लगातार स्मृतियों की झलकियों से
रूबरू होना
वह घंटों का इंतिज़ार
जो कभी-कभी वर्षों का हो जाता है
थोड़ी-सी आवाज़ पर
दौड़कर दरवाज़े तक आना
मायूसी के साथ
फिर लौटना,
वे क्षण—
जब चारों ओर चुप्पी थी
अथाह शांति
केवल साँसों का उतार-चढ़ाव
जो वातावरण को गरम किए था
उस चुप्पी में
कहीं घुल रहे थे हम
एक-दूसरे में
डूबते-उतरते पर साथ-साथ बहते
वे दिन
जब भय था भवितव्यता का
डर था रोशनी का
उजाले से डरते थे हम
शायद उजाला भी हमसे डरता था
पर
अब क्या
सब कुछ बीत गया है?
बीतना समय का होता है
या संबंधों का?
बीतना इच्छाओं का होता है
या स्मृतियों का?
एक-एक क्षण
एक-एक स्मृति
जिसमें जीवन के कुछ वर्ष हैं
उन वर्षों में
जो देखा या जो पाया है
वह स्वयं जीवन ही है
अब
उन बीते क्षणों की स्वप्न-सी मोहकता
स्वप्न-सी क्षणिक है
पर
क्षणिकता में मन रमता नहीं
क्योंकि
विषयों का बदलना
मन को बदलता रहता है
और
इच्छा होती है
सनातन को पाने की
वह सनातन मैं हूँ
या मुझमें विलीन तुम!
हृदय की अँधी गहराई से
उस बहते सफ़ेद कुहासे से
जहाँ ठिठुरकर खुदको समेटे रहती थी
वह नंगी संवेदनशील
लगभग पारदर्शी-सी
गुलाबी देह,
जिस पर नज़रें पड़ीं
गड़ीं चुभीं
झकझोर गईं
मानो किसी ने खाल उतार दी हो
नन्हीं नाज़ुक चिड़िया की!
lagatar smritiyon ki jhalakiyon se
rubaru hona
wo ghanton ka intzaar
jo kabhi kabhi varshon ka ho jata hai
thoDi si avaz par
dauDkar darvaze tak aana
mayusi ke saath
phir lautna,
ve kshan—
jab charon or chuppi thi
athah shanti
keval sanson ka utaar chaDhav
jo vatavran ko garam kiye tha
us chuppi men
kahin ghul rahe the hum
ek dusre men
Dubte utarte par saath saath bahte
ve din
jab bhay tha bhavitavyata ka
Dar tha roshni ka
ujale se Darte the hum
shayad ujala bhi hamse Darta tha
par
ab kya
sab kuch beet gaya hai?
bitna samay ka hota hai
ya sambandhon ka?
bitna ichchhaon ka hota hai
ya smritiyon ka?
ek ek kshan
ek ek smriti
jismen jivan ke kuch varsh hain
un varshon men
jo dekha ya jo paya hai
wo svayan jivan hi hai
ab
un bite kshnon ki svapn si mohakta
svapn si kshnik hai
par
kshanikta mein man ramta nahin
kyonki
vishyon ka badalna
man ko badalta rahta hai
aur
ichchha hoti hai
sanatan ko pane ki
wo sanatan main hoon
ya mujhmen vilin tum!
hriday ki andhi gahrai se
us bahte safed kuhase se
jahan thithurkar khudko samete rahti thi
wo nangi sanvedanshil
lagbhag paradarshi si
gulabi deh,
jis par nazren paDin
gaDin chubhin
jhakjhor gain
mano kisi ne khaal utaar di ho
nanhin nazuk chiDiya kee!
lagatar smritiyon ki jhalakiyon se
rubaru hona
wo ghanton ka intzaar
jo kabhi kabhi varshon ka ho jata hai
thoDi si avaz par
dauDkar darvaze tak aana
mayusi ke saath
phir lautna,
ve kshan—
jab charon or chuppi thi
athah shanti
keval sanson ka utaar chaDhav
jo vatavran ko garam kiye tha
us chuppi men
kahin ghul rahe the hum
ek dusre men
Dubte utarte par saath saath bahte
ve din
jab bhay tha bhavitavyata ka
Dar tha roshni ka
ujale se Darte the hum
shayad ujala bhi hamse Darta tha
par
ab kya
sab kuch beet gaya hai?
bitna samay ka hota hai
ya sambandhon ka?
bitna ichchhaon ka hota hai
ya smritiyon ka?
ek ek kshan
ek ek smriti
jismen jivan ke kuch varsh hain
un varshon men
jo dekha ya jo paya hai
wo svayan jivan hi hai
ab
un bite kshnon ki svapn si mohakta
svapn si kshnik hai
par
kshanikta mein man ramta nahin
kyonki
vishyon ka badalna
man ko badalta rahta hai
aur
ichchha hoti hai
sanatan ko pane ki
wo sanatan main hoon
ya mujhmen vilin tum!
hriday ki andhi gahrai se
us bahte safed kuhase se
jahan thithurkar khudko samete rahti thi
wo nangi sanvedanshil
lagbhag paradarshi si
gulabi deh,
jis par nazren paDin
gaDin chubhin
jhakjhor gain
mano kisi ne khaal utaar di ho
nanhin nazuk chiDiya kee!
स्रोत :
रचनाकार : शशि शेखर
प्रकाशन : हिन्दवी के लिए अदिति शर्मा द्वारा चयनित
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