एक गाँव में एक ग़रीब किसान रहता था। उस गाँव में पानी की बहुत कमी थी। किसान ने पानी के लिए एक बाँध बनाने का विचार किया। उसने पुजारी से इस बारे में राय ली। पुजारी ने कहा कि पहले उसे किसी बालक की बलि देनी चाहिए। किसान ने अपने बालक को बलि देने के लिए चुना।
बलि का अनुष्ठान आरंभ होने के पहले पुजारी ने बालक से कहा कि वह भैंस का गोबर ले आए। बालक गोबर लेने भैंस के पास पहुँचा। तब तक उसे पता नहीं था कि उसी की बलि दी जाने वाली है। जब वह गोबर उठा रहा था तब भैंस ने उसे समझाया कि वह वापस न जाए क्योंकि उसी की बलि दी जाने वाली है। यह सुनकर बालक दूसरे गाँव जाने का निर्णय लिया और वह उसी भैंस की पीठ पर बैठकर चल पड़ा।
दूसरे गाँव पहुँचकर वह एक तालाब के किनारे घर बनाकर रहने लगा। इस प्रकार कुछ वर्ष व्यतीत हो गए। बालक युवा हो गया।
एक दिन उस तालाब में नहाने एक सुंदर युवती आई। युवक ने उसे देखा तो वह मोहित हो गया। युवती ने युवक को देखा तो वह भी मोहित हो गई। थोड़ी देर बाद युवती चली गई। किंतु वह इसके बाद प्रतिदिन उसी तालाब में नहाने आने लगी। वह युवती वस्तुतः उस राज्य के राजा की लड़की थी। राजकुमारी और उस ग़रीब युवक के प्रेम के बारे में राजा के नाई को पता चला तो वह बौखला उठा। वह अपने बेटे के साथ राजकुमारी का विवाह कराना चाहता था। उसने युवक को रास्ते से हटाने का विचार किया और राजा से कहा कि फलां गाँव में एक युवक रहता है जो पागल हाथी को साधना जानता है। राजा ने कहा कि फिर उसका यह कौशल देखना चाहिए। नाई ने सोचा कि अब युवक पीछे नहीं हट सकेगा और पागल हाथी के सामने पड़ेगा तो मारा जाएगा।
नियत समय पर आयोजन किया गया। युवक को पागल हाथी के सामने खड़ा कर दिया गया। युवक भी समझ गया कि यह नाई की चाल है। उसने राजा से कहा कि मुझे अपनी माँ से आशर्वाद ले लेने दीजिए। राजा की अनुमति पाकर युवक भैंस के पास पहुँचा और उससे मदद माँगी। भैंस ने कहा कि तुम चिंता मत करो, सब ठीक हो जाएगा।
भैंस हाथी के पास पहुँची और उससे बोली कि ‘हम तुम लगभग एक जैसे हैं। मैं तुम्हारी बहन के समान हूँ और यह लड़का मेरा बेटा है अतः यह तुम्हारा भी सगा-संबंधी हुआ। क्या तुम अपने संबंधी को मारोगे? यदि मारना ही है तो नाई को मारो जो दुष्ट है और राजा के कान भरता रहता है।’
हाथी को भैंस की बात समझ में आ गई। राजा ने युवक को पागल हाथी को वश में करने का आदेश दिया। युवक आगे बढ़ा तो हाथी ने उसे अपनी सूँड़ से उठाकर अपनी पीठ पर बिठा लिया और नाई को सूँड़ से उठाकर पटक दिया। उसी समय राजकुमारी भी वहाँ आ गई। उसने राजा को बताया कि यही वह युवक है जिससे वह प्रेम करती है और विवाह करना चाहती है। राजा ने युवक को अपना दामाद बनाना स्वीकार कर लिया।
युवक और राजकुमारी का धूम-धाम से विवाह हो गया और आगे चलकर युवक उस राज्य का राजा बना।
ek gaanv mein ek gharib kisan rahta tha. us gaanv mein pani ki bahut kami thi. kisan ne pani ke liye ek baandh banane ka vichar kiya. usne pujari se is bare mein raay li. pujari ne kaha ki pahle use kisi balak ki bali deni chahiye. kisan ne apne balak ko bali dene ke liye chuna.
