पद्मादम नामक एक गाँव था। गाँव पान की लताओं एवं पत्तों से घिरा हुआ था। गाँव के बाहर दूर-दूर तक खजूर के वृक्ष थे। जिस समय गाँव के पुरुष मछलियाँ पकड़ने जाते थे उस समय स्त्रियाँ पान के पत्ते तोड़तीं और जलाने के लिए लकड़ियाँ काटतीं। गाँव के सभी लोग परस्पर हिलमिलकर रहते थे।
उसी गाँव में सेकप्पी नाम की एक स्त्री रहती थी। सेकप्पी का एक पुत्र था जिसका नाम था चिन्नादुरै। दुर्भाग्यवश चिन्नादुरै बुरी संगत में पड़ गया था और अपनी माँ द्वारा कमाए गए धन का दुरुपयोग किया करता था। उसे मदिरा पीने और जुआ खेलने की लत लग गई थी। वह श्रम करने और धन कमाने में विश्वास नहीं रखता था। चिन्नादुरै जब विवाह योग्य हो गया तो सेकप्पी को चिंता सताने लगी कि उसके नकारा बेटे को अपनी लड़की भला कौन देगा? फिर भी सेकप्पी ने अपने परिचितों से अपने बेटे के लिए योग्य कन्या ढूँढ़ने को कहा। किंतु प्रत्येक कन्या के माता-पिता यही कहते कि यदि चिन्नादुरै मछली पकड़ने लगे, जलाऊ लकड़ियाँ काटने लगे, खजूर की ताड़ी बनाना सीख ले और पान के पत्ते तोड़कर बेचने लगे तो हम प्रसन्नतापूर्वक अपनी कन्या का विवाह उसके साथ कर देंगे। सेकप्पी ने अपने पुत्र को समझाने का बहुत प्रयास किया किंतु वह सीधे रास्ते पर चलना ही नहीं चाहता था।
पुत्र की चिंता में सेकप्पी बीमार रहने लगी। अब वह अधिक काम नहीं कर पाती थी जिससे उसकी आर्थिक स्थिति सम्पन्नता से विपन्नता में बदलने लगी। इसका असर चिन्नादुरै की विलासिता पर पड़ा। वह धन के अभाव में अपने मित्रों के साथ न तो नाच-रंग में डूब पाता था और न जुआ खेल पाता था। कठिनाई यह थी कि वह अपनी बीमार माँ से यह भी नहीं कह सकता था कि वह पहले जैसे धन कमाकर लाए।
‘माँ, क्या मेरे पिता जी ने मरते समय मेरे लिए कुछ नहीं छोड़ा?’ एक दिन चिन्नादुरै ने अपनी माँ से पूछा।
‘क्या करोगे यह जानकर?’ सेकप्पी ने अपने पुत्र से प्रश्न किया।
‘मैं इसलिए जानना चाहता हूँ कि अब मैं धन के अभाव से तंग आ गया हूँ’ चिन्नादुरै ने खीझे हुए स्वर में कहा।
‘ओह! तो तुम अपने उपभोग के लिए पिता द्वारा छोड़ा गया धन पाना चाहते हो? ’सेकप्पी ने कहा। उसी समय उसके मन में एक विचार कौंधा और उसने चिन्नादुरै से कहा, ‘बेटे, मैं भी धन के अभाव से व्याकुल हो उठी हूँ। फिर मुझसे तुम्हारा दुख भी नहीं देखा जाता है। तुम जैसे भी हो लेकिन हो तो मेरे अपने पुत्र अतः मैं भी तुम्हें तुम्हारे पिता द्वारा छोड़ा गया धन देना चाहती हूँ लेकिन...।’ कहते-कहते सेकप्पी मौन हो गई।
‘लेकिन क्या, माँ? पूरी बात बताओ न? पिता द्वारा छोड़ा गया धन कहाँ हैं?’ चिन्नादुरै ने उतावलेपन से पूछा।
‘धन तो इसी झोपड़ी के आँगन में है लेकिन...’
