाहते हैं।
ठीक जैसे तुमने किया था।
वक्त है। संभल जाओ।
ख़्वाहिशों की मैय्यतों पे, दावते सजाने के रिवाज,
या मार्थों पे बंदूक लगा कर हसाने की रिवायत,
तानाशाहों को किसी ने जगह नहीं दी।
ना दिल में, ना साहित्य में, ना इतिहास में।
पढ़े हैं क़सीदे औरंगज़ेब के कारनामों के?
या नेपोलियन के क़ायदे क़ायम हो इस ज़मीन के किसी कोने में।
जर्मनी की सरहदों में अब नहीं लिया जाता हिटलर का नाम, खुले आम।
एक शाम तुम्हारी बेड़ियों से जकडे, किसी के नाज़ुक हाँथ क़लम को डुबाएँगे स्याही मैं,
और लिख देंगे क़िस्मत तुम्हारी काली स्याही से।
एक शायर के अंदर का इंक़लाब स्याही में उतर कर,
पैदा करेगा एक ऐसा चक्रवात जो तुम्हारी पुश्तों को नस्ल ओ-नबूत कर देगा।
और नहीं खले पाओगे तुम अपना दाँव आवाम की मासूमियत पर,
क्यूंकि मार चुका होगा उनके अंदर कर एहसास.
वाक़िफ़ कराया होगा उन्हें तुम्ही ने अपने अंदर के हैवान से,
लाल रंग बिखेरा होगा, तुम्ही ने जंग के मैदान में।
जिसके जवाब मैं अब, सफ़ेद की उम्मीद करना बेवकूफ़ी होगी।
तुम पर सबसे पहला वार होगा कविताओं का,
जो आवाज़ बनेगी मज़लूम की, और तुम्हारी बेड़ियों भी।
तैख़ानों मैं बंद क़ैदी छेड़ेंगे पहली लड़ाई, और पहुँचाएंगे तुम्हें कटघरे तक।
इल्म है तुम्हें इस बात का, की तुम्हें किस तराजू मैं तौला जाएगा,
जब तुम महफ़िल छोड़कर जाओगे, तब तुम्हें किस कलम की किस स्याही से लिखा जाएगा,
और अगर यूँ ही चलता रहा, तो तुम किसी कलम और स्याही के क़ाबिल बचोगे भी या नहीं।
कोई लेखक अपनी क़लम की स्याही तुम पर ख़र्चेगा भी या नहीं?
इतिहास में तुम्हें जगह देगा?
अरमान होंगे तुम्हारे भी!
कुछ तो सोचा होगा, की तुम्हें कैसे लिखा जाएगा।
जब किसी लेखक की क़लम और तुम्हारी तलवार टकराएगी,
किसी एक की मौत आएगी।
कहीं तुम्हारे अरमानों का जनाज़ा निकालने पर जश्न ना मनाया जाए,
ठीक जैसे तुमने किया था।
jo tuta ye matka sabr ka ye salon purane mahl kahin wo na jayen,
ye jo khudgarzi ki hava khule aam chalti hai tumhare shahr mein, kahin tham na jaye,
jin armanon ka janaza nikalne par tum jashn manate ho,
jinke qayda bata kar tum bedhaDak sikhate ho,
ye jashn, ye qayde, vapas tum par vaar na kar den,
kahin khud ki haar ka matam manane ke liye,
tumhare mahl, hava aur tamam aish o aram tumhare paas hi na bache.
kahin pachhtana na paDe.
ilm hai tumhein is chinagri ka, jo dhaDak rahi hai kai dilon men?
jante ho kitne hain, jo tumhare jism ko nahin, rooh ko chot pahunchana chahte hain.
theek jaise tumne kiya tha.
vakt hai. sambhal jao.
khvahishon ki maiyyton pe, davte sajane ke rivaj,
ya marthon pe banduk laga kar hasane ki rivayat,
tanashahon ko kisi ne jagah nahin di.