bali ka anushthan arambh hone ke pahle pujari ne balak se kaha ki wo bhains ka gobar le aaye. balak gobar lene bhains ke paas pahuncha. tab tak use pata nahin tha ki usi ki bali di jane vali hai. jab wo gobar utha raha tha tab bhains ne use samjhaya ki wo vapas na jaye kyonki usi ki bali di jane vali hai. ye sunkar balak dusre gaanv jane ka nirnay liya aur wo usi bhains ki peeth par baithkar chal paDa.
dusre gaanv pahunchakar wo ek talab ke kinare ghar banakar rahne laga. is prakar kuch varsh vyatit ho ge. balak yuva ho gaya.
ek din us talab mein nahane ek sundar yuvati aai. yuvak ne use dekha to wo mohit ho gaya. yuvati ne yuvak ko dekha to wo bhi mohit ho gai. thoDi der baad yuvati chali gai. kintu wo iske baad pratidin usi talab mein nahane aane lagi. wo yuvati vastutः us rajya ke raja ki laDki thi. rajakumari aur us gharib yuvak ke prem ke bare mein raja ke nai ko pata chala to wo baukhla utha. wo apne bete ke saath rajakumari ka vivah karana chahta tha. usne yuvak ko raste se hatane ka vichar kiya aur raja se kaha ki phalan gaanv mein ek yuvak rahta hai jo pagal hathi ko sadhana janta hai. raja ne kaha ki phir uska ye kaushal dekhana chahiye. nai ne socha ki ab yuvak pichhe nahin hat sakega aur pagal hathi ke samne paDega to mara jayega.
niyatan samay par ayojan kiya gaya. yuvak ko pagal hathi ke samne khaDa kar diya gaya. yuvak bhi samajh gaya ki ye nai ki chaal hai. usne raja se kaha ki mujhe apni maan se asharvad le lene dijiye. raja ki anumti pakar yuvak bhains ke paas pahuncha aur usse madad mangi. bhains ne kaha ki tum chinta mat karo, sab theek ho jayega.
bhains hathi ke paas pahunchi aur usse boli ki ‘ham tum lagbhag ek jaise hain. main tumhari bahan ke saman hoon aur ye laDka mera beta hai atah ye tumhara bhi saga sambandhi hua. kya tum apne sambandhi ko maroge? yadi marana hi hai to nai ko maro jo dusht hai aur raja ke kaan bharta rahta hai. ’
hathi ko bhains ki baat samajh mein aa gai. raja ne yuvak ko pagal hathi ko vash mein karne ka adesh diya. yuvak aage baDha to hathi ne use apni soonD se uthakar apni peeth par bitha liya aur nai ko soonD se uthakar patak diya. usi samay rajakumari bhi vahan aa gai. usne raja ko bataya ki yahi wo yuvak hai jisse wo prem karti hai aur vivah karna chahti hai. raja ne yuvak ko apna damad banana svikar kar liya.
yuvak aur rajakumari ka dhoom dhaam se vivah ho gaya aur aage chalkar yuvak us rajya ka raja bana.
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yuvak aur rajakumari ka dhoom dhaam se vivah ho gaya aur aage chalkar yuvak us rajya ka raja bana.
स्रोत :
पुस्तक : भारत के आदिवासी क्षेत्रों की लोककथाएं (पृष्ठ 277)
हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों का व्यापक शब्दकोश : हिन्दवी डिक्शनरी
‘हिन्दवी डिक्शनरी’ हिंदी और हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों के शब्दों का व्यापक संग्रह है। इसमें अंगिका, अवधी, कन्नौजी, कुमाउँनी, गढ़वाली, बघेली, बज्जिका, बुंदेली, ब्रज, भोजपुरी, मगही, मैथिली और मालवी शामिल हैं। इस शब्दकोश में शब्दों के विस्तृत अर्थ, पर्यायवाची, विलोम, कहावतें और मुहावरे उपलब्ध हैं।
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