‘लेकिन क्या? हम जल्दी से धन खोद कर निकाल लेते हैं।’ चिन्नादुर ने कहा।
‘नहीं, वह धन तब तक तुमको नहीं मिल सकता है जब तक कि तुम जादू के उस बंधन को नहीं काट देते हो जो धन की सुरक्षा के लिए तुम्हारे पिता जी बाँध गए हैं।’ सेकप्पी ने कहा।
‘कैसा बंधन? मुझे जल्दी बताओ कि मुझे बंधन काटने के लिए क्या करना होगा?’ चिन्नादुरै बोला।
‘काम कठिन है। कर सकोगे?’
‘हाँ-हाँ, कर लूँगा।’
‘तो फिर सुनो! तुम्हें खजूर-वन से सबसे ऊँचे खजूर के पेड़ से सबसे अच्छा खजूर लाना होगा। फिर एक बड़ी मछली लानी होगी। उन दोनों को भूनने के लिए स्वयं लकड़ियाँ काटकर आग जलानी होगी। मछली और खजूर को आग में भूनने के बाद उन्हें पान के सात पत्तों पर रखकर इस झोपड़ी के सात चक्कर लगाने होंगे। इसके बाद तुम जिस स्थान पर मछली, खजूर और पान को रखोगे और अपने पैरों से उन्हें कुचलोगे वहीं भूमि में धन गड़ा होगा जिसे खोदकर तुम निकाल लेना। लेकिन नहीं, तुम यह सब नहीं कर सकोगे।’ सेकप्पी ने बनावटी दुख प्रकट करते हुए कहा।
‘नहीं मैं कर लूँगा!’ चिन्नादुरै ने विश्वासपूर्वक कहा।
‘नहीं तुम नहीं कर सकोगे क्योंकि इस दौरान तुम्हें न तो मदिरा पीनी होगी और न कोई बुरा काम करना होगा।’ सेकप्पी ने कहा।
‘फिर भी मैं कर लूँगा।’ चिन्नादुरै और अधिक विश्वास से बोला।
इसके बाद चिन्नादुरै खजूर के जंगल की ओर चल पड़ा। वह अपने अभी तक के जीवन में कभी किसी खजूर के पेड़ पर चढ़ा नहीं था अतः उसे खजूर के पेड़ पर चढ़ने में अत्यंत कठिनाई का सामना करना पड़ा। अनेक बार गिरने के बाद अंततः वह खजूर के सबसे ऊँचे पेड़ पर चढ़ने में सफल हो गया। उसे सबसे अच्छे खजूर को चुनने में भी बहुत कठिनाई हुई। इस एक काम में ही सुबह से शाम हो गई।
खजूर तोड़ने के बाद दूसरे दिन वह मछली पकड़ने पहुँचा। सुबह से शाम हो गई किंतु एक भी बड़ी मछली उसके हाथ न लगी। कई बार उसके धैर्य ने साथ छोड़ना चाहा किंतु वह डटा रहा। अंततः सूर्यास्त होते-होते एक बड़ी मछली उसके जाल में फँस गई। उसने मछली को जाल से निकाला और अपने घर की ओर चल पड़ा।
तीसरे दिन चिन्नादुरै जलाने के लिए लकड़ियाँ काटने पहुँचा। वह तय नहीं कर पा रहा था कि किस पेड़ की लकड़ी काटे। फिर बहुत जाँच-पड़ताल करने पर उसे एक पेड़ की लकड़ी जलाने योग्य लगी। उसने कुल्हाड़ी उठाई लकड़ी काटने लगा। लकड़ी बहुत कठोर थी और चिन्नादुरै को लकड़ी काटने का अभ्यास नहीं था। वह दो बार कुल्हाड़ी चलाता और हाँफने लगता। इस प्रकार धीरे-धीरे शाम तक उसने इतनी लकड़ियाँ काट लीं जिन्हें जलाकर मछली और खजूर भूनने भर का आग उत्पन्न कर सके।
चौथे दिन चिन्नादुरै पान के पत्ते तोड़ने पहुँचा। वह पान की बेलों के बीच पहुँचा तो बेलों में उलझ कर रह गया। कई घंटों के प्रयास के बाद वह पान का पत्ता तोड़ने में सफल हो सका। इस प्रयास में वह इतना थक गया था कि उसने मछली और खजूर को अगले दिन भूनने का निश्चय किया।
पाँचवे दिन चिन्नादुरै ने लकड़ियों से आग जलाई। उस पर मछली और खजूर को भूना। भुने हुए खजूर और मछली को पान के पत्ते पर रखा और अपनी झोपड़ी के चक्कर लगाने लगा। पाँच चक्कर लगा लेने के बाद मछली और खजूर को भूमि में रखकर अपने पैरों से मसलना था। चिन्नदुरै ने मछली और खजूर को पान के पत्ते सहित भूमि पर रख दिया। फिर उसने अपना बायाँ पैर उठाया उन्हें कुचलने के लिए।
