जखन कविता लिखैत कविकेँ
हठात मोन पड़ि जाइत होनि
पन्द्रह तारीख
जाहि दिन देबाक हो
मकानक किराया, बिजुरीक बिल
अपन भोजन-भात
तेल-साबुन, पाकिट खरच
घर-पलिवार
आ, भरि मासमे
काज भेल हो
बापक हुरिया
तखन सद्यः
कविता, कविता नहि बनि पबैत हेतै
कलम अपन मोसिक रंग
बदलि लैत हेतै
आखर, कुआखर
आ भाषा, कुभाषा भऽ जाइत हेतै
मुदा, हरसट्ठे कविक मोनकेँ
किएक नहि गछारि लेतै
बाँसकेँ गछारने
लऽतक लत्ती जकाँ
भोरे-भोर फोन भेल
जेठका बेटा संग गप्प जे
पप्पा! स्वेटर आ चप्पलक बिना
एहि जाड़मे कोना जेबै इसकूल
आ, छोटकी बेटीक आवाज सुनाइ पड़ल हो जे
छोटू भाइजी रे
तोहूँ कहि दहीक ने पप्पाकेँ
आ, हमरो लऽ कहि दिहैक
जीन्स आ जैकेट लेने आबै लऽ
हमरा कानोमे जाड़ होइ छौ भाइजी
एकदम्म स्पष्ट सुनाइ पड़ल हो
पत्नीक द्वारा धियापुताकेँ डाँटब
आ कुहरिकऽ बाजब जे
कनकन्नीसँ बामा हाथ नहि उठैए
आ, जेठकी बेटीसँ मँगने हो पानि
ओना कहै छथिन समीक्षक लोकनि
कलाकार तँ वैह छी जे
भुखलो पेट रहि
मंचपर छप्पन प्रकारक भोजनक
ढेकार कऽ
श्रोताकेँ रिझा लैछ
हा, ई रंगकर्मी लेल सम्भवो छै
एतबे कालमे कवि जीक
मोबाइलक बैलेंस भऽ गेल हो शून्य
तखन, कहू तँ अहीँ सभ
कविजी अगिला समाचार सुनबा लेल
मोबाइलमे बैलेंसक ओरिओन करताह
आ कि कविताक तानी-भरनी लेल
शब्दक ओरिओन
की कऽ पेताह
एहना स्थितिमे
कविताकेँ पकिया
कुकविता वा अकविता
बनि जेबाक सम्भावना
हेतै की नहि
अथवा कविताकेँ
धौजनि सहऽ पड़तै की नहि?
jakhan kavita likhait kaviken
hathat mon paDi jait honi
pandrah tarikh
jahi din debak ho
makanak kiraya, bijurik bil
apan bhojan bhaat
tel sabun, pakit kharach
ghar palivar
aa, bhari masme
kaaj bhel ho
bapak huriya
takhan sadyaः
kavita, kavita nahi bani pabait hetai
kalam apan mosik rang
badali lait hetai
akhar, kuakhar
aa bhasha, kubhasha bhaऽ jait hetai
muda, harsatthe kavik monken
kiyek nahi gachhari letai
bansaken gachharne
laऽtak latti jakan
bhore bhor phon bhel
jethka beta sang gapp je
pappa! svetar aa chapplak bina
ehi jaDme kona jebai iskul
aa, chhotki betik avaj sunai paDal ho je
chhotu bhaiji re
tohun kahi dahik ne pappaken
aa, hamro laऽ kahi dihaik
jeens aa jaiket lene aabai laऽ
hamra kanome jaaD hoi chhau bhaiji
ekdamm aspasht sunai paDal ho
patnik dvara dhiyaputaken Dantab
aa kuhrikऽ bajab je
kanakannisan bama haath nahi uthaiye
aa, jethki betisan mangane ho pani
ona kahai chhathin samikshak lokani
kalakar tan vaih chhi je
bhukhlo pet rahi
manchpar chhappan prkarak bhojnak
Dhekar kaऽ
shrotaken rijha laichh
ha, ii rangkarmi lel sambhvo chhai
etbe kalme kavi jeek
mobailak bailens bhaऽ gel ho shunya
takhan, kahu tan ahin sabh
kaviji agila samachar sunba lel
mobailme bailensak orion kartah
aa ki kavitak tani bharni lel
shabdak orion
ki kaऽ petah
ehna sthitime
kavitaken pakiya
kukavita va akvita
bani jebak sambhavna
hetai ki nahi
athva kavitaken
dhaujani sahऽ paDatai ki nahi?
jakhan kavita likhait kaviken
hathat mon paDi jait honi
pandrah tarikh
jahi din debak ho
makanak kiraya, bijurik bil
apan bhojan bhaat
tel sabun, pakit kharach
ghar palivar
aa, bhari masme
kaaj bhel ho
bapak huriya
takhan sadyaः
kavita, kavita nahi bani pabait hetai
kalam apan mosik rang
badali lait hetai
akhar, kuakhar
aa bhasha, kubhasha bhaऽ jait hetai
muda, harsatthe kavik monken
kiyek nahi gachhari letai
bansaken gachharne
laऽtak latti jakan
bhore bhor phon bhel
jethka beta sang gapp je
pappa! svetar aa chapplak bina
ehi jaDme kona jebai iskul
aa, chhotki betik avaj sunai paDal ho je
chhotu bhaiji re
tohun kahi dahik ne pappaken
aa, hamro laऽ kahi dihaik
jeens aa jaiket lene aabai laऽ
hamra kanome jaaD hoi chhau bhaiji
ekdamm aspasht sunai paDal ho
patnik dvara dhiyaputaken Dantab
aa kuhrikऽ bajab je
kanakannisan bama haath nahi uthaiye
aa, jethki betisan mangane ho pani
ona kahai chhathin samikshak lokani
kalakar tan vaih chhi je
bhukhlo pet rahi
manchpar chhappan prkarak bhojnak
Dhekar kaऽ
shrotaken rijha laichh
ha, ii rangkarmi lel sambhvo chhai
etbe kalme kavi jeek
mobailak bailens bhaऽ gel ho shunya
takhan, kahu tan ahin sabh
kaviji agila samachar sunba lel
mobailme bailensak orion kartah
aa ki kavitak tani bharni lel
shabdak orion
ki kaऽ petah
ehna sthitime
kavitaken pakiya
kukavita va akvita
bani jebak sambhavna
hetai ki nahi
athva kavitaken
dhaujani sahऽ paDatai ki nahi?
स्रोत :
पुस्तक : झुझुआन होइत गाम (मैथिली कविता-संग्रह) (पृष्ठ 126)रचनाकार : रघुनाथ मुखिया
प्रकाशन : नवारम्भ, पटना/मधुबनी
संस्करण : 2018
Additional information available
Click on the INTERESTING button to view additional information associated with this sher.
rare Unpublished content
This ghazal contains ashaar not published in the public domain. These are marked by a red line on the left.
