क्या सिद्ध कर पाएँगे

ममता जयंत

क्या सिद्ध कर पाएँगे

और अधिकममता जयंत

Roman

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ठहरो!

कहती है प्रकृति

दौड़ो नहीं, बताता है जीवन

पर हम सच से आँख कब मिलाते हैं

संकट ने जब रख दिया समेटकर हमें

कि होकर रह गए घरों में क़ैद

तब नए सिरे से मुस्कुरा रही है धरती

आज दुनिया की बदहाली का असर

दिख रहा है आसमाँ की ख़ुशहाली पर

दिया है सृष्टि ने बीमारी की ज़हालत से

अलग भी बहुत कुछ

बदला है कुदरती मिज़ाज

दिखाई हैं एक ही दौर ने दो तस्वीरें

बुझे हैं जहाँ असंख्य चिराग

वहीं सँवारा है प्रकृति ने ख़ुद को

महसूसा है पहली बार पशु-परिंदों ने

कि यह संसार आदमी से इतर उनका भी है

सालों पहले खोया पक्षियों का कलरव

लौट आया है अनायास

महानगर के बच्चों को भी आने लगा है यक़ीन

कि तारे दो-चार नहीं इससे ज़्यादा हैं आकाश में

वे जो दौड़ते थे राजधानी से भी तेज़

उन्हें भी आ गया है ठहर कर चलना

क़ुदरत की फ़ितरत को समझना

हमारी तहज़ीब का हिस्सा है

और उसे सँवारना हमारी सलीकेमंदी

यक़ीनन वक़्त ने पेश की है एक नई मिसाल

दी है अनोखी जीवन शैली और प्रथाएँ

कल जब लौटेंगे

अपनी पुरानी दुनिया में

या कि रोज़मर्रा की ज़िंदगी में

कहीं शामिल तो न हो जाएँगे फिर से

वादों और दावों की दौड़ में लड़ेंगे बेहतरी की चाह में

क्या सीख पाएँगे हम इंसानी तौर-तरीक़े

क्या बनाए रखेंगे प्रकृति की पावनता को

क्या बचा पाएँगे उसकी अस्मिता का गौरव

क्या सिद्ध कर पाएँगे अपने जीवन की सार्थकता

संकट के इस दौर में?

thahro!

kahti hai prkriti

dauDo nahin, batata hai jivan

par hum sach se ankh kab milate hain

sankat ne jab rakh diya sametkar hamen

ki hokar rah ge gharon mein qaid

tab ne sire se muskura rahi hai dharti

aaj duniya ki badhali ka asar

dikh raha hai asman ki khushhali par

diya hai srishti ne bimari ki zahalat se

alag bhi bahut kuch

badla hai kudarti mizaj

dikhai hain ek hi daur ne do tasviren

bujhe hain jahan asankhya chirag

vahin sanvara hai prkriti ne khud ko

mahsusa hai pahli baar pashu parindon ne

ki ye sansar adami se itar unka bhi hai

salon pahle khoya pakshiyon ka kalrav

laut aaya hai anayas

mahangar ke bachchon ko bhi aane laga hai yaqin

ki tare do chaar nahin isse zyada hain akash men

ve jo dauDte the rajdhani se bhi tez

unhen bhi aa gaya hai thahar kar chalna

qudrat ki fitrat ko samajhna

hamari tahazib ka hissa hai

aur use sanvarna hamari salikemandi

yaqinan vaqt ne pesh ki hai ek nai misal

di hai anokhi jivan shaili aur prthayen

kal jab lautenge

apni purani duniya men

ya ki rozmarra ki zindagi men

kahin shamil to na ho jayenge phir se

vadon aur davon ki dauD mein laDenge behtari ki chaah men

kya seekh payenge hum insani taur tariqe

kya banaye rakhenge prkriti ki pavanta ko

kya bacha payenge uski asmita ka gaurav

kya siddh kar payenge apne jivan ki sarthakta

sankat ke is daur men?

thahro!

kahti hai prkriti

dauDo nahin, batata hai jivan

par hum sach se ankh kab milate hain

sankat ne jab rakh diya sametkar hamen

ki hokar rah ge gharon mein qaid

tab ne sire se muskura rahi hai dharti

aaj duniya ki badhali ka asar

dikh raha hai asman ki khushhali par

diya hai srishti ne bimari ki zahalat se

alag bhi bahut kuch

badla hai kudarti mizaj

dikhai hain ek hi daur ne do tasviren

bujhe hain jahan asankhya chirag

vahin sanvara hai prkriti ne khud ko

mahsusa hai pahli baar pashu parindon ne

ki ye sansar adami se itar unka bhi hai

salon pahle khoya pakshiyon ka kalrav

laut aaya hai anayas

mahangar ke bachchon ko bhi aane laga hai yaqin

ki tare do chaar nahin isse zyada hain akash men

ve jo dauDte the rajdhani se bhi tez

unhen bhi aa gaya hai thahar kar chalna

qudrat ki fitrat ko samajhna

hamari tahazib ka hissa hai

aur use sanvarna hamari salikemandi

yaqinan vaqt ne pesh ki hai ek nai misal

di hai anokhi jivan shaili aur prthayen

kal jab lautenge

apni purani duniya men

ya ki rozmarra ki zindagi men

kahin shamil to na ho jayenge phir se

vadon aur davon ki dauD mein laDenge behtari ki chaah men

kya seekh payenge hum insani taur tariqe

kya banaye rakhenge prkriti ki pavanta ko

kya bacha payenge uski asmita ka gaurav

kya siddh kar payenge apne jivan ki sarthakta

sankat ke is daur men?

स्रोत :

रचनाकार : ममता जयंत
प्रकाशन : हिन्दवी के लिए लेखक द्वारा चयनित

हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों का व्यापक शब्दकोश : हिन्दवी डिक्शनरी

‘हिन्दवी डिक्शनरी’ हिंदी और हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों के शब्दों का व्यापक संग्रह है। इसमें अंगिका, अवधी, कन्नौजी, कुमाउँनी, गढ़वाली, बघेली, बज्जिका, बुंदेली, ब्रज, भोजपुरी, मगही, मैथिली और मालवी शामिल हैं। इस शब्दकोश में शब्दों के विस्तृत अर्थ, पर्यायवाची, विलोम, कहावतें और मुहावरे उपलब्ध हैं।

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