किंतु अथक श्रम से प्राप्त किया गया खजूर और मछली को अपने पैर से कुचलने का साहस नहीं हुआ। फिर उसने दायां पैर उठाया। फिर भी वह उन वस्तुओं को कुचलने का मन नहीं बना पाया। अपने श्रम से प्राप्त की गई वस्तुओं को नष्ट करने का उसका मन ही नहीं कर रहा था।
‘यदि तुम इन्हें अपने पैरों से कुचलोगे नहीं तो तुम्हें अपने पिता द्वारा छोड़ा गया धन नहीं मिल सकेगा।’ सेकप्पी ने अपने पुत्र को याद दिलाया।
‘किंतु मैं अपने श्रम द्वारा पाया गया सामान अपने ही पैरों से कैसे कुचल दूँ? चिन्नादुरै हिचका।
‘ठीक वैसे ही जैसे तुम मेरे द्वारा श्रम करके कमाए गए धन को जुए और मदिरा में उड़ा देते हो।’ सेकप्पी ने कहा।
यह सुनकर चिन्नादुरै बहुत लज्जित हुआ और उसे अपनी अयोग्यता तथा बुरे कर्मों का अहसास हो गया। उसने अपनी माँ के चरणों पर गिरकर उससे क्षमा माँगी तथा अपनी माँ को वचन दिया कि वह अब बुरी संगत छोड़कर स्वयं श्रम करेगा और धन कमाएगा। यह सुनकर सेकप्पी ने चिन्नादुरै को अपने सीने से लगा लिया और उसे सच्चाई बता दी कि यह सब उसने चिन्नादुरै की आँखें खोलने के लिए कहा था वरना उसके पिता उसके लिए कुछ भी छोड़कर नहीं गए हैं।
‘अब मुझे गड़ा हुआ धन नहीं चाहिए। अब मैं स्वयं धन कमा सकता हूँ।’ चिन्नादुरै ने मुस्कुराकर कहा।
चिन्नादुरै के सुधरने के बाद एक अत्यंत योग्य कन्या से उसका विवाह हो गया और वह अपनी माँ तथा पत्नी के साथ प्रसन्नतापूर्वक रहने लगा।
padmadam namak ek gaanv tha. gaanv paan ki lataon evan patton se ghira hua tha. gaanv ke bahar door door tak khajur ke vriksh the. jis samay gaanv ke purush machhliyan pakaDne jate the us samay striyan paan ke patte toDtin aur jalane ke liye lakDiyan kattin. gaanv ke sabhi log paraspar hilamilkar rahte the.
usi gaanv mein sekappi naam ki ek stri rahti thi. sekappi ka ek putr tha jiska naam tha chinnadurai. durbhagyavash chinnadurai buri sangat mein paD gaya tha aur apni maan dvara kamaye ge dhan ka durupyog kiya karta tha. use madira pine aur jua khelne ki lat lag gai thi. wo shram karne aur dhan kamane mein vishvas nahin rakhta tha. chinnadurai jab vivah yogya ho gaya to sekappi ko chinta satane lagi ki uske nakara bete ko apni laDki bhala kaun dega? phir bhi sekappi ne apne parichiton se apne bete ke liye yogya kanya DhunDhane ko kaha. kintu pratyek kanya ke mata pita yahi kahte ki yadi chinnadurai machhli pakaDne lage, jalau lakDiyan katne lage, khajur ki taDi banana seekh le aur paan ke patte toDkar bechne lage to hum prasannatapurvak apni kanya ka vivah uske saath kar denge. sekappi ne apne putr ko samjhane ka bahut prayas kiya kintu wo sidhe raste par chalna hi nahin chahta tha.
putr ki chinta mein sekappi bimar rahne lagi. ab wo adhik kaam nahin kar pati thi jisse uski arthik sthiti sampannta se vipannata mein badalne lagi. iska asar chinnadurai ki vilasita par paDa. wo dhan ke abhav mein apne mitron ke saath na to naach rang mein Doob pata tha aur na jua khel pata tha. kathinai ye thi ki wo apni bimar maan se ye bhi nahin kah sakta tha ki wo pahle jaise dhan kamakar laye.