na dil mein, na sahitya mein, na itihas mein.
paDhe hain qaside aurangzeb ke karnamon ke?
ya nepoliyan ke qayde qayam ho is zamin ke kisi kone mein.
jarmni ki sarahdon mein ab nahin liya jata hitlar ka naam, khule aam.
ek shaam tumhari beDiyon se jakDe, kisi ke nazuk haanth qalam ko Dubayenge syahi main,
aur likh denge qismat tumhari kali syahi se.
ek shayar ke andar ka inqlaab syahi mein utar kar,
paida karega ek aisa chakravat jo tumhari pushton ko nasl o nabut kar dega.
aur nahin khale paoge tum apna daanv avam ki masumiyat par,
kyunki maar chuka hoga unke andar kar ehsaas.
vaqif karaya hoga unhen tumhi ne apne andar ke haivan se,
laal rang bikhera hoga, tumhi ne jang ke maidan mein.
jiske javab main ab, safed ki ummid karna bevakufi hogi.
tum par sabse pahla vaar hoga kavitaon ka,
jo avaz banegi mazlum ki, aur tumhari beDiyon bhi.
taikhanon main band qaidi chheDenge pahli laDai, aur pahunchayenge tumhein katghare tak.
ilm hai tumhein is baat ka, ki tumhein kis taraju main taula jayega,
jab tum mahfil chhoDkar jaoge, tab tumhein kis kalam ki kis syahi se likha jayega,
aur agar yoon hi chalta raha, to tum kisi kalam aur syahi ke qabil bachoge bhi ya nahin.
koi lekhak apni qalam ki syahi tum par kharchega bhi ya nahin?
itihas mein tumhein jagah dega?
arman honge tumhare bhee!
kuch to socha hoga, ki tumhein kaise likha jayega.
jab kisi lekhak ki qalam aur tumhari talvar takrayegi,
kisi ek ki maut ayegi.
kahin tumhare armanon ka janaza nikalne par jashn na manaya jaye,
theek jaise tumne kiya tha.
jo tuta ye matka sabr ka ye salon purane mahl kahin wo na jayen,
ye jo khudgarzi ki hava khule aam chalti hai tumhare shahr mein, kahin tham na jaye,
jin armanon ka janaza nikalne par tum jashn manate ho,
jinke qayda bata kar tum bedhaDak sikhate ho,
ye jashn, ye qayde, vapas tum par vaar na kar den,
kahin khud ki haar ka matam manane ke liye,
tumhare mahl, hava aur tamam aish o aram tumhare paas hi na bache.
kahin pachhtana na paDe.
ilm hai tumhein is chinagri ka, jo dhaDak rahi hai kai dilon men?
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theek jaise tumne kiya tha.
vakt hai. sambhal jao.
khvahishon ki maiyyton pe, davte sajane ke rivaj,
ya marthon pe banduk laga kar hasane ki rivayat,
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na dil mein, na sahitya mein, na itihas mein.
paDhe hain qaside aurangzeb ke karnamon ke?
ya nepoliyan ke qayde qayam ho is zamin ke kisi kone mein.
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ek shaam tumhari beDiyon se jakDe, kisi ke nazuk haanth qalam ko Dubayenge syahi main,
aur likh denge qismat tumhari kali syahi se.
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aur nahin khale paoge tum apna daanv avam ki masumiyat par,
kyunki maar chuka hoga unke andar kar ehsaas.
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jiske javab main ab, safed ki ummid karna bevakufi hogi.
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jo avaz banegi mazlum ki, aur tumhari beDiyon bhi.
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aur agar yoon hi chalta raha, to tum kisi kalam aur syahi ke qabil bachoge bhi ya nahin.
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theek jaise tumne kiya tha.
स्रोत :
रचनाकार : मान्या श्रीवास्तव
प्रकाशन : हिन्दवी के लिए लेखक द्वारा चयनित
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