‘maan, kya mere pita ji ne marte samay mere liye kuch nahin chhoDa?’ ek din chinnadurai ne apni maan se puchha.
‘kya karoge ye jankar?’ sekappi ne apne putr se parashn kiya.
‘main isliye janna chahta hoon ki ab main dhan ke abhav se tang aa gaya hoon’ chinnadurai ne khijhe hue svar mein kaha.
‘oh! to tum apne upbhog ke liye pita dvara chhoDa gaya dhan pana chahte ho? ’sekappi ne kaha. usi samay uske man mein ek vichar kaundha aur usne chinnadurai se kaha, ‘bete, main bhi dhan ke abhav se vyakul ho uthi hoon. phir mujhse tumhara dukh bhi nahin dekha jata hai. tum jaise bhi ho lekin ho to mere apne putr atः main bhi tumhein tumhare pita dvara chhoDa gaya dhan dena chahti hoon lekin. . . . ’ kahte kahte sekappi maun ho gai.
‘lekin kya, maan? puri baat batao na? pita dvara chhoDa gaya dhan kahan hain?’ chinnadurai ne utavlepan se puchha.
‘dhan to isi jhopDi ke angan mein hai lekin. . . ’
‘lekin kyaa? hum jaldi se dhan khod kar nikal lete hain. ’ chinnadur ne kaha.
‘nahin, wo dhan tab tak tumko nahin mil sakta hai jab tak ki tum jadu ke us bandhan ko nahin kaat dete ho jo dhan ki suraksha ke liye tumhare pita ji baandh ge hain. ’ sekappi ne kaha.
‘kaisa bandhan? mujhe jaldi batao ki mujhe bandhan katne ke liye kya karna hoga?’ chinnadurai bola.
‘kaam kathin hai. kar sakoge?’
‘haan haan, kar lunga. ’
‘to phir suno! tumhein khajur van se sabse uunche khajur ke peD se sabse achchha khajur lana hoga. phir ek baDi machhli lani hogi. un donon ko bhunne ke liye svayan lakDiyan katkar aag jalani hogi. machhli aur khajur ko aag mein bhunne ke baad unhen paan ke saat patton par rakhkar is jhopDi ke saat chakkar lagane honge. iske baad tum jis sthaan par machhli, khajur aur paan ko rakhoge aur apne pairon se unhen kuchloge vahin bhumi mein dhan gaDa hoga jise khodkar tum nikal lena. lekin nahin, tum ye sab nahin kar sakoge. ’ sekappi ne banavati dukh prakat karte hue kaha.
‘nahin main kar lunga!’ chinnadurai ne vishvaspurvak kaha.
‘nahin tum nahin kar sakoge kyonki is dauran tumhein na to madira pini hogi aur na koi bura kaam karna hoga. ’ sekappi ne kaha.
‘phir bhi main kar lunga. ’ chinnadurai aur adhik vishvas se bola.
iske baad chinnadurai khajur ke jangal ki or chal paDa. wo apne abhi tak ke jivan mein kabhi kisi khajur ke peD par chaDha nahin tha atः use khajur ke peD par chaDhne mein atyant kathinai ka samna karna paDa. anek baar girne ke baad antatः wo khajur ke sabse uunche peD par chaDhne mein saphal ho gaya. use sabse achchhe khajur ko chunne mein bhi bahut kathinai hui. is ek kaam mein hi subah se shaam ho gai.
khajur toDne ke baad dusre din wo machhli pakaDne pahuncha. subah se shaam ho gai kintu ek bhi baDi machhli uske haath na lagi. kai baar uske dhairya ne saath chhoDna chaha kintu wo Data raha. antatः suryast hote hote ek baDi machhli uske jaal mein phans gai. usne machhli ko jaal se nikala aur apne ghar ki or chal paDa.
tisre din chinnadurai jalane ke liye lakDiyan katne pahuncha. wo tay nahin kar pa raha tha ki kis peD ki lakDi kate. phir bahut jaanch paDtal karne par use ek peD ki lakDi jalane yogya lagi. usne kulhaDi uthai lakDi katne laga. lakDi bahut kathor thi aur chinnadurai ko lakDi katne ka abhyas nahin tha. wo do baar kulhaDi chalata aur hanphane lagta. is prakar dhire dhire shaam tak usne itni lakDiyan kaat leen jinhen jalakar machhli aur khajur bhunne bhar ka aag utpann kar sake.
chauthe din chinnadurai paan ke patte toDne pahuncha. wo paan ki belon ke beech pahuncha to belon mein ulajh kar rah gaya. kai ghanton ke prayas ke baad wo paan ka patta toDne mein saphal ho saka. is prayas mein wo itna thak gaya tha ki usne machhli aur khajur ko agle din bhunne ka nishchay kiya.
panchave din chinnadurai ne lakaDiyon se aag jalai. us par machhli aur khajur ko bhuna. bhune hue khajur aur machhli ko paan ke patte par rakha aur apni jhopDi ke chakkar lagane laga. paanch chakkar laga lene ke baad machhli aur khajur ko bhumi mein rakhkar apne pairon se masalna tha. chinnadurai ne machhli aur khajur ko paan ke patte sahit bhumi par rakh diya. phir usne apna bayan pair uthaya unhen kuchalne ke liye.
kintu athak shram se praapt kiya gaya khajur aur machhli ko apne pair se kuchalne ka sahas nahin hua. phir usne dayan pair uthaya. phir bhi wo un vastuon ko kuchalne ka man nahin bana paya. apne shram se praapt ki gai vastuon ko nasht karne ka uska man hi nahin kar raha tha.
‘yadi tum inhen apne pairon se kuchloge nahin to tumhein apne pita dvara chhoDa gaya dhan nahin mil sakega. ’ sekappi ne apne putr ko yaad dilaya.
‘kintu main apne shram dvara paya gaya saman apne hi pairon se kaise kuchal doon? chinnadurai hichka.
‘theek vaise hi jaise tum mere dvara shram karke kamaye ge dhan ko jue aur madira mein uDa dete ho. ’ sekappi ne kaha.
ye sunkar chinnadurai bahut lajjit hua aur use apni ayogyata tatha bure karmon ka ahsas ho gaya. usne apni maan ke charnon par girkar usse kshama mangi tatha apni maan ko vachan diya ki wo ab buri sangat chhoDkar svayan shram karega aur dhan kamayega. ye sunkar sekappi ne chinnadurai ko apne sine se laga liya aur use sachchai bata di ki ye sab usne chinnadurai ki ankhen kholne ke liye kaha tha varna uske pita uske liye kuch bhi chhoDkar nahin ge hain.
‘ab mujhe gaDa hua dhan nahin chahiye. ab main svayan dhan kama sakta hoon. ’ chinnadurai ne muskurakar kaha.
chinnadurai ke sudharne ke baad ek atyant yogya kanya se uska vivah ho gaya aur wo apni maan tatha patni ke saath prasannatapurvak rahne laga.
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स्रोत :
पुस्तक : भारत के आदिवासी क्षेत्रों की लोककथाएं (पृष्ठ 234)
हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों का व्यापक शब्दकोश : हिन्दवी डिक्शनरी
‘हिन्दवी डिक्शनरी’ हिंदी और हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों के शब्दों का व्यापक संग्रह है। इसमें अंगिका, अवधी, कन्नौजी, कुमाउँनी, गढ़वाली, बघेली, बज्जिका, बुंदेली, ब्रज, भोजपुरी, मगही, मैथिली और मालवी शामिल हैं। इस शब्दकोश में शब्दों के विस्तृत अर्थ, पर्यायवाची, विलोम, कहावतें और मुहावरे उपलब्ध हैं